我们不但要认识世界，更要深刻客观理性的认识自己，能顺其自然的将个体融入时代的，发挥个体的创造性，推动时代的进步。

当我们编造各种借口，无限期拖延本应立即行动的计划；当我们刚刚开始一项计划，稍稍遇阻便找各种原因停止，在停下脚步的同时，不知道你会不会跟我一样心有困惑：拖延，究竟会给自己带来什么？《放过自己，允许一切发生》这本书的序言中说，在日复一日的拖延中，“我们会无法看清自己的潜力，不能充分施展自己的才能，不能自由地表现真实的自我，最后庸庸碌碌，丧失自我价值。” 那为什么人们总会拖延？又是什么阻挡了行动的脚步？书中提到大脑有两种截然不同的功能，一是自我监控、审视、检测，二是支配行动和激发创造力。这两种功能此消彼长，也就是说，在不自我设限的情况下，一个人的自发性才会增强，也才能从完成一件事中获得更多满足感。如果说限制行动力的障碍是 “自我设限” 的话，那人们为自己设置的限制又来自哪里？书中告诉我们，很多人在成长过程中会无意识地依循外部规则，比如学习要争第一、要严于律己、要知足常乐、要向榜样学习等等。当然，每个人都需要对社会主流观念有服从意识，但每个人也同样需要学会反抗，并敢于从中实现自我解放。因为，长期的自我控制，会在潜意识中压抑感受和情绪，而压抑本身是一种心理防御机制。当我们表面上看似放下或者忘记某件事、实际上却将其压抑到潜意识中时，就会不知不觉地反复想起它，并由此产生情绪倦怠。所以，我们需要学会放过自己，不去追求过度的安全感与确定性，也不去过分压抑情绪与愿望，更不要相信生活总是无限美好、人生所遇必皆良人。放过自己，就要避免共情过强、理性过剩，否则就会形成妨碍改变的两大阻力：施加给自己和他人的无声暴力，以及要求自己必须成为怎样的人。当然，“放过自己” 并不意味着任性，而是要为生命创造更多的积极意义。人生本就充满戏剧性，完美本质上就是不真实的幻想，每个人都渴望爱与被爱，也都会有各种各样被人讨厌的经历。呵护自己让自己更健康，倾听自己让自己更自信，挖掘自身潜力，实现自我发展，我们才更有能力去爱身边人。从这个意义上看，放过自己、允许一切发生，又何尝不是一种积极的人生态度呢？

随着移动互联网的普及，我们常常能在网上看到 “积 Ji 面对生活”、“保持情绪稳定”、“学会拒绝” 等等与心理学或个人发展相关的言论与观点。在这些文章及书籍中，“冥想、跑步、阅读、写作” 四件套常常被提及，还会贴心地附上行动指南，以及列举出许多我们身边的例子，似乎如果我们不做到的话，就无法变得积 Ji、快乐、正常……“别再说了！” 法国心理学博士萨维里奥・托马塞拉在他的新书《放过自己，允许一切发生》中，旗帜鲜明地指出，我们并非都得照搬全做，我们还可以 “放过自己”。书中对 “放过自己” 赋予了新的含义：“放过自己不是任性，而是为生命创造更多积 Ji 的意义。” 可见，作者并非否认 “积 Ji、乐观” 的意义与方法，而是一针见血地指出，想要做到这些并不是一蹴而就的事。在我们还做不到的时候，被失败打击的时候，不必去扮演一个 “很正常”、“很规矩” 的你，不妨接受这样的自我，允许一切自然发生。“向日葵心理” 创办人、关系解构心理学家胡慎之老师曾说：“你并不是你人生的主人，这些创伤、未被满足的需求、内心的缺失、不能表达的愤怒和恨意、不知从何而来的不安全感和低价值感，无处安放的焦虑…… 才是塑造你的那双手。” 接受自己，才能成为自己人生的主人。当然，这需要长期的勇气和顽强的毅力，并要破除很多认知误区。本书就是从内部和外部帮助我们指出了很多认知的障碍，比如：服从也并不一定会带来安全感。当下社会的主流文化仍有墨守成规、讲究尊卑的部分。父母就是孩子的天，服从才能够获得父母的庇护与爱。可有的父母本身具有负能🧲量，会因为生活的不顺打👼压孩子，甚至把孩子说得一无是处，并持续把这种看法灌输给孩子，久而久之孩子也会有这种错觉。而这份自我贬低与价值怀疑，可能需要孩子用一生的时间去克服，才能从固有的观念和判断中解脱。就像《躺不平的千禧一代》一书中说的，对个人来说，要从意识到自己本不必如此开始。我们每个人都是有价值的，哪怕仅仅因为我们存在。