10 年前作者在东南亚 5 国（越南，柬埔寨，老挝，缅甸，泰国）旅游，以游记为引入花絮，本质是历史书，但这样历史书就不枯燥了，可以当做旅行社的旅行背景来读，对比旅行手册更详细丰富。如果前去旅行读此书和当地人聊起来很有文化，没去的人看，更能引起前去的愿望，历史综述难得的是长度也适宜，中国各地旅游局手册都应该借鉴。本书作者重新编辑，但改变不大，可这 10 年东南亚的变化可太大了，尤其是作者讲述的这东南亚 5 国，正巧是湄公河流域国家，作者受到西方学者叙事影响，喜欢用民族概念，这点反而最容易造成混乱，因为民族只是近代概念，超过 300 年就因为统治王朝的变更混杂不清了，如同云南各个少数民族，每个区域部落就是一个民族，要梳理清楚还是要看文化源流，这是作者的不足之处，以下是我个人的梳理：从 1857 年英国开始殖民印度，缅甸就属于大英帝国远东印度帝国的一部分，说缅甸受到印度的影响，不如说是受到英国的影响，佛教起源于印度，但和现在的印度国家没有太大的关系，现在的印度是个印度教为主的国家而且还会越来越严重，也正是印度教的非包容性，印度对其他民族和宗教不是包容而是排异。本书讲的印度影响是个认知偏误，越南，柬埔寨和老挝是法国殖民地，菲律宾是美国殖民地，泰国是唯一没有被殖民的东南亚国家（夹缝之间），三大殖民统治是东南亚近代的底色，二战后英法的衰退，在中美的支持下这些国家纷纷独立。大国势力的此消彼长才是湄公河流域政治角力的背后推手，二战后常大队长自然应接不暇，节节败退，韩战后，大林同志将远东分派给我们，这样才有南北越的分界线，美国退出后，越南想并吞柬埔寨和老挝成为区域小霸王，自然被我们教训。就在前几日，命运共同体的协议签署，从广西到河内的铁轨标准用国标，经过 10 年擘画，湄公河流域基本重回东方帝国昌盛时的秩序了。泰国和我们的友好已经是毋庸置疑了， 说到缅甸就不用细述，县级派出所就发跨境通缉令了，东方大国的影响力可见一斑。

提到泰国，首先让人联想到的是其繁荣的旅游业，这一产业不仅支撑了其服务业的发展，还成为外汇收入的重要来源。然而，值得一提的是，泰国是近代以来东南亚地区唯一一个未曾沦为殖民地的国家，其王室自公元 1782 年，即中国的乾隆时期起，便一直统治着这片土地。与此同时，越南的历史也与中国紧密相连，尤其在北宋之前，越南的北部地区曾是中国的一部分。东南亚，这个被欧洲人称为 “印度支那” 的地方，名字结合了印度和中国两个词，但在文化和社会上，它更多地受到了印度的影响。不过，自唐宋时期开始，中国的影响力在这一地区逐渐增强。谈及东南亚的早期居民，他们大致可分为两部分：一部分位于海边和群岛，属于南岛语系，而另一部分则分布在大陆东南亚，说着南亚语系的语言。有观点认为，这两部分人群可能都是从中国大陆出发的。南岛人从中国大陆沿海到达 ##，进而深入太平洋的多个岛屿，包括越南海边的占婆地区。而南亚人则可能从中国南方某地出发，进入东南亚，并在海岛上与南岛人群相遇。在东南亚大陆，早期居民包括越人、占婆人、高棉人、孟人和骠人等五个部分。这些人群建立的国家并没有严格遵循现代的国界。在历史的长河中，占婆人在越人的压迫下逐渐消失，骠人在泰人和缅人的共同压迫下退出历史舞台，而孟人则被压缩在泰国和缅甸之间，最终成为缅甸的一个小邦。郭建龙老师的 “亚洲三部曲” 展现了多样的写作风格。《印度，漂浮的次大陆》中，他采取纪录片式的写作手法，尽量减少自己的主观干预；《三千佛塔烟云下》中，他则更多地融入了个人感悟和体验；而到了《穿越蒙古国》，他完全以游记的形式，记录了一路的观察和思考。这三部作品风格各异，但各有其独特魅力。

郭建龙在书中通过对越南、柬埔寨、泰国、缅甸和老挝五国的深入考察，揭示了这些国家复杂的历史背景和文化变迁。例如，他详细描述了柬埔寨吴哥王朝的辉煌历史，以及泰国素可泰王朝的昌盛时期。这些历史片段不仅丰富了我们对东南亚历史的理解，也让我们看到了这些国家在现代化进程中所面临的挑战和机遇。现代生活的真实写照结合东南亚目前的实际情况，书中不仅回顾了历史，还对现代东南亚的生活进行了生动的描绘。例如，作者在书中提到了东南亚各国在经济发展、社会变迁和文化传承方面的现状。通过这些描述，我们可以看到东南亚国家在保持传统文化的同时，也在积极融入全球化的大潮中。作者的独特视角郭建龙作为一名长期游历世界各地的作家，他的视角独特且富有洞察力。他在书中不仅记录了各地的风土人情，还通过与当地人的交流，深入探讨了这些国家的社会问题和发展方向。这种深入的观察和思考，使得这本书不仅仅是一部旅行记录，更是一部具有深刻社会意义的作品。我实地到过泰国和越南，仿佛一锅沸腾的大锅菜，虽然食材简单但是味道不错。经济发展导致的权贵垄断经济使得一部分先富起来，另外一部分人只是静静的旁观，普通百姓加入经济活动的程度还不够，这是国家长期发展的隐忧，这也是普通百姓的幸福。