《牛津通识读本：法律》是一本很值得一读的普通法（海洋法系）入门书。涉及法律条款与法律制度的书籍都有很强的技术性，本书也并不例外，从文本只能得出一些浅尝辄止的结论。海洋法系的特点主要有三：（一）基于天主教教义的 “天赋人权” 前提；（二）在法条执行（原则）上强调抽象权利先于国家权力；（三）判例而非法条修正对于刑事案件的影响力更大。普通法在结果上却是促成了人类观念与社会良治度的提升，但其中的一些底层设计也为法治留下了隐患：比如基于新事物一一对应的法律造成了只有精英人士才能从事法律的解读；而强调 “程序正义” 的法律流程导致陪审员团这种 “乌合之众” 式的道德判决以及有钱人能够雇佣优秀律师的事实上的 “法律面前，人人不平等”；普通法系强调的法律系统与政治系统相对意义上的独立格局，反而导致某些国家（例如美国）内部的分裂与法律系统的低效。本书末章将法律的未来危机集中于恐怖主义与数字化无政府主义，今天的事实证明这两者的问题远比理论上更加危险且复杂交织。本书的一大观点很值得如今的我们重新审视：法律只是国家构建与治理的一种理性化工具，缺乏国家机器的执行力以及对于人类理性局限的认识，想在某种特定法律上建立 “乌托邦” 都是不现实的。先有魏玛共和国的知识分子精英法律不敌纳粹势力，后有美国全世界他 “推销” 自己的自由法律主义而遭反噬。普通人应当清楚法律是一种模糊可商榷的规则边界，而不是解决具体问题的选票政治；我们这些法律门外汉要警惕形而上学的 “学院式” 法律正义观，要学会在具体的问题上钻研细节的条款，充分把握法律给予个体的权利（而不是滥用法律哲学的大棒）。在这个角度上 我对于法律（尤其是普通法）的未来是悲观的：对内，保守维稳的法律操作会占上风，至于书中所称的某种拥有普遍主义的国际法，从被剥夺武装的联合国就可见这一设想的不切实际。

牛津保证书的质量，通识保证外行的我能够看懂，法律是我想了解的内容。牛津通识系列等于世界最高学府文字授课。这本书虽然已经降低了难度，但对我来说还是有很多困惑的地方，剿灭了我好不容易鼓起的读法律书籍的勇气。法律环绕我的生活，我却对它似是而非，闹了很多笑话。看了本书之后再去看市场畅销的法律入门书籍还看不进去，真得是能力不够，品味还提高了。解决问题的方法只能多读几遍，盼望读书百遍，其意自现。