社会学
类型
可以朗读
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100千字
字数
2020-12-01
发行日期
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主编推荐语
从祖先祭祀的仪式、对死后世界的观念等入手,彻底分析了日本人的祖先观念,总结了其特点,及对日本人生死观的影响。
内容简介
本书原本是想深究大和民族的“固有信仰”,却令人耳目一新地揭示了日本文化之精神信仰世界的丰富性与复杂性。涉及生死观、灵魂观、他界观、先祖观、神祇观、家族观的论述,围绕着对先祖的供养和祭祀而逐次展开,卓越地体现了民俗学家的洞察力。
祖先崇拜和祖先祭祀始终是东亚各国及地区所共享的文化,柳田国男对日本先祖供养的追问,也为东亚民俗学提示了一个具有经典性的研究范例。
目录
- 版权信息
- 体例
- 中文版序
- 自序
- 一 两种解释
- 二 一个小小的实例
- 三 家系的第一代
- 四 成为“先祖”
- 五 继承制和两种分家制度
- 六 “隐居”与“部屋”
- 七 今昔之别
- 八 先祖的慈爱
- 九 武家繁盛的实情
- 十 远地分家
- 十一 “家督”的重要性
- 十二 家的传统
- 十三 “卷”和亲族关系
- 十四 “卷”的结合力
- 十五 节庆日
- 十六 迎新年
- 十七 “卷”内新年礼仪的起源
- 十八 年神即家神
- 十九 “年棚”与“吉方”
- 二十 神之供养
- 二十一 “盆”与正月的相似点
- 二十二 “岁德神”的形象
- 二十三 先祖祭的观念
- 二十四 “先祖祭”的时间
- 二十五 先祖正月
- 二十六 “亲神”之社
- 二十七 佛之正月
- 二十八 御斋日
- 二十九 四月的先祖祭
- 三十 田神与山神
- 三十一 年末的祭灵仪式
- 三十二 先祖祭与水
- 三十三 “御灵饭”
- 三十四 筷箸与饭团形状
- 三十五 “御灵”思想的变化
- 三十六 丧年与新亡灵
- 三十七 “精灵”与“mitama”
- 三十八 幽灵与亡魂
- 三十九 三种灵
- 四十 柿树叶与荷叶
- 四十一 常设的“魂棚”
- 四十二 佛龛之名
- 四十三 “盆”和“hokai”
- 四十四 “hokai”和“祭”的差别
- 四十五 □也是“行器”
- 四十六 “hotoke”的语源
- 四十七 各种各样的hotoke
- 四十八 祭具和祭式
- 四十九 不被祭奠的亡灵
- 五十 新式“盆祭”的特征
- 五十一 第三十三年
- 五十二 各家的“御灵棚”
- 五十三 灵神
- 五十四 指定祭祀场所的方式
- 五十五 村落的氏神
- 五十六 墓地即祭祀场所
- 五十七 将祖灵孤独化
- 五十八 无意识传承
- 五十九 迎神火与送神火
- 六十 童言之奥义
- 六十一 自然的体验
- 六十二 黄泉思想
- 六十三 魂升魄降说
- 六十四 与死相邻
- 六十五 来世与今生
- 六十六 魂归灵山
- 六十七 卯月八日
- 六十八 “赛之川原”
- 六十九 通向彼岸之路
- 七十 葬礼的目的
- 七十一 两个世界的境界
- 七十二 迎神之歌
- 七十三 背负神明之人
- 七十四 招魂日
- 七十五 最后一念
- 七十六 解愿
- 七十七 转世
- 七十八 家与孩童
- 七十九 魂的返老还童
- 八十 “七生报国”
- 八十一 两个实际问题
- 附录一 日本历史时代及分期
- 附录二 日本古国名及其略称与都道府县对应表
- 译者后记
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出版方
北京师范大学出版社
北京师范大学出版社是北京师范大学出版集团的核心企业,成立于1980年,是以教育出版为主体、以专业出版和大众出版为两翼的综合性出版社。30多年来,北师大出版社始终坚持“传播科学真理,促进教育创新”、“弘扬中华文化,共享世界文明”的出版理念,出版图书万余种,发行量达15亿册,出口图书近千种,百余种图书获得国家级、省部级奖,积累了丰富的出版资源,形成了知名的图书品牌,在中国出版界、教育界、学术界享有盛誉。