哲学与宗教
类型
可以朗读
语音朗读
401千字
字数
2019-07-01
发行日期
展开全部
主编推荐语
涵盖世界上几乎所有的神话，不可或缺的工具书。
内容简介
为什么有些民族要用活人献祭？为什么中国、欧洲、澳大利亚、墨西哥都有大洪水传说？为什么伐楼那和美杜莎头上都有蛇，而造人的女娲也长着蛇的身体？盘古死去，泰坦神被宙斯关起来，尤弥尔被奥丁和索尔杀掉，创世神必须要死吗？三星堆的巨大青铜树与巴别塔、北欧神话的雨格德拉西尔有无关系？古代人的宇宙充满神圣，万事万物都可以成为显示神圣的表象。伊利亚德列举天、太阳、月亮、水、石、大地、植物、农业丰产、圣地、神圣时间等十类“神圣的存在”，通过比较世界各地的神话故事，总结出原始宗教的基本模型。于是，纷繁复杂的故事都有了“套路”，神话变得亲切而可理解。
目录
- 版权信息
- 中译本导读
- 一 磨剑十年
- 二 方法略述
- 三 基本理念
- 四 全书大旨
- 乔治·杜梅齐尔序
- 作者前言
- 缩语表
- 第一章 初论：神圣的结构和形态
- 1.“神圣”和“世俗”
- 2.方法的困难
- 3.神显的差异性
- 4.神显的多样性
- 5.神圣的辩证法
- 6.禁忌和对待神圣的矛盾态度
- 7.玛纳（Mana）
- 8.神显的结构
- 9.神显的重估
- 10.“原始”宗教的复杂性
- 第二章 天和天神
- 11.天的神圣性
- 12.澳大利亚土著的天神
- 13.安达曼群岛和非洲各民族的天神
- 14.“退位神”（Deus Otiosus）
- 15.替代天神的新的“神灵形式”
- 16.融合与替代
- 17.源远流长的至上天神
- 18.北极圈和中亚各民族的天神
- 19.美索不达米亚
- 20.特尤斯（Dyaus）、伐楼那（Varuna）
- 21.伐楼那和最高统治权
- 22.伊朗的天神
- 23.乌剌诺斯
- 24.宙斯
- 25.朱庇特、奥丁、塔拉尼斯
- 26.风暴之神
- 27.丰产神
- 28.大母神的配偶
- 29.耶和华
- 30.以丰产神补充天神
- 31.天的象征体系
- 32.登天神话
- 33.登天仪式
- 34.登天的象征体系
- 35.结论
- 第三章 太阳和太阳崇拜
- 36.太阳的神显和“理性化”
- 37.至上神的“太阳化”
- 38.非洲、印度尼西亚
- 39.蒙达人（Munda）中间出现的太阳化过程
- 40.太阳的祭祀
- 41.太阳的子嗣
- 42.作为神显和灵魂引路人（Psychopomp）的太阳
- 43.埃及人的太阳崇拜
- 44.古代东方和地中海的太阳崇拜
- 45.印度：太阳的两重性
- 46.太阳英雄、死者和选民
- 第四章 月亮及其奥秘
- 47.月亮和时间
- 48.各种月亮显现的连贯性
- 49.月亮和水
- 50.月亮和植物
- 51.月亮和丰产
- 52.月亮、女人和蛇
- 53.月亮的象征体系
- 54.月亮和死亡
- 55.月亮和入会礼
- 56.作为“变化”（becoming）之象征体系的月亮
- 57.宇宙——生物和神话生理学
- 58.月亮和命运
- 59.月亮的形而上学
- 第五章 水和水的象征体系
- 60.水和万物的种子
- 61.宇宙起源于水
- 62.作为宇宙母亲的水
- 63.“生命之水”
- 64.没入水中的象征体系
- 65.洗礼
- 66.死者的干渴
- 67.奇迹的、发布神谕的泉水
- 68.水的显现和水神
- 69.自然女神（Nymphs）
- 70.波塞冬、埃吉尔（îgir）等
- 71.水生动物和水的符号
- 72.洪水的象征体系
- 73.总结
- 第六章 石头：显现、记号和形式
- 74.作为显示力量的石头
- 75.葬礼巨石（megalith）
- 76.具有丰产作用的石头
- 77.“蹭石”
- 78.有洞的石头：“雷石”
- 79.陨石和石柱（Bethels）
- 80.石头的神显和象征体系
- 81.圣石、翁法洛斯（Omphalos）、“世界的中心”
- 82.记号和形式
