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176千字 字数
2017-12-01 发行日期
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主编推荐语

一本研究南北朝至初唐义疏学的本。

内容简介

《十三经注疏》是文史哲研究离不开手的基本资料，但以往几乎没有人真正探索过贾公彦、孔颖达等人编写注疏的思考过程。

读书不是淘资料，而要体会作者心思。刘炫学问很大，批评前人颇有据理不饶人的执着气势，又因这种批评不可能马上被学界接受，所以经常用讽刺的语气，既自尊又自卑。贾公彦有时拼凑旧说改头换面，不顾其说破绽四出，反而因小聪明而自鸣得意。孔颖达基本接受刘炫学说，《书》《诗》《左传》正义皆以刘炫《述议》为基础，又要消除刘炫的偏激，《礼记》以皇侃《义疏》为基础而兼用刘炫新说进行粗糙的调整，充分显示官方办事的特点。

阅读注疏，我们都能感受到刘炫、贾公彦他们的神态，或怫然或莞尔，而体会他们的思考，就是读经学著作的乐趣所在。

目录

  • 版权信息
  • “古典与文明”丛书 总序
  • 《义疏学衰亡史论》日文版序
  • 第一章 《论语义疏》编撰特点
  • 一 内容特点多出因袭
  • 二 科段说及前后对应之理
  • 三 整理旧说
  • 四 皇疏引书杂识
  • 五 结论
  • 第二章 二刘学术风貌
  • 一 刘文淇分析刘炫说
  • 二 二刘学术推论
  • 三 结论
  • 第三章 《礼记正义》简论
  • 一 《礼记正义》性质复杂
  • 二 皇侃科段说
  • 三 孔颖达等取舍标准
  • 四 孔疏专据一家说
  • 五 孔颖达等权衡谨慎
  • 六 结论
  • 第四章 佚书验证
  • 一 《礼记子本疏义》
  • 二 《孝经述议》
  • 三 结论
  • 第五章 贾公彦新义
  • 一 《二礼疏》多因袭旧疏
  • 二 新义
  • 三 结论
  • 第六章 贾疏通例
  • 一 义疏学不为实事求是
  • 二 通义例为义疏郑学之要旨
  • 三 训诂固化
  • 四 结论
  • 附录Ⅰ 书《魏书·李业兴传》后
  • 附录Ⅱ 贾公彦世系
  • 一 《旧唐书·儒学传》
  • 二 《元和姓纂》
  • 三 《贾玄赞殡记》
  • 四 《贾钦惠墓志铭》
  • 五 贾氏远祖并郡望
  • 六 贾氏家系图
  • 附录Ⅲ 《仪礼》单疏版本说
  • 一 问题所在
  • 二 说《嘉业堂丛书》本
  • 三 说阮刻《十三经注疏》本
  • 四 说张本与《校勘记》
  • 五 说日本旧抄单疏残卷
  • 六 说宋版单疏原本
  • 七 说公善堂覆刻本
  • 八 单疏本流布图
  • 九 结论
  • 附录Ⅳ 左还右还后说图录
  • 一 注疏说
  • 二 敖继公说
  • 三 附说
  • 四 清《义疏》说
  • 五 褚寅亮说
  • 六 朱大韶说
  • 七 盛世佐说
  • 八 黄以周说
  • 九 逻辑图
  • 十 曹元弼说
  • 十一 后语
  • 三联版编后记
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出版方

生活·读书·新知三联书店

生活·读书·新知三联书店 （简称三联书店） 是一家有悠久历史的著名出版社。 它的前身是邹韬奋、徐伯昕等三十年代在上海创立的生活书店、新知书店和读书出版社。