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哲学与宗教 类型
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116千字 字数
2019-08-01 发行日期
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主编推荐语

言简意赅，深入浅出，用清楚的语言帮助我们读懂康德的《纯粹理性批判》。

内容简介

伟大的德国浪漫诗人海涅评价康德的《纯粹理性批判》是砍掉了自然神论头颅的大刀。

本书选择康德哲学中最容易被中国读者误解的三个基本概念：对象、知性为自然界立法、物自体，作者运用其独创的“清洗语词”和“教人正确说话”的方法，对这些概念进行通俗的解说，理趣盎然。

此书初版以来颇得佳评，并长期用作教学参考和哲学入门书籍。此次新版附加三篇文章，进一步阐发原书的主体内容，帮助读者深入理解康德哲学。

目录

  • 版权信息
  • 引言
  • 哲学要教人正确地说话
  • 这本导读的路数和目标
  • 哲学还要为人类探求安身立命之本
  • 本书要讨论的四个问题
  • 一、对象
  • 1． 我们的研究对象是物还是概念？
  • 2． 物是物自体还是概念？
  • 3． 物存在吗？
  • 4． 心外有物吗？
  • 5． 小结：关于“纯粹的”
  • 二、知性为自然界立法
  • 1． 实体是物自体还是纯粹概念？
  • 2． 因果律：先于经验还是归纳自经验？
  • 3． 经验的两个来源：感性和知性
  • 4． 何谓“自然界”？
  • 5． 关于“先验的”
  • 三、物自体（本无）
  • 1． “物自体”一词之由来
  • 2． 本无：独立于心外者
  • 3． 本无并非真如
  • 4． 本无与康德所论的无
  • 四、物自体（意会体）：自由
  • 1． 自由是对必然的认识吗？
  • 2． 关于自由与必然的二律背反
  • 3． 物的二重性
  • 4． 人的二重性：人是目的
  • 5． 砍掉造物主（物理的上帝）
  • 结语
  • 附录一 论康德的“人的存在二重性”理论
  • 一、物自体
  • 二、意会体：思维主体
  • 三、意识Bewußt、直观Anschauung之解析
  • 四、意会体：道德主体
  • 五、犯罪主体是现象体还是意会体？
  • 附录二 中西交流中几个中国哲学概念的解释
  • 一、形上、形下
  • 二、唯心唯物，以及气本论不是唯物主义
  • 三、智的直觉
  • 附录三 直感判断力：理解儒学的心之能力
  • 一、牟宗三误读孟子
  • 二、康德的鉴赏学说及伽达默尔对康德的评论
  • 三、康德、伽达默尔论共通感以及天理之由来
  • 四、中国道德哲学：依据实践理性还是直感判断力？
  • 初版后记
  • 再版后记
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评分及书评

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4个评分

出版方

生活·读书·新知三联书店

生活·读书·新知三联书店 （简称三联书店） 是一家有悠久历史的著名出版社。 它的前身是邹韬奋、徐伯昕等三十年代在上海创立的生活书店、新知书店和读书出版社。