4.8 用户推荐指数
文学
类型
7.3
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273千字
字数
2015-06-01
发行日期
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主编推荐语
从结构、时间、视角、意向和评点家五个方面剖析、阐释，建立起中国特色。
内容简介
研究中国叙事的起源与演进，涉及青铜、陶瓷、辞赋、生态、小说、戏曲与民间文化等多个领域，运用后经典叙事学方法，对古代各类含事信息进行"知识考古学"刨根问底，旨在为中国叙事传统的形成提供更为合理的系统解释。
目录
- 版权信息
- 导论 从西方叙事学到中国叙事学
- 一、经典叙事学：语言学模式与“物理学钦羡”
- 二、后经典叙事学：认知论转向与跨学科趋势
- 三、中国叙事学：穿透影响迷雾与回望自身传统
- 四、中国叙事学的创新之途
- 初始篇
- 第一章 元叙事与太阳神话
- 一、一个半圆——“出自汤谷，次于蒙汜”
- 二、另一个半圆——“角宿未旦，曜灵安藏”
- 三、周而复始——“苟日新，日日新，又日新”
- 四、余论：关于“元叙事”
- 第二章 《山海经》中的“原生态叙事”
- 一、有/无——空间承载资源
- 二、小我/大我——万物相互依存
- 三、正常/怪异——众生各有其形
- 四、需求/拥有——欲望永难满足
- 五、结束语：“吾不如老圃”
- 第三章 中国叙事传统初露端倪于先秦时期
- 一、从朦胧到清晰
- 二、由实录而虚构
- 三、影响的沉淀
- 四、种子的生长
- 器物篇
- 第四章 青铜器上的“前叙事”
- 一、纹/饰
- 二、编/织
- 三、空/满
- 四、圆/方
- 五、畏/悦
- 第五章 瓷的叙事与文化分析
- 一、瓷与稻
- 二、瓷与《易》
- 三、瓷与玉
- 四、瓷与艺
- 五、瓷与china
- 经典篇
- 第六章 契约的神奇：四大古典小说新论
- 一、大小契约的矛盾冲突
- 二、契约的履行、警示、监督与赏罚
- 三、来自深层叙述结构的解释
- 四、余论：四大小说中的种种模拟情况
- 第七章 互文的魅力：四大民间传说新解
- 一、《白蛇传》——药物与变化
- 二、《梁山伯与祝英台》——翅膀与自由
- 三、《孟姜女哭长城》——眼泪与抗争
- 四、牛郎织女传说——银河与怅望
- 五、合论：从“见木”回到“见林”
- 第八章 赋与古代叙事的演进
- 一 、赋之初——遁辞以隐意，谲譬以指事
- 二、赋之“铺”——极声貌以穷文
- 三、赋之体——遂客主以首引
- 四、赋之魂——曲终奏雅与述志讽喻
- 五、赋之根——振叶寻根，观澜索源
- 六、赋之功——落红不是无情物，化作春泥更护花
- 视听篇
- 第九章 外貌描写的叙事语义
- 一、外貌描写与传神拟态
- 二、譬喻运用与特征标出
- 三、相术影响与文化规约
- 四、奇形怪状与构成规律
- 第十章 听觉叙事发微
- 一、针砭文学研究的“失聪”痼疾——听觉叙事的研究意义
- 二、“聆察”与“音景”——听觉叙事的研究工具
- 三、声音事件的摹写与想象——听觉叙事的表现形态
- 四、“重听”经典——听觉叙事研究的重要任务
- 第十一章 “聚焦”的焦虑
- 一、挥之不去的技术气息
- 二、无法统一的分类争议
- 三、“切忌照字面意义理解”
- 四、余论：“焦点透视”与“散点透视”
- 乡土篇
- 第十二章 羽衣仙女传说的本土生成
- 一、稻作湿地为传说温床
- 二、候鸟王国出白鹤仙女
- 三、船运要道利故事传播
- 四、余论：传说何以消歇？
- 第十三章 许逊传说的深度释读
- 一、孽龙——生态敏感与水患想象
- 二、铁柱——水患沙害的树木克星
- 三、谶语——“天下大乱，此地无忧”
- 四、余论：买椟还珠与探骊得珠
- 参考文献
- 后记
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评分及书评
4.8
5个评分
给这本书评了5.0《中国叙事学》中国文化是倚重听觉的精致文化，传统上我们更重视从听觉这一 “入口” 进入经典。曾国藩如此告诫家人：“《四书》《诗》《易经》《左传》诸经，《昭明文选》，李杜韩苏之诗，韩欧曾王之文，非高声朗诵则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”
给这本书评了5.0454 叙事学，真是一门神奇的学问，通过解构文学作品和历史记录，对语言进行定性的研究了挖掘出我们习以为常，但其实却大有来头的信息。不过这门学问居然并不是太常见，看起来与语言学有些相似，但是又有特定的方向，有些困惑，不过正好可以多找点相关的书来看看。
给这本书评了5.0支持非常棒的书～受很大的启发
出版方
北京大学出版社
北京大学出版社是在1979年，经国家出版事业管理局同意，教育部批准成立的，恢复了北京大学出版社建制。北京大学出版社依靠北大雄厚的教学、科研力量，同时积极争取国内外专家学者的合作支持，出版了大量高水平、高质量、适应多层次需要的优秀高等教育教材。 北大出版社注意对教材进行全面追踪，捕捉信息，及时修订，以跟上各学科的最新发展，反映该学科研究的最新成果，保持北大版教材的领先地位。
