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主编推荐语

汉帝国灭亡后的中国在政治上四分五裂,这是一个各路英雄辈出、大展身手的绝佳时期,也是一个群雄争霸、波澜壮阔的历史时代。

内容简介

从汉灭亡进入三国时代,到西晋的短暂统一,再到东晋十六国乃至南北朝对立,中国又进入了分裂与混战的时代,政治上虽四分五裂但却是豪雄辈出。

本书从丰富的史料中选取了大量生动有趣的故事,将当时的众多人物和社会实态生动地展现在读者面前,论证了这一分裂时代在中国史乃至东亚史上占据的重要地位。

目录

  • 版权信息
  • 序章
  • 秦汉帝国和隋唐帝国之间的深谷
  • 分裂的时代
  • 天下三分
  • 易姓革命与五行说
  • 由相胜说到相生说
  • 大成帝国
  • 新三国时代
  • 前秦统一中国北方
  • 中国北方的再分裂
  • 北魏统一中国北方
  • 魏宋对峙
  • 开明的君主
  • 迈向统一
  • 第一章 三国鼎立
  • 官渡之战
  • 董卓
  • 袁绍与曹操
  • 官渡之战
  • 赤壁之战
  • 天下三分之策
  • 孙权
  • 刘备孙权同盟
  • 赤壁之战
  • 天下三分
  • 天下三分
  • 魏王朝的建立
  • 蜀、吴的建立
  • 刘备之死
  • 出师表
  • 屯田制与九品官人法
  • 曹操开屯田
  • 屯田的条件
  • 九品官人法
  • 司马氏的兴起
  • 魏文帝
  • 明帝与司马懿
  • 曹爽与司马懿
  • 正始之音
  • 政变
  • 司马师与司马昭
  • 竹林七贤
  • 吴蜀的后来
  • 蜀后主刘禅
  • 《三都赋》
  • 孙权之死
  • 《三国演义》
  • 第二章 西晋到东晋
  • 晋统一中国
  • 以禅让为名的革命
  • 南进派与北方派
  • 吴的灭亡
  • 户调的形式
  • 奢侈之风
  • 对钱的执着
  • 清谈
  • 魏晋的女性
  • 八王之乱
  • 外戚之祸
  • 废太子
  • 八王之乱
  • 东晋的建立
  • 晋元帝
  • 王敦之乱
  • 晋明帝
  • 王导与庾亮
  • 桓温与刘裕
  • 东晋的清谈
  • 桓温
  • 殷浩
  • 北伐成功
  • 桓温的篡夺计划
  • 谢安
  • 东晋灭亡
  • 第三章 民族大移动
  • 东西民族大移动
  • 游牧民族占据中原
  • 西方民族的移动
  • 异族入侵
  • “五胡入侵”
  • 刘渊
  • 五胡独立
  • 永嘉之乱
  • 石勒
  • 洛阳沦陷
  • 刘聪
  • 刘琨
  • 西晋灭亡
  • 后赵时代
  • 后赵建立
  • 石勒的政治
  • 石虎
  • 后赵的没落
  • 淝水之战
  • 前燕和前秦的兴起
  • 苻坚
  • 前秦统一北方
  • 淝水之战
  • 前秦解体
  • 五世纪前半期的中国北方
  • 第四章 法显渡天竺求法
  • 佛教传入中国
  • 佛教的传入
  • 东汉的佛教
  • 大月氏系佛教
  • 中国佛教的发展
  • 神仙与老庄思想
  • 格义佛教——无与空
  • 佛教的流传
  • 佛图澄的活跃
  • 道安
  • 佛教的转换期
  • 法显与《佛国记》
  • 西北行
  • 死亡沙漠
  • 横越帕米尔
  • 佛教的建立
  • 阿育王
  • 迦腻色迦王
  • 超日王的时代
  • 回国
  • 第五章 北魏统一中国北方
  • 北魏建国
  • 由代国到魏国
  • 拓跋珪建国
  • 游牧国家的蜕变
  • 汉人的代表
  • 太武帝的智囊崔浩
  • 崔浩与灭佛
