这本书让我重新思考了上游思维的重要性。书中说下游的问题显而易见，但是上游的问题大多数人看不到。下游的问题责任明确，是谁的错一下子就能判断。而上游的问题很难判断谁负责。下游的问题通常紧急，而上游的问题 “重要而不紧急”，所以人们往往缺少动力去解决上游问题。换句话说，人们因为总是在解决 “近忧”，于是没有时间去做 “远虑”。近忧和远虑，其实是两种不同的思维方式～下游思维和上游思维。近忧就是救火，是出现问题再去解决，这是一种下游的思维方式。举个我们生活中路例子，前两天菜头老师的课程讲的是健康，当面对身体健康这件事，在出现身体异样时我们才会提醒自己该去医院了。然而身体没有异样时，我们往往难以发现身体的某些机能已经下降，更不会提醒自己坚持该锻炼身体。所以，很多人往往在生过一场大病后才发现，身体原来真的很重要。而没有生病之前，熬夜、过量饮酒都会自我催眠我还年轻身体很棒。远虑就是防火，是问题发生前就预防，这是一种上游的思维方式。我们在面对一件事情时，除了忙于解决眼前的困境，我们更应该追本溯源，想办法从上游去寻找问题的源头，从而解决根本性的问题，甚至是预防问题发生。所以无论在生活和工作中，想做好一件事情，就得方方面面都考虑到，培养自己学会站在全局看待问题的习惯，凡事多想一步。我们越是在忙碌的时候，越需要主动空出一些时间，主动创造余闲，为自己设立固定的思考时间。如果没有余闲让我们去思考问题，那么我们只能每天忙于应对下游问题，完全没有精力和时间去思考上游的问题了。这样就会变成每天都在疲于应对紧急的下游问题，而上游的问题一直没得到处理，下游的问题又越来越多，便会进入了一个恶性循环，有时候休息是为了更好的前行。上游思维是一种选择的智慧，也是一种与世界相处的方式，更是一种思想的高度。

通过这三年的 yi 情，要明白岁月已不再静好。当前社会的巨变之下，每个人都要居安思危，要有极简生活的心理准备，忧患意识永远要有。我总对自己说，要居安思危，未雨绸缪，但这两句话除了给自己已经在思危的错觉外，什么作用也没有。事实上，我根本不知道危险是什么？这才是要命的。我以前错误地把居安思危的重点放到了思危上面，注意力放在了危险上面，我在四处张望哪里有危险，可是危险到来之前，我就像个战战兢兢准备上战场的士兵守一座城池，敌军来了我防守，敌军撤了我休息，也许下一次敌军会带着更多兵力来攻城，但是我只有害怕，握紧了武器不知道该干嘛所以面对不确定的危险，面对随时都会来的危机，应该提前应该加宽护城河，加固城墙，训练士兵，而不是喊口号，扬威风，光说。所以，打铁还需自身硬，如何面对突如其来的麻烦，就是自己能够提前预知麻烦，解决初期麻烦，提升自己抵抗风险的能力。

中国有句老话：防患于未然。这正是《上游思维》这本书的核心所在。真正做到 “未雨绸缪” 这四个字的，我相信只是少数人，那么，绝大多数人在做什么呢？这本书告诉我们绝大多数人都处于下游思维中。作者对 “上游思维” 的定义是：在问题出现之前就预防问题的发生，或者换句话说，系统性地减少这些问题所造成的危害。当问题发生时，我们绝大部分人都是 “亡羊补牢” 式的应对问题，很少有人能够追根溯源，从根本上杜绝问题的发生。这是什么原因造成的呢？丹・希思提出了上游思维的三大障碍：1. 无视问题：我不觉得这里有问题；2. 缺乏责任心：这个问题轮不到我来解决；3. 隧道视野：我现在没法处理这个问题。相比于被动应对问题，我相信，我们更愿意把问题扼杀在摇篮中。丹・希思根据一些案例提出了上游领导者需要解决的七个问题：1. 如何团结合适的人。找到和你志同道合的人全面包围问题，协调所有人的努力，以防止具体案例的出现。2. 如何改变系统。系统是解决概率的机器，而上游行动就是要降低问题出现的概率，因此，改变系统就是去改变支配我们的规则或者影响我们的文化。3. 在哪里找到抓手。阿基米德说过:“给我一个支点和一根足够长的杠杠，我就能撬动整个地球。” 在复杂系统中预防问题的发生，应该找到正确的杠杠和支点。4. 如何得到问题预警。预见问题的能力让我们拥有了更多解决问题的空间。5. 怎么知道你成功了。谨防三种 “幽灵胜利”，即掩盖了实际失败的表面成功:（1）宏观趋势的帮衬（“水涨船高”）；（2）衡量指标与终极使命不一致；（3）衡量指标成为使命本身。6. 如何避免造成伤害。依赖由反馈回路作为指导的详细试验。7. 谁来为没有发生的事情买单。找到愿意为预防措施买单的人。“该你来上游了” 是作者的希望所在。上游思维不仅适用于组织，也适用于个体，作者规劝我们：生活中反复出现某个问题，不妨试试上游思维。正如 “你永远不知道，明天和意外哪个先来” 所说的，生活中充满了不确定性，尤其是在现在这个信息化时代，更加加剧了这种不确定性，通过阅读这本书，培养起自己的 “上游思维”，及早行动，化被动为主动，我相信至少在问题出现之前，我们可以降低它的影响力。从源头阻止问题发生，我们的生活也会美好许多。