- 第七章 大地、女人和丰产
- 83.地母
- 84.最初的夫妇：天和地
- 85.大地神显（Chthonian Hierophanies）的结构
- 86.大地之母性
- 87.人类生于大地
- 88.再生
- 89.人类—大地（Humus）
- 90.宇宙结构的统一性
- 91.土地和妇女
- 92.妇女和农业
- 93.妇女和垄沟
- 94.综述
- 第八章 植物：再生的仪式和象征
- 95.初步的分类
- 96.圣树
- 97.作为小宇宙的树
- 98.居住在树里面的神
- 99.宇宙树
- 100.倒置的树
- 101.雨格德拉希尔
- 102.植物的神显
- 103.植物和大女神
- 104.图像的象征体系
- 105.大女神—生命树
- 106.知识树
- 107.生命树的守卫者
- 108.妖怪和狮鹫兽（Gryphons）
- 109.树和十字架
- 110.返老还童和长生不死
- 111.草药的原型
- 112.作为宇宙之轴的树
- 113.人类是植物的后代
- 114.变形为植物
- 115.人和植物的关系
- 116.再生的树
- 117.与树成婚
- 118.五月树
- 119.“国王”和“王后”
- 120.性和植物
- 121.代表植物的形象
- 122.仪式性的竞赛
- 123.宇宙的象征体系
- 124.总结
- 第九章 农业与丰产崇拜
- 125.农业仪式
- 126.妇女、性与农业
- 127.农业献祭
- 128.收获的“力量”
- 129.神秘的人格化
- 130.人祭
- 131.阿兹特克人和孔德人的人祭
- 132.献祭和再生
- 133.收获结束的仪式
- 134.种子和死者
- 135.农业和丧葬之神
- 136.性生活和田野的丰产
- 137.狂欢的仪式功能
- 138.狂欢和重新整合
- 139.农业的神秘文化和救赎
- 第十章 圣地：神庙、宫殿，“世界中心”
- 140.神显和重复
- 141.空间的圣化
- 142.神圣空间的“建造”
- 143.“世界的中心”
- 144.宇宙范型和建筑仪式
- 145.“中心”的象征体系
- 146.“天堂的乡愁”
- 第十一章 神圣时间和永恒更新的神话
- 147.时间的非均质性
- 148.神显时间的统一性和毗连性（contiguity）
- 149.周期的再现——永恒的现在
- 150.神话时间的恢复
- 151.非周期性的再现
- 152.时间的再生
- 153.每年重复的创世行为
- 154.特定场合下对创造世界的重复
- 155.整体的再生
- 第十二章 神话的形态与功能
- 156.创世神话——典范神话
- 157.宇宙起源于蛋
- 158.神话揭示了什么
- 159.对立统一（Coincidentia Oppositorum）——神话范型
- 160.神圣的双性同体
- 161.人类双性同体的神话
- 162.更新、建造、入会礼等等的神话
- 163.神话的掩饰：伐楼那和弗栗多
- 164.作为“历史典范”的神话
- 165.神话的变体（corruption）
- 第十三章 象征的结构
- 166.象征的石头
- 167.象征的退化
- 168.幼化
- 169.象征和神显
- 170.象征的连贯性
- 171.象征的功能
- 172.象征的逻辑
- 结论
- 建议阅读书目
展开全部
评分及书评
尚无评分
目前还没人评分
- 加载中...
出版方
理想国
“理想国”一直致力于人文、思想、艺术类图书的出版，并从事文化活动的策划组织，以及文创产品的开发，是活跃而富影响力的文化机构。 “理想国”每年出品图书超过一百种。代表作品包括：陈丹青《退步集》、梁文道《常识》、柴静《看见》、龙应台《目送》、木心《文学回忆录》，温故系列，电影馆系列、讲谈社中国的历史、理想国译丛，以及白先勇、许倬云、林青霞、杨奎松、张大春、唐诺、蒋方舟等逾百位作者的作品。 “理想国”每年举办各类文化活动百余场，两届“理想国年度文化沙龙”，结合展览、演出等形式，面向青年，影响深远。