  • 北魏的发展
  • 鲜卑与汉
  • 社会问题
  • 三长制
  • 均田制
  • 迁都洛阳与汉化
  • 混乱的亲贵政治
  • 北魏的分裂
  • 对汉化政策的反动
  • 东魏与北齐
  • 西魏与北周
  • 第六章 洛阳伽蓝记
  • 洛阳的扩大与繁荣
  • 洛阳都城的建造
  • 宗教都市洛阳
  • 北魏佛教界的发展
  • 鸠摩罗什
  • 新佛教的胎动
  • 宋云西域之行
  • 嚈哒
  • 第七章 江南的开发
  • 江南移民
  • 南进的界线
  • 移居与思乡
  • 流亡贵族的政府与文化
  • 移民定居
  • 流民的军队
  • 北府
  • 军人刘裕的得势
  • 孙恩起义
  • 政变
  • 光荣之路
  • 宋齐军事政权与贵族
  • 军事政权
  • 元嘉之治与贵族
  • 白面书生与武人
  • 血流成河
  • 恩幸
  • 与商人的结合
  • 五世纪结尾
  • 黄金时代——梁
  • 梁的建立
  • 武帝的才智
  • 文治
  • 货币经济
  • 社会不安与军队
  • 消费泡沫与贵族
  • 没落与余晖
  • 侯景南下
  • 叛乱
  • 统一的崩溃
  • 贵族的没落
  • 陈朝的建立与王琳
  • 南朝文化的余晖
  • 尾声
  • 第八章 南朝四百八十寺
  • 佛教之都建康
  • 迎接佛舍利的大法会
  • 百万人的集会
  • 极尽庄严的长干寺
  • 南朝四百八十寺
  • 皇室贵族保护下的兴隆
  • 吴都的佛教
  • 对佛教倾倒的东晋贵族
  • 问答游戏
  • 秦淮河畔宽广的寺院区
  • 贵族府邸成寺院
  • 宫廷的腐败与佛教的坠落
  • 女尼的暗中活动
  • 被封禁的批判
  • 灵神的启示
  • 由烂熟到凋落
  • 元嘉时代的佛教兴隆
  • 新佛教的气息
  • 百家争鸣的教义论争
  • 开发郊外与建立寺院的热潮
  • 三宝之奴梁武帝
  • 《阿育王经》
  • 流言横飞
  • 着火的伽蓝
  • 山岳佛教
  • 庐山与天台佛教
  • 庐山慧远
  • 虎溪三笑
  • 天台大师智登场
  • 第九章 卑弥呼与倭五王
  • 女王卑弥呼的出现
  • 中国记载所见的日本
  • 三国时代的中国东北与朝鲜
  • 女王国邪马台
  • 《魏志·倭人传》
  • 水行十日陆行一月
  • 连续说还是列举说
  • 女王国的组织
  • 狗奴国
  • 亲魏倭王
  • 卑弥呼之死
  • 由卑弥呼到倭五王
  • 与日本史的交错
  • 大和国的建立
  • 倭五王
  • 第十章 道教与民族艺术
  • 道教
  • 太平道与五斗米道
  • 《抱朴子》
  • 不老不死之道
  • 功过格与道教众神
  • 民族艺术
  • 顾恺之
  • 王羲之
  • 谢灵运与陶渊明
  • 其他文学
  • 学术与科学
  • 学术的发达
  • 炼丹术
  • 祖冲之
  • 佛教美术
  • 敦煌
  • 云冈与龙门
  • 镀金佛及其他
  • 关系年表
  • 解说
  • 一、魏晋南北朝时期的特征
  • 二、魏晋南北朝的定位——内藤湖南和京都学派
  • 三、对京都学派的批判及其后
  • 四、前田直典对“全民皆兵”理论的批判和兵制研究
  • 五、本书的新鲜之处及其意义
  • 出版后记
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评分及书评

4.6
8个评分
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    给这本书评了
    5.0
    魏晋南北朝

