作家就是不一样，到处走走看看，记录下美好。读万卷书不如行万里路，行万里路不如识万种人。自己亲眼看到感受到的才是真实的。我下了一个决心，准备控制手机使用时间，每天除了工作必要接打电话回复信息之外，使用手机不超过俩小时。有人把这种行为命名为 “数字排毒”，通过减少不必要的人际交往，把时间用在更想做的事情上，也许能更快乐。已经坚持两天，其实还有些难受的，不过我会尝试着坚持，对我而言，网络带给我的很多是负面的东西，我感觉我因为看手机错过了很多更珍贵的东西。没有手机，我也能活着。这三天的感受：除了工作，看不到任何人发来的消息。这个世界上根本没有那么多人关心我，我以为下了班后还会有闪烁不断的消息，但只要我沉默个三天，和我通讯的只有快递短信、外卖电话、联系你续费的游泳教练和 Tony 老师。有时候很难感到开心，有时候不知道自己一个人要做什么事情。而当断了网络回到很久以前的状态，反而会逼着自己去思考，我到底做什么事情会感到开心。这也许会让自己发现生活的答案，根本就不在别人给你提供的选择里。

《许三观卖血记》《活著》是作者的巅峰，《兄弟》还残存着激情，在之后为稻粱谋，孩子要去美国留学等等，自然让一个愤青成为油腻男，最终成为平庸的官员和频频出镜的评委。本书汇集了作者十年前发表的各种随笔，其中大部分源于名气所带来的杂志刊物约稿。然而，我们深知优秀的作家必须具备理想主义的愤怒与激情，无论是乌托邦还是切瓦格。尽管余华努力为自己辩护，认为 “一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。” 但这种观点可能导致余华逐渐失去了对敏感事物的把握，原因是他不自觉地融入了体制。相较之下，索尔仁斯基和帕斯捷尔纳克同样对苏联体制表达了愤怒，但他们内心充满对人性的悲悯。他们并不认同西方资本主义物欲横流的虚伪庸俗，而是坚定地站在俄罗斯民族的土地上，保持着对自己文化的忠诚与敬意。正是这种坚守，使他们在文学道路上独树一帜。考验近代中国作家功力的不是写前 30 年的愤怒，而是对后 40 年的刻画记述，可惜作者已经失去了激情。

余华生活记事录，可以了解那个年代在作者身上发的人和事，如果对余华本人不感兴趣，个人觉得没有看的必要。