江妃二女者，不知何所人也。出游于江汉之湄，逢郑交甫。见而悦之，不知其神人也。谓其仆曰：“我欲下，请其佩。” 仆曰：“此间之人，皆习于辞，不得，恐罹悔焉。” 交甫不听，遂下，与之言曰：“二女劳矣！” 二女曰：“客子有劳，妾何劳之有！” 交甫曰：“橘是柚也，我盛之以笥。令附汉水，将流而下。我遵其傍，采其芝而茹之。以知吾为不逊也，愿请子之佩。” 二女曰：“橘是柚也，我盛之以筥。今附汉水，将流而下。我遵其傍，采其芝而茹之。” 遂手解佩，与交甫。交甫悦，受而怀之，中当心。趋去数十步，视佩，空怀无佩；顾二女子，忽然不见。诗曰：“汉有游女，不可求思。” 此之谓也。（《列仙传》卷上）说明郑交甫与江汉二女的故事最早见于《韩诗外传》。《初学记》卷七引《韩诗外传》曰：“郑交甫过汉皋，遇二女，妖服珮两珠。交甫与之言曰：‘愿请子之珮。’二女解珮与交甫，而怀之。去十步，探之则亡矣，回顾二女亦不见。” 汉以后的志怪小说多有记载，且情节愈加曲折，细节也更生动。这大概是在民间流传过程中不断被民众加工、创造的结果。