    #管中窥豹读书计划第 839 本(112)#《魏晋南北朝》🚢秦汉帝国(公元前 221—— 公元 220 年)和隋唐帝国(589——907 年)中间的三个半世纪,就是本书 “分裂的时代” 所对应的时代,一般被称为魏晋南北朝。魏是代汉的曹魏,其疆土是以黄河流域为中心的中国北方。它与占有西南四川盆地的刘氏蜀汉,和在长江下游立国的孙吴,三分天下。其后魏虽然灭蜀,但不久为司马氏所篡而成为晋。🚢东晋王朝存在了约百年,其间东胡系民族和藏系民族在中国北方建立了中原式王朝,兴替不绝,称为 “五胡十六国”。其最后的胜利者是东胡系鲜卑族的拓跋部,建立了魏朝。为与前述三国的曹魏区别,故称北魏。在北魏统一北方的同时,南方刘氏的宋承继了东晋的政权。之后这样南北对峙的局面持续了一个半世纪,称为 “南北朝”。🚢北魏在 436 年降服东北部的小国北燕,在 439 年消灭残存在河西走廊的北凉。就这样,在前秦统一中国北方的六十三年之后,北方再次实现了统一。被命名为 “分裂时代” 的魏晋南北朝中,分裂最为严重的时期。而这十三国中,除去北魏和西燕,再加上前秦统一前出现的成(汉)、前赵(汉)、后赵、前凉、前燕五国,即所谓 “五胡十六国”。五胡虽然是匈奴、鲜卑、羌、羯、氐,但十六国中仍有前凉、西凉、北燕三国是由汉人建立的国家。🚢孝文帝不但坚持迁都,而且凭其英断将户籍、土地、俸给等制度改革一新。他更将自己的姓氏改作汉风的元氏,并使皇族也遵从其做法。他在改变部族名的诏敕中说:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏。”(由拓跋到土,到黄,到元〔万物之元〕,依稀可见汉人的智慧在内。)这样将拓跋氏当作中国五帝之一的黄帝之后,实在有趣。🚢阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人在竹林中饮酒清谈,时人呼为竹林七贤。(七人事实上并未组成团体,这说法应是在东晋形成。竹实是仙药,竹在魏晋开始被作为鉴赏植物。)竹林七贤等人想实践老庄的反儒家思想,但如果考虑到在司马氏政变后下野的所谓浮华之士亦是要避开司马氏打压而装出与政治无涉的态度,这也可视为他们的政治立场。🚢396 年十五岁的安帝即位,司马道子摄政。399 年,五斗米道的信奉者孙恩组织农民起义,波及范围极广。平乱有功的武将刘裕,是日后开创南朝宋的武帝。另一方面,位于荆州的桓温之子桓玄亦以平孙恩之乱为借口来到建康。他虽一度从晋朝手上夺去帝位,但又被刘裕打败。之后在 420 年,刘裕接受东晋最后的皇帝恭帝禅让,开创了新王朝。🚢以太平道、五斗米道信仰为中心形成的等级秩序分明的教团组织,武装起来进行起义,他们被叫作 “黄巾贼”。这次动乱虽因统治阶级同心协力的镇压而平定,但五斗米道的张鲁却在曹操手下继续宗教活动。以农民为中心企图颠覆汉朝的民间宗教,能够被准备建设新秩序的曹操认可其宗教活动,这意味着教团有着潜在的庞大势力,同时也表明教团的性质在不断变化,不论是在信者层面,还是在教义方面。

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    出版方

    后浪出版公司

    后浪出版咨询(北京)有限责任公司(简称后浪出版公司),成立于2006年,经过十余年持续稳定的发展,逐步建成了完整的包含编辑、设计、制作、印制、仓储、推广、销售的出版机构组织架构。迄今策划出版图书千余种,在历史、哲学、政治学、人类学、古典语言学、地理学、医学、文学、电影、艺术、摄影、音乐、漫画、大众、生活、经管、童书和少儿英语等所有涉猎的图书品类中均不乏读者口碑上佳的代表之作。