茨威格为巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基撰写的传记分别在十年间完成，作者把它们合在一起取名为三大师，可能是这三人分别是一种文学风格的杰出代表 —— 巴尔扎克是社会的世界，狄更斯是家庭的世界，陀思妥耶夫斯基是一和万有的世界。显然茨威格最喜欢陀思妥耶夫斯基，把本书一半的篇幅都留给了他。    不知道是翻译的缘故还是茨威格写传记不走寻常路，通篇都是情绪饱满的意象描述，在排山倒海的长句下，读者很容易晕头转向，理解起来难免有些吃力，这与茨威格的其他作品很不一样。 不过这三位伟大的作家却在这些激情彭拜的句子中渐渐清晰地浮现出来，即使你还没来得及阅读他们的大部分作品。     巴尔扎克生活在一个风云突变的时代，因为对拿破仑的仰慕，他整个人生都充满了急切而狂热的抱负。他把自己溶入到小说的每一个角色中，用自己的肉身作笔刻画出那个时代的人间百态。他希望用他的小说建立一个不朽的世界，就像巴尔扎克自己所言：“我将用笔实现他用剑未能完成的事业。” 最终，巴尔扎克得偿所愿。     总体而言，茨威格对狄更斯持比较批评的态度，认为他的作品缺乏深刻，充满着理想的光辉，是对现实的层层粉饰和美化，没有生活的真实，只有英国式的虚伪，因而也就远离了卓越。幸而，狄更斯的幽默在一定程度上挽救了他。    如果说陀思妥耶夫斯基是用自己的生命在写作，那茨威格就是用全部生命的热情在赞美他。这位经历了无数苦难的俄国人彻底地征服了同样经历苦难的茨威格。陀思妥耶夫斯基一生都在苦难中挣扎，而他把这些苦难一步一步踩在脚下，最终达到了无人企及的伟大。其对人性剖析的深刻程度无人能及，他将其所受的诸多折磨用曲折的故事折磨笔下的人物，也折磨着所有打开其作品的读者。在他的笔下人物冲突如此激烈，以至于人物精神和性格前所未有的纷繁复杂和混乱不堪，仿佛处于一个灵与肉的蛮荒世界。“只有通过痛苦，我们才能学会热爱生活。” 这便是陀思妥耶夫斯基的胜利。

茨维格在书中介绍了三位大师：巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基。我觉得不完全像是传记，有点像三个人的传记加文学评论。这三位作家我之前是完全不了解，没有看过他们任何一本书，所以感觉看起来有些时候并不是很好读。但是，必须要说，茨维格写得是真好，让我迫不及待想看一下陀思妥耶夫斯基的作品。