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254千字
字数
2019-12-01
发行日期
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主编推荐语
本论著对明初理学大师胡居仁在理气心性、主敬思想、易学哲学等有代表性的思想进行研究。
内容简介
本书通过对胡居仁关于儒学的理解、诠释和评价方面的文献进行搜集、分辨、整理和研读，并对胡居仁儒学思想的性质、特点进行了深入细致的研究，以使胡居仁对儒学的理解、诠释和评价的内容能够全面而系统的展示在读者面前。
目录
- 版权信息
- 序言
- 自序
- 绪论
- 第一章 背景师承
- 第一节 时代背景
- 一、中央集权的空前加强
- 二、休养生息的大力推行
- 三、思想文化的高压控制
- 四、理学文风的持续昌盛
- 第二节 学术师承
- 一、诸儒影响
- 二、学术师承
- 第二章 理气心性
- 第一节 理气心性仁诸范畴
- 一、“理”之规定
- 二、“气”之规定
- 三、“心”之规定
- 四、“性”之规定
- 五、“仁”之规定
- 第二节 理气心性关系
- 一、理气不离、理在气中
- 二、心理不分、心与理一
- 三、主敬存心、性分善恶
- 第三章 主敬穷理
- 第一节 主敬思想之来源
- 一、发掘先贤主敬资源
- 二、继承明初主敬思想
- 第二节 主敬之内容
- 一、操持著意之谓“敬”
- 二、主一无适之谓“敬”
- 三、“敬”兼内外，“敬”贯动静
- 四、主诚敬以存其心
- 五、主敬之方法
- 第三节 格物穷理之方法
- 一、博穷事理
- 二、格物致知
- 三、存养省察
- 第四章 易学哲学
- 第一节 “易”之性质及读《易》之方法
- 一、变易之“易”与精微之《易》
- 二、解《易》之方法
- 第二节 几微力行之道
- 一、审察几微以为应事之要
- 二、克治力行以尽成己之道
- 第三节 太极阴阳之理
- 一、太极即理
- 二、一阴一阳之谓道
- 三、一各生两，阴阳消长
- 四、理气太极阴阳
- 五、体用一源，显微无间
- 第四节 胡氏易学与周张程朱易学之比较
- 一、精微之书、吉凶之理
- 二、性始本善、诚神存几
- 三、道体阴阳、显微无间
- 第五章 佛道批判
- 第一节 佛学批判
- 一、“空无寂灭”与“此理实有”
- 二、“作用是性”与“性即是理”
- 三、“工夫相似”与“学风趋同”
- 四、“心理二分”与“心与理一”
- 五、“背理放其心”与“求放心即仁”
- 第二节 老庄批判
- 一、“虚无不无”与“处下最奸”
- 二、“弃灭礼法之自然”与“诚敬循理之自然”
- 第三节 功利、异端之学
- 一、“中人之下”与“中人之上”
- 二、“虚静空心绝理”与“敬谨存心循理”
- 三、批判献章近禅
- 第六章 圣贤境界
- 第一节 尧舜气象
- 一、为学圣贤
- 二、“孔颜乐处”
- 第二节 希慕圣贤
- 一、倡兴圣贤之道
- 二、追慕先贤人物
- 第三节 评介诸儒
- 一、未睹仁体与体用二分
- 二、散为太虚与简易空虚
- 三、所论巧凿与指陈朱陆
- 第七章 教育思想
- 第一节 创办书院
- 一、兴学“礼吾”
- 二、书院咏怀
- 第二节 兴复白鹿
- 一、历史缘由
- 二、兴复举措
- 第三节 读书方法
- 一、为学总纲
- 二、读书主张
- 第八章 伦理政治
- 第一节 君臣相契，道义为本
- 一、君王之道，循理而行
- 二、君臣功利，鲜有其终
- 三、君子小人，不可共处
- 第二节 分田制井，寓兵于民
- 一、分田制井，重农抑商
- 二、寓兵于民，实行屯田
- 第三节 王霸义利，举才兴礼
- 一、王霸之道与《春秋》大义
- 二、以义制利与褒举贤才
- 三、乡饮酒礼与安葬之法
- 主要参考文献
- 后记
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出版方
江苏人民出版社
江苏人民出版社成立于1953年1月，国家一级出版社，首批“全国百佳图书出版单位”之一，是具有深厚历史积淀和众多图书品牌的综合性出版社。年均出版图书1000余种，承担多项国家重点出版项目。先后有400余种图书获得省部级以上优秀奖，其中17种图书21次获得国家级大奖。 近年来出版的《五个一工程入选作品·少儿书系》（108卷）、《中国近代通史》（10卷）、《南京大屠杀史料集》（55卷）、《西方哲学史》（8卷）、《现代经济词典》、《中国人民解放军简史》(2卷）、《世界现代化历程》（6卷）、《资本主义理解史》（6卷）、《中国佛教通史》（15卷）、《中国古城墙》（6卷本）等一大批重点图书，受到了社会的广泛关注和赞誉，努力把自己打造成一流的人文社科学术出版基地、大众出版创新平台。
