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主编推荐语

本书精选汪曾祺多地的行旅、记游散文四十余篇。

内容简介

本书立体生动地呈现了汪曾祺一生求学、工作、生活的方方面面。作者曾长期生活过的昆明、北京、张家口等地,行旅途中的新疆、湖南、湖北、山东、福建、浙江乃至海外,皆在笔端留下独特印记。不同地域的山川美景、风土人情、饮食文化、草木虫鱼,也蕴含着浓厚的人文气息,彰显出动人的生活情趣和人性人情之美。

目录

  • 版权信息
  • 文前插图
  • 国子监
  • 午门忆旧
  • 玉渊潭的传说
  • 藻鉴堂
  • 西山客话
  • 长城漫忆
  • 大地
  • 祈祷
  • 雹子
  • 雪湖
  • 古都残梦——胡同
  • 坝上
  • 沽源
  • 沙岭子
  • 建文帝的下落——滇游新记
  • 杨慎在保山
  • 滇游新记(三篇)
  • 泼水节印象
  • 大等喊
  • 滇南草木状
  • 翠湖心影——昆明忆旧之一
  • 泡茶馆——昆明忆旧之二
  • 昆明的雨——昆明忆旧之三
  • 观音寺——昆明忆旧之八
  • 白马庙
  • 七载云烟
  • 天地一瞬
  • 骑了毛驴考大学
  • 斯是陋室
  • 不衫不履
  • 采薇
  • 一半光阴付苦茶
  • 水流云在
  • 觅我游踪五十年
  • 四川杂忆
  • 四川是个好地方
  • 成都
  • 眉山
  • 乐山
  • 洪椿坪
  • 北温泉
  • 新都
  • 大足
  • 川菜
  • 川剧
  • 杜甫草堂·三苏祠·升庵祠
  • 湘行二记
  • 桃花源记
  • 岳阳楼记
  • 索溪峪
  • 菏泽游记
  • 菏泽牡丹
  • 上梁山
  • 泰山片石
  • 泰山很大
  • 碧霞元君
  • 泰山石刻
  • 担山人
  • 扇子崖下
  • 中溪宾馆
  • 泰山云雾
  • 苏三、宋士杰和穆桂英
  • 水母宫和张郎像
  • 皖南一到
  • 草木
  • 屯溪
  • 歙县
  • 黟县
  • 徽菜
  • 人间幻境花果山
  • 初访福建
  • 漳州
  • 云霄
  • 东山
  • 厦门
  • 福州
  • 武夷山
  • 初识楠溪江
  • 九级瀑
  • 永恒的船桅
  • 传家耕读古村庄
  • 清清楠溪水
  • 严子陵钓台
  • 隆中游记
  • 地灵人杰话淮安
  • 旅途杂记
  • 半坡人的骨针
  • 兵马俑的个性
  • 三苏祠
  • 伏小六、伏小八
  • 天山行色
  • 南山塔松
  • 天池雪水
  • 天山
  • 伊犁闻鸠
  • 伊犁河
  • 尼勒克
  • 唐巴拉牧场
  • 赛里木湖·果子沟
  • 苏公塔
  • 大戈壁·火焰山·葡萄沟
  • 美国短简
  • 美国旗
  • 夜光马杆
  • 花草树
  • Graffiti
  • 怀旧
  • 公园
  • 美国女生——阿美利加明信片
  • 林肯的鼻子——美国家书
  • 野鸭子是候鸟吗?——美国家书
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评分及书评

