哲学与宗教 类型
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154千字 字数
2012-06-01 发行日期
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主编推荐语

本书是（伪）狄奥尼修斯的一部重要著作，在书中作者为人们指出了一条神秘神学的道路，即与上帝神秘合一的道路。这一道路的基础就是上帝的爱。

内容简介

狄奥尼修斯是雅典最高法院的法官，但是这本书的作者是公元6世纪的（伪）狄奥尼修斯，很可能是叙利亚的隐修士。这个人的所有著作署名都是狄奥尼修斯，而他的真实身份却无人得知。他的代表作是《论神的名字》《神秘神学》主要成就是第一个明确区分了肯定神学与否定神学。

目录

  • 版权信息
  • 汉译世界学术名著丛书出版说明
  • 中译本导言
  • 历史绪言
  • 古典基督教的奠基：波埃修与狄奥尼修斯
  • 狄奥尼修斯的真与伪
  • 隐名、托名与伪名
  • 狄奥尼修斯的褒与贬
  • 狄奥尼修斯著作导读
  • 狄奥尼修斯、艾克哈特与海德格尔
  • 狄奥尼修斯之否定神学与汉语神学的反思
  • 第一章 论圣名
  • 一、 论圣名的传统
  • 二、 论上帝的统一的和分别的道，什么是神圣的统一与分别
  • 三、 祈祷的力量：论圣洁的哈尔罗修斯、虔诚，及我们的神学论著
  • 四、 关于“善”、“光”、“美”、“爱”、“出神”、“热诚”；恶既非一存在，也并非来自一存在，也不在存在者中
  • 五、 论“存在”“范型”
  • 六、 论“生命”
  • 七、 论“智慧”、“心智”、“道”、“真理”、“信仰”
  • 八、 论“大能”、“公义”、“拯救”、“救赎”，以及不平等
  • 九、 论大与小、同与异、相似与不似、静止、运动、平等
  • 十、 论“全能”、“先于时间以及永恒和时间”
  • 十一、 论“和睦”、“存在自身”、“生命自身”、“力量自身”以及从这个角度所论及者
  • 十二、 论“万圣之圣”、“万王之王”、“万主之主”、“万神之神”
  • 十三、 论“完全”和“一”
  • 第二章 神秘的神学
  • 一、 什么是神圣的幽暗
  • 二、 人应当如何被统一，向超出万物的万物之因献上赞颂
  • 三、 什么是肯定式神学，什么是否定式神学？
  • 四、 一切可感物的最高原因本身是不可感觉的
  • 五、 一切概念性事物的最高原因本身并非概念性的
  • 第三章 天阶体系
  • 一、 狄奥尼修斯长老致提摩太长老：尽管从祂的善之中有种种神圣的启示向受惠泽者进发，祂还是不仅单纯地驻持于自身之中，而且还统一那些被祂启明照亮者
  • 二、 神圣的和天界的事物甚至可以通过并不相似的象征恰当地启示出来
  • 三、 什么是阶层体系，其益处何在
  • 四、 “天使”之名意味着什么
  • 五、 为何天界存在者都被称为“天使”
  • 六、 什么是天界存在者中的最先级别；什么是中间级别，什么是最后级别
  • 七、 关于撒拉弗、基路伯、宝座以及他们作为第一级阶层
  • 八、 论“主治者”、“掌权者”、“执政者”，以及这一组中间阶层
  • 九、 论首领、天使长和天使，以及他们作为最后等级
  • 十、 论天使之间的协调关系的重述与总结
  • 十一、 为何所有天界存在者都同样被称作“天界军队”
  • 十二、 为什么人间大祭司被称为“天使”
  • 十三、 为什么先知以赛亚被说成是已经被撒拉弗洁净了的
  • 十四、 传统的天使数目意味着什么
  • 十五、 什么是天使的有形意象？如火的品性，与人相像，眼、鼻、耳、嘴、触觉、眼睑、眉，手指、牙、肩、肘与手、心、胸、背、足、翼、裸身、衣着、光彩的服装、圣职的服装、带、节杖、矛、斧、垂绳、风、云、钢、电、圣歌团、轰隆声、不同石头的颜色，与狮、牛、鹰、马的相像，马的各种颜色，河、战车、轮，前面讲到的天使欢喜
  • 第四章 教阶体系
  • 一、 狄奥尼修斯长老致提摩太长老：什么是教会阶层体系，其目的是什么
  • 二
  • 三
  • 四
  • 五
  • 六
  • 七
  • 第五章 书信
  • 书信一 致修士该犹(Gaius)
  • 书信二 致修士该犹
  • 书信三 致修士该犹
  • 书信四 致修士该犹
  • 书信五 致多洛修斯执事
  • 书信六 致助祭所西巴德(Sosipater)
  • 书信七 致坡里加(Polycarp)祭司
  • 书信八 致德摩腓鲁斯(Demophilus)修士
  • 书信九 致提多祭司
  • 书信十 致神学家约翰——信徒与传福音者，拔摩岛的流放者
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出版方

商务印书馆

商务印书馆是中国出版业中历史最悠久的出版机构。1897年创办于上海，1954年迁北京。与北京大学同时被誉为“中国近代文化的双子星”。