人类学
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163千字
字数
2021-10-01
发行日期
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主编推荐语
一本综合讨论民族志研究方法、理论变迁与文本写作的著作。
内容简介
“民族志”是人类学的“看家本领”。其含义有二:一是指作为方法的民族志,即人类学学徒们需要苦行修炼,获得“执业资格”后赖以糊口的“手艺”;二是指作为文本的民族志,即运用“手艺”生产的、被同行认可的、能够进入学术流通领域的“产品”。
因此,有关民族志的书主要有三种:第一种是教科书,尝试教给初学者“正确的”操作流程。第二种是反思类的方法著作,往往需要读者有一定的积累,才可能从这些过来人的经验中读出“味道”、悟出“门道”。第三种是关于某个研究议题的民族志著作,如本书使用的大部分参考文献。本书尝试中和这三种方式,并试图另谋他路,既有学科发展史的梳理,又试图保持人类学的“八卦”初心,既关注方法操作,又兼顾解剖文本,既有个人化的田野反思,又指向人类学的经典论题,希望可以有抛转引玉式的探索。
本书共分三个部分:第一部分立足文化人类学、教育人类学的学科发展史,呈现了民族志方法自19世纪末以来的主要变迁与争论。第二部分结合教育人类学经典议题与相关著作,重点探讨民族志田野调查的实践。第三部分着眼于民族志文本的写作与呈现方式,以及近年和未来可能的发展样态。
目录
- 版权信息
- 自序
- 第1章 绪论
- 一、 “世界”的尽头
- 二、 开蒙“野蛮人”
- 三、 文化“淘金热”
- 第2章 “方法”的修辞
- 一、 祖师爷的“谎言”
- 二、 学徒的“成人礼”
- 三、 追随者的“帐篷”
- 第3章 “文本”的危机
- 一、 “深描”的集体焦虑
- 二、 “智识巫术”的诗学
- 三、 “文本盗猎”的欢愉
- 第4章 田野工作的“魔法”
- 一、 “过日子”
- 二、 “观是非”
- 三、 “悟短长”
- 第5章 “化熟为生”的手艺
- 一、 准备
- 二、 体验
- 三、 情绪
- 四、 边界
- 第6章 日常生活的“脉象”
- 一、 望
- 二、 闻
- 三、 问
- 四、 切
- 第7章 “地方知识”的标本
- 一、 时
- 二、 空
- 三、 人
- 四、 物
- 第8章 资料分析的“过渡仪式”
- 一、 分离
- 二、 阈限
- 三、 融合
- 第9章 蒙太奇的觉醒
- 一、 “污衣派”与“锦衣派”
- 二、 手艺与流水线
- 三、 练“术”与治“学”
- 第10章 研究伦理的边界
- 一、 伦理审查的合法性
- 二、 研究者的伦理挑战
- 三、 “保护”的多样性
- 第11章 民族志的未来
- 一、 多点民族志
- 二、 网络民族志
- 三、 海外民族志
- 第12章 结语
- 参考文献
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出版方
华东师范大学出版社
全国最早的两家大学出版社之一,国内一流的专业教育出版机构。出版物涉及教育、教材、文学、社科、少儿、古籍等多个领域。2009年被新闻出版总署授予“全国百佳图书出版单位”称号。