哲学与宗教 类型
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219千字 字数
2020-10-01 发行日期
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主编推荐语

以逻辑学家的眼光，对“语言转向”的由来、动机和形成做了清晰而深入的论述。

内容简介

作者以逻辑学家的眼光，对“语言转向”的由来、动机和形成做了清晰而深入的论述，指出：分析哲学导源于现代逻辑。

而作者对理想语言派和日常语言派的具体考察进一步揭示：现代逻辑知识之多少与修养之深浅直接影响其哲学研究的深度和力度。

作者呼吁：加强现代逻辑在哲学教学和研究中的地位与作用。这对一向缺乏强有力的分析传统的中国哲学界具有重大的现实意义。

目录

  • 版权信息
  • “当代中国人文大系”出版说明
  • 再版序
  • 前言
  • 第1章 导论
  • 1 研究现状
  • 1.1 语言哲学和分析哲学
  • 1.2 语言学哲学和语言哲学
  • 1.3 泛语言哲学
  • 1.4 语言哲学史
  • 2 语言转向
  • 2.1 “语言转向”的由来
  • 2.2 语言转向的动因
  • 2.3 语言转向的形成
  • 3 语言哲学的主要代表人物
  • 3.1 主要人物
  • 3.2 思想背景
  • 第2章 分析哲学的领袖及其思想
  • 1 弗雷格和他关于意义和意谓的思想
  • 1.1 意义和意谓的区分
  • 1.2 思想与真
  • 1.3 对象和概念
  • 2 罗素和他的摹状词理论
  • 2.1 不定的摹状词
  • 2.2 限定的摹状词
  • 2.3 摹状词理论的主要特点
  • 2.4 斯特劳森的批评
  • 3 维特根斯坦和他的《逻辑哲学论》
  • 3.1 几个层次
  • 3.2 基本思路
  • 3.3 主要特征
  • 4 卡尔纳普和他的拒斥形而上学的思想
  • 4.1 词的意义
  • 4.2 句法问题
  • 4.3 思想特点
  • 第3章 语言哲学的主要特征
  • 1 以句子为出发点
  • 1.1 逻辑原子论
  • 1.2 语境原则
  • 1.3 意义理论
  • 1.4 意义和所指
  • 2 从句法到本体和认识
  • 2.1 语义上溯
  • 2.2 对数的分析
  • 2.3 分析的方法和依据
  • 第4章 挑战常识
  • 1 存在
  • 1.1 康德的反驳
  • 1.2 存在不是一个谓词
  • 1.3 存在与个体
  • 1.4 自由逻辑
  • 1.5 摩尔的分析
  • 2 分析和综合
  • 2.1 奎因的质疑
  • 2.2 传统的区分
  • 2.3 成功之处
  • 3 真
  • 3.1 塔尔斯基的论述
  • 3.2 真还是真理
  • 3.3 T约定
  • 第5章 日常语言学派
  • 1 摩尔
  • 1.1 捍卫常识
  • 1.2 分析摹状词
  • 1.3 对比罗素
  • 2 赖尔
  • 2.1 分析“存在”
  • 2.2 分析摹状词
  • 2.3 分析的方法
  • 3 奥斯汀
  • 3.1 新技术
  • 3.2 言语行为理论
  • 3.3 理论特点
  • 4 斯特劳森
  • 4.1 主谓区别
  • 4.2 解释主谓区别
  • 4.3 思想特点
  • 5 后期维特根斯坦
  • 5.1 系统与不系统
  • 5.2 批评与联系
  • 5.3 疑难与迷惑
  • 6 日常语言学派的主要特征
  • 6.1 主要特征
  • 6.2 反思追随者
  • 第6章 语言分析
  • 1 亚里士多德的语言分析
  • 1.1 范畴分类
  • 1.2 区分谬误
  • 2 中世纪的语言分析
  • 2.1 助范畴词
  • 2.2 指代
  • 3 海德格尔的语言分析
  • 3.1 具体说明——“是”
  • 3.2 抽象说明——“是者是”
  • 3.3 抽象说明——“此是”
  • 3.4 分析的特征
  • 4 语言分析的主要特征
  • 第7章 逻辑和哲学
  • 1 逻辑的性质
  • 1.1 推理
  • 1.2 思维
  • 1.3 句法和语义
  • 1.4 语言
  • 1.5 必然地得出
  • 2 哲学的性质
  • 2.1 爱智慧
  • 2.2 哲学与科学
  • 2.3 形而上与形而下
  • 2.4 可以拒绝形而上学吗？
  • 3 思辨与分析
  • 3.1 区别
  • 3.2 融合与分离
  • 3.3 发展与进步
  • 4 关于中国哲学和逻辑研究的思考
  • 4.1 哲学的传统与特征
  • 4.2 逻辑的传统与特征
  • 4.3 现状与反思
  • 4.4 研究与理解
  • 附录 分析哲学与哲学分析
  • 主要参考文献
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出版方

中国人民大学出版社

中国人民大学出版社成立于1955年，是新中国建立后成立的第一家大学出版社。时光在文字与光阴中驻足，我们在积聚书香与赓续文脉之时，也有一点小小的向往，在徜徉中拢住自我与他者的目光，给天下读书人一点点温暖。