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182千字
字数
2024-06-01
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主编推荐语
与恩登布人一起祭祀、治疗与舞蹈,理解“神圣游戏”的象征意义。
内容简介
在本书中,特纳通过在非洲恩登布部落中的田野考察,将仪式在这个群体中的地位进行了诠释。特纳拓展了“阈限”与“交融”的概念,发展了传统的结构主义。
与之同时代的范热内普、马克斯·韦伯、涂尔干等都曾经试图把所有的文化行为统一在超级结构里,提出涵盖全体的普遍化模式,特纳则突破了传统静态的社会结构的研究,把仪式放在运动的社会过程中加以考察,他把社会看作交融与结构的辩证统一,从而有“分化-阈限-再整合”的过程,这是结构与反结构的相互作用的结果。
目录
- 版权信息
- 序一
- 序二
- 前言
- 第一章 生死仪式中的分类层次
- 摩尔根与宗教
- 非洲中部仪式的研究
- 对恩登布仪式的初期田野工作
- 伊索玛仪式
- 神圣地点的预备
- 药物的收集
- 治疗过程
- 分类结构:三重组合
- 分类结构:二元组合
- 场景与分类
- 仪式象征中的认知与存在
- 第二章 恩登布仪式中的双胞胎困境
- 亲属关系和生活中的双胞胎现象:一些非洲的实例
- 恩登布双胞胎仪式的结构
- 河流源头仪式:药物的收集
- 河流源头仪式:水流和圆拱
- 在村庄里建造双胞胎神龛
- 性别间的对抗
- 性别之间和表亲之间的玩笑
- 从夫居和母系制之间的竞争:居住地的选择
- 作为神秘和荒谬的双胞胎
- 恩登布人对乌布旺乌的看法
- 脚趾夹箭跳跃
- 第三章 阈限与交融
- 通过仪式的形式与性质
- 就职仪式的阈限
- 阈限实体的特征
- 阈限与地位体系之间的对比
- 神秘的危险和弱者的力量
- 千禧年运动
- 嬉皮士、交融及弱者的力量
- 亲属社会中的结构与交融
- 阈限、低下的地位与交融
- 第四章 交融:模式与过程
- 交融的形式
- 空想的交融与自生的交融
- 圣·方济各修道士的清贫与交融
- 交融和象征思维
- 圣·方济各与永恒的阈限
- 属灵派与驻院派的对抗:概念化与结构
- 拥有财产与支配财产
- 天启式的交融
- 孟加拉的俱生派运动
- 宗教诗人:才檀雅和方济各
- 献身主义者与保守主义者之间的分离
- 俱生派和圣·方济各主义的共性
- 拉达、“我的清贫夫人”以及交融
- 鲍勃·迪伦和巴乌勒
- 第五章 谦卑与等级:地位提与地位逆转的阈限
- 地位提升与地位逆转的仪式
- 生命危机仪式与年度性仪式
- 地位的提升
- 地位逆转:面具的作用
- 地位逆转的仪式中的交融和结构
- 阿散蒂人的阿颇典礼
- 萨温节、万灵节和万圣节
- 性别、地位逆转和交融
- 印度乡村“爱筵”中的地位逆转
- 谦卑和地位逆转的宗教
- 南非分离主义中的地位逆转
- 美拉尼西亚千禧年主义中的虚拟等级
- 地位逆转和虚拟等级体系的一些当代实例
- 谦卑的宗教及其来自社会高位的创始人
- 地位提升和逆转的一些问题
- 参考文献
- 索引
- 附录:特纳的主要作品
- 译后记
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出版方
中国人民大学出版社
中国人民大学出版社成立于1955年,是新中国建立后成立的第一家大学出版社。时光在文字与光阴中驻足,我们在积聚书香与赓续文脉之时,也有一点小小的向往,在徜徉中拢住自我与他者的目光,给天下读书人一点点温暖。