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    5.0
    汪曾祺记录游玩攻略

    #管中窥豹读书计划(第 1400 本)#2023 年精读作家(43)汪曾祺《觅我游踪:汪曾祺记游》大家好!今天阅读汪曾祺的第四本作品《觅我游踪:汪曾祺记游》,本书精选汪曾祺多地的行旅、记游散文四十余篇。本书立体生动地呈现了汪曾祺一生求学、工作、生活的方方面面。作者曾长期生活过的昆明、北京、张家口等地,行旅途中的新疆、湖南、湖北、山东、福建、浙江乃至海外,皆在笔端留下独特印记。不同地域的山川美景、风土人情、饮食文化、草木虫鱼,也蕴含着浓厚的人文气息,彰显出动人的生活情趣和人性人情之美。2、精彩内容:①国子监国子监,就是从前的大学。这个地方原先是什么样子,没法知道了(也许是一片荒郊)。立为国子监,是在元代迁都北城以后,至元二十四年(一二八八),距今约已近七百年。元代的遗迹,已经难于查考。给这段时间作证的,有两棵老树,一棵槐树,一棵柏树,一在彝伦堂前,一在大成殿阶下。据说,这都是元朝的第一任国立大学校长 —— 国子监祭酒许衡手植的。柏树至今仍颇顽健,老干横枝,婆娑弄碧,看样子还能再活个几百年。国子监是学校,除了一些大树,和石碑之外,主要的是一些作为大学校舍的建筑。这些建筑的规模大概是明朝的永乐所创建的(大体依据洪武帝在南京所创立的国子监,而规模似不如原来之大),清朝又改建或修改过。就中修建最多的,是那位站在大清帝国极盛的峰顶,喜武功亦好文事的乾隆。查清朝的旧例,祭酒每月的俸银是一百零五两,一年一千二百六十两;外加办公费每月三两,一年三十六两,加在一起,实在不算多。国子监一没人打官司告状,二没有盐税河工可以承揽,没有什么外快。但是毕竟能够养住上上下下的堂官皂役的,赖有一宗相当稳定的银子,这就是每年捐监的手续费。②午门忆旧午门是紫禁城总体建筑的一个重要的组成部分。这是故宫的正门,是真正的 “宫门”。进了天安门、端门,这只是宫廷的 “前奏”,进了午门,才算是进了宫。有午门,没有午门,是不大一样的。没有午门,进天安门、端门,直接看到三大殿,就太敞了,好像一件衣裳没有领子。有午门当中一隔,后面是什么,都瞧不见,这才显得宫里神秘庄严,深不可测。城楼(我们习惯叫做 “正殿”)里保留了皇上的宝座。两边铁架子上挂着十多件袁世凯祭孔用的礼服,黑缎的面料白领子,式样古怪,道袍不像道袍。这一套服装为什么陈列在这里,也莫名其妙。北平一解放,我就告别了午门,参加四野南下工作团南下了。从此就再也没有到午门去看过,不知道午门现在是什么样子。有一件事可以记一记。解放前一天,我们正准备迎接解放。来了一个人,说:“你们赶紧收拾收拾,我们还要办事呢!” 他是想在午门上登基。这人是个疯子。③长城漫亿张家口一带农民把长城叫做 “边墙”。我很喜欢这两个字。“边墙” 者,防边之墙也。长城内外各种方面是有区别的,但也不是那样截然不同。长城外的平均气温比关里要低几度。我们冬天在沙岭子野外劳动,那天降温到零下 39 度,生产队长敲钟叫大家赶快回去,再降下去要冻死人的。零下 39 度在坝上不算什么,但在边墙附近可就是奇寒了。长城外昼夜温差大,当地人说:“早穿皮袄午穿纱,抱着火炉吃西瓜。” 这本是西北很多地方都有的俗谚,但是张家口人以为只有他们才是这样。再就是风大。有一天刮了一夜大风,山呼海啸。长城对我们这个民族到底起了什么作用?说法不一。有人说这是边防的屏障,对于抵御北方民族入侵,在当时是必不可少的。这使得中国完成统一,对民族心理凝聚力的形成,是有很大影响的。也有人说这使得我们的民族形成一种盲目的自大心理,造成文化的封闭乃至停滞,对中国的发展起了阻碍作用。我对这样深奥的问题没有研究过,没有发言权,但是我觉得它是伟大的。

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    出版方

    人民文学出版社

    1951年3月成立于北京,系国家级专业文学出版机构,现为中国出版集团公司成员单位。