主编推荐语
本书为知名学者黄克武深入反思探讨近三十年近代中国史学研究的精粹之作。
内容简介
上世纪90年代之后学界逐渐反思以西方为中心的范式，不再以启蒙运动以来西方的“现代性”当作唯一的、普遍的生活模式，进而提出以中国为中心，探索现代性的他种可能。在此理念之下，中国现代性不但是一个现实的生活处境，有其内在的发展理路，也是中西历史、文化交融互释之产物。本书以此为轴心，从典范转移到具体个案，反省近三十年来的近代中国史学研究。
全书收编论文16篇，由有关中国近代史研究典范转移、中外学界研究状况的反省，以及几本中英文史学著作的书评等集结而成，分为典范转移、晚清史的检讨、民国史的反省等三个部分。以著作与议题作为切入点，本书通过观察历史研究的思路如何转变，学者如何各显神通拓展新局面，期待由此产生出新问题与新方法，为近代中国史研究提供借鉴。
目录
- 版权信息
- 序 回首来时路
- 典范转移
- “现代”观念之源起与历史研究的本土反思
- 前言
- 近代中国“现代”概念之起源
- 现代化研究范式的建立
- 多元现代性的反思
- 结语
- 从“文明”论述到“文化”论述：清末民初中国思想界的一个重要转折
- 前言
- “文明”与“文明史”
- “文化”与“文化史”
- 文明、文化与科玄论战
- 结论
- 翻译、启蒙与中国现代性
- 前言
- 翻译研究的两种取径
- 广告与翻译
- 翻译与启蒙：鲁迅
- 翻译与启蒙：梁启超
- 翻译与启蒙：严复与新观念、新语汇的译介
- 结语
- 从“士大夫”“士绅”到“地方精英”：二十世纪西方汉学界对清末民初中国社会领导阶层之研究
- 前言
- “东方专制论”下的国家代理人
- 艾伯华与士绅社会理论的建立
- 对于明清士绅角色的辩论
- 施坚雅的理论架构与区域研究的兴起
- “孔飞力学派”与地方精英典范的形成
- Esherick、Rankin与地方精英典范的建立
- 世俗化理论是否适用于近代中国？
- 前言
- 何谓世俗化？
- 世俗化概念是否适用于近代中国？
- 结语
- 建立史学典范的一个努力：论余英时《史学评论》“代发刊辞”
- 晚清史的反省
- 经世文编与中国近代经世思想研究
- 前言
- “经世文编”简介
- “经世文编”思想内涵之分析
- 研究方法的反省
- 研究展望
- 清代考证学的渊源──民初以来研究成果之评介
- 评介倪德卫《章学诚的生平与思想（1738—1801）》
- 评柯文著《历史中的三个基调：作为事件、经验与神话的义和团》
- 前言：著述背景
- 理论架构
- 实例展演
- 反省与评估
- 文格德与西方眼中的中国形象：论《一个骑士在中国》
- 评潘英著《革命与立宪》
- 民国史之检讨
- 从晚清看辛亥革命
- 序言
- 思想动员：辛亥革命的思想根源
- 革命党与立宪派共造共和大业
- 辛亥革命的意义：代结论
- 评刘禾著《跨越语际的实践：1900至1937年间中国的文学、民族国家文化与被翻译的现代性》
- 胡适档案与胡适研究
- 前言
- 胡适纪念馆藏档案简介
- 穿透迷雾：如何利用胡适档案从事胡适研究
- 以胡适档案解决问题的一个案例：陈之迈致胡适函
- 结论
- 记忆、认同与口述历史
- 前言：众声喧哗的历史场景
- 口述历史所面临的困难
- 口述访问工作的社会面向
- 集体记忆理论对口述工作之启示
- 历史记忆与现实利益之干扰
- 口述记录之挑战：从语言到文字
- 结语
评分及书评
- 给这本书评了4.0
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给这本书评了5.0辛亥革命推翻了数千年的专制，建立起共和政体。此一重大变化，有其复杂的历史背景。本文尝试梳理清朝中晚期的历史脉络，来解释革命发生的根源与促成革命成功的一些关键因素。文中强调清中叶以来中国士人与传教士开始引介西方共和体制；这些观念透过书籍、报刊的传播，发挥了思想动员的力量，使晚清时的人们敢于去构想一个崭新的未来。其次，从辛亥革命爆发到南北议和，各地立宪派人物扮演了关键性的角色，不容忽略。因此，辛亥革命实由各种思想、势力共同促成。革命党人多受理想激发，揭竿起义，立宪派人士亦认同共和体制，同时也为了自保与维系秩序，起而响应。辛亥革命就在新、旧势力既合作又妥协之下获得了成功。民国成立之后，国人在实施民主过程中所面临的诸多困难与挫折，亦部分地源于此一妥协的性格。
出版方
四川人民出版社
四川人民出版社成立于1952年9月，是一家以出版社会科学类图书为主的综合性出版社，出版范围涉及政治、历史、哲学、经济、法律、文学艺术等，同时编辑出版《龙门阵》杂志。 初心不忘，书籍不朽；守正创新，再启征程。四川人民出版社将推出更多更好的优秀作品，为促进四川文化大发展大繁荣、建设文化强省作出新的更大的贡献；将以更高的政治站位、更强的文化自觉，向着全国一流出版社的目标奋力迈进!
