很多人不知道欧洲以前啥水平？日本人两度以欧美社会为榜样，但两次都遭到挫折。所以，欧美国家不再值得仿效，古罗马或许就是作为替代品而登场，讲谈社中国史不承认夏朝，说只有记载没有考古，而亚历山大大帝和古罗马的历史都是传说，可无伦是影视还是书籍，已经一遍遍把故事讲得有声有色了，反正也没有古文字和文献，比如亚历山大的帝国只是一次历时 10 年的东征，32 岁就去世的亚历山大，一次游牧劫掠被描述为一个帝国，而根据欧洲，中东的流传亚历山大征服了中国（秦），秦穆公骑着大象向亚历山大投降，并进贡狐狸皮，幸亏中国有详细确凿的历史记录，于是改成亚历山大征服印度，反正印度没有记载历史的习惯。书中古罗马每次和蛮族的战争，只有己方将领的名字，而对方就无名无姓了。而所有的考古发掘都是在西方近代时期突然出现的，但除了这些著名的建筑遗址，最著名的肯定是庞贝古城，但质疑的很多，比如这个距离那不勒斯 25 公里，但这个曾经很热闹著名和人口繁茂（万人规模）的商贸城市突然被火山淹埋在发掘前完全没有记载，现在既然是被联合国认可为世界文化遗产，我也不想介入 “西方伪史论”，但我们应该明白西方文明真正的源流是基督教，了解和学习基督教的发展才真正了解西方文化，而古罗马文化更像古希腊神话，属于《山海经》类的近代《封神演义》。这么说完全没有诋毁的意思，通篇读下来就明白日本作者写的很流畅，已经尽力，但史料太少，对比西方近代史的对人口，地理环境和生产工具的都有专业详细的讲述，而古罗马史只是中国人很熟悉的演义故事会。

这本书我是作为顾老师欧洲史的辅助材料读的，主线交代得很清楚，但暗线交代得就没有顾老师的有说服力。如果没有听顾老师的课，我多半是会 “跪着” 读完这本书；但听了顾老师的课以后，不到能 “站着” 读完，还时不时在心里产生 “作者的见解也不过如此嘛” 的感觉，真的太美妙了。

1.“帝国” 并不意味着要有 “皇帝”，它的核心是 “建立秩序的能力”。这种秩序既包括国内统治的稳定，也包括国际社会的有序。2. 罗马帝国正是集合了 “高压”“宽容”“野心” 于一身才形成的。3.“祖先遗风” 核心内容是对权威的崇尚。这种风潮既推动了罗马的迅速扩张，也导致罗马在公元 2 世纪后期出现了一大批军事强人，罗马一度陷入内战。