文学
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350千字
字数
2018-10-01
发行日期
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主编推荐语
本书是一部专题论集,由两辑内容组成,主要涉及赵树理研究和对山西当下作家的评论。
内容简介
赵树理研究并非显学,但世纪之交以来却持续升温。而对他的重新关注和种种评论,也在一定程度上映现了学界的“阐释焦虑”。本书第一辑聚焦于赵树理的三重身份问题、可说性文本问题、文艺传播观、文学语言观等,并引入西方学者本雅明的视角和中国作家汪曾祺的维度,试图对赵树理其人其作进行重新解读。
该组论文写得扎实饱满,曾在《文学评论》《文艺研究》《文艺争鸣》《当代作家评论》等重要学术期刊上发表过,产生了较大影响。第二辑涉及郑义、李锐、赵瑜、聂尔、鲁顺民、葛水平、浦歌、张暄、白琳、悦芳、弱水等十余位山西作家。虽然他们使用的文体不一,创作风格有别,但都个性鲜明,特色明显,且不同程度地继承了赵树理的写作传统。本辑内容聚焦于他们的重点作品,并在公共性、文学性与在地性之间进入问题,展开评析,既呈现了当下“晋军新方阵”创作实力的一个面向,也展示了作者以“论笔”行文的写作风格。
目录
- 版权信息
- “西马”视域下的赵树理研究
- 十年一读赵树理
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 第一辑 赵树理研究
- 在文学场域内外——赵树理三重身份的认同、撕裂与缝合
- 研究概述:赵树理身份的几种说法
- 进退失据:老革命遇到新问题
- 内外有别:站在农民一边的双重考虑
- 相反相成:书生本色与作家初心
- 和事不表理:身份的撕裂与缝合
- 可说性文本的成败得失——对赵树理小说叙事模式、传播方式和接受图式的再思考
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 完美的假定 悲凉的结局——论赵树理的文艺传播观
- 一
- 二
- 三
- 口头文化与书面文化:从对立到融合——由赵树理、汪曾祺的语言观看现代文学语言的建构
- 一
- 二
- 三
- 汪曾祺喜不喜欢赵树理?
- 民间进入庙堂的悲剧——以赵树理为例
- 《“锻炼锻炼”》:从解读之争到阐释之变—— 赵树理短篇名作再思考
- 政治意识形态阐释框架下的解读之争
- 民间意识形态阐释框架下的解读之变
- 《“锻炼锻炼”》之我见
- 结语
- 与董大中先生的通信——关于赵树理与《“锻炼锻炼”》
- 题赵树理十首
- 讲故事的人,或形式的政治——本雅明视角下的赵树理
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 六
- 七
- 八
- 对话与潜对话——“山西省高等院校纪念赵树理诞辰90周年暨学术研讨会”述评
- 赵树理的幽灵——在中国赵树理研究会第四届全国会员代表大会上的书面发言
- 又见假模假式的电视剧——《赵树理》观后
- 长安大戏院里的《赵树理》
- 在主文本与副文本之间寻寻觅觅——《赵树理小说的改编与传播》序
- 赵树理能“熟读英文原著”吗?
- 景观的生产与消费——赵树理与沈从文、全域旅游与家乡风景
- 第二辑 山西当下作家论笔
- 失去的和得到的——山东山西作家抽样分析
- 一
- 二
- 三
- 四
- 在公共性与文学性之间——论赵瑜与他的报告文学写作
- 体制批判:文学公共性的彰显
- 文体创新:公共性与文学性的平衡
- 精神传承:赵瑜的文学之根
- 报告文学的荣与衰(外二篇)
- 有图有真相,一竿插到底 ——读《野人山淘金记》
- 当我们谈论篮球时我们在谈论什么
- 在散文的时代里诗意地思考——聂尔其人其作
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 六
- 七
- 创伤经验的智性表达——读聂尔《最后一班地铁》
- 高调地笑,低调地写——关于聂尔的闲言碎语
- 美文是怎样炼成的——读聂尔《路上的春天》
- “在地性”写作,或“农家子弟”的书生气——鲁顺民与他的《天下农人》
- 一
- 二
- 三
- 厚描的力量与小说的尊严——读《一嘴泥土》致作者
- 让石头开花——浦歌与他的小说创造工程
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 六
- 七
- 八
- 警察怎样写散文——读张暄《卷帘天自高》
- 小时代里的小欲望——我读张暄《病症》
- 车祸还是人祸——读小岸《车祸》
- 看白琳如何八卦——读《白鸟悠悠下》
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 六
- 蓝色的心迹——葛水平诗集《美人鱼与海》印象
- 用颤抖的心拨动青春的琴弦——程旭荣诗歌印象
- 一
- 二
- 三
- 烟火气重 书卷气浓——弱水诗歌印象
- 与词语搏斗——读悦芳《虚掩的门》
- 乡村情结与散文化笔法——漫谈崔太平的小说创作
- 一
- 二
- 三
- 反英雄的英雄叙事——我读《纸炮楼》
- 摄影师的“暗室”与“景深”——李前进摄影作品阅读札记
- 一
- 二
- 三
- 四
- 主要参考文献
- 作品类
- 著作类
- 文章类
- 后记
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出版方
中国人民大学出版社
中国人民大学出版社成立于1955年,是新中国建立后成立的第一家大学出版社。时光在文字与光阴中驻足,我们在积聚书香与赓续文脉之时,也有一点小小的向往,在徜徉中拢住自我与他者的目光,给天下读书人一点点温暖。