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72千字
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2019-01-01
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主编推荐语
曾仕强教授作品,讲透中国式领导的气场真相。
内容简介
身为领导者,气场的大小,决定了领导效力的高低,在中国尤是如此。
曾仕强教授深谙中国传统文化,对中国式管理和中国人的心性颇有研究。曾教授认为,领导的气场不是天生的,也不是靠能言善辩就能赢来的。
身为领导者,要练就强大的气场,就要了解中国人的人性,学会修己安人;话不多但掷地有声,遵循规矩也知道变通;不仅有能力还受到大家欢迎,懂得深藏不露,关键时刻又能力挽狂澜。
目录
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版权信息
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第一章 管理无方,气场只是空谈
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不管人,一定要理人
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管理不是非此即彼的简单选择
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管理是修己安人的历程
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无为而治,使大家各自发挥所长
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第二章 深谙人性,看人不止一面
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不执着是第一特性
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讨厌被人管
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天生爱讲理
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说话模棱两可
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做事小心谨慎
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圆通而不圆滑
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明哲保身最要紧
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怕吃亏上当
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爱占小便宜
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自私又爱面子
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第三章 话不必多,要讲得恰到好处
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先说先死,因而专门胡扯
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一味不说,同样死得很惨
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说而不死,才是真功夫
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重真实性,更重妥当性
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不要明言,使大家有面子
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申诉有道:对象不同,方式不同
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下情上达:谨记“上下”观念
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上情下达:不要高高在上
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平行沟通:避免“谁怕谁”的心态
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第四章 入情入理,守规矩也要知变通
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外圆内方,遇事“情”字为先
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遇到矛盾,用行动去化解
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给足面子,使其讲理
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既重制度,也重人情
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外方内圆,知法更要知变通
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第五章 向上启发,上司永远是对的
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对上不能拍马屁
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“上司永远是对的”辩证法
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向上司报告有技巧
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上司越级指示后要求得双赢
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第六章 尊重平级,做到皆大欢喜
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学会将心比心
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懂得照顾同级
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不要太计较
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互助而非竞争
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遭遇平级越位指示后要多反省
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第七章 知人善任,让下属感觉被尊重
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适才适用,还要跟踪指导
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分清下属是“不能”还是“不为”
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安抚好能干、耍大牌的下属
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把自己的意见变成下属的意见
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承上启下,不出卖老板
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增事不增人,不要硬碰硬
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指出下属的错误,还要让他有面子
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下属越级报告后与其认真沟通
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第八章 展现魅力,成就领导的气场
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守本分——明白什么该做,什么不该做
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守规矩——守员工心甘情愿接受的制度
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守时限——提前完成才能做到
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守承诺——除了理,还要讲人情
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重改善——避免突变,而要永远在变
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善调整——分清角色,避免混淆
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善沟通——沟通上下之情,而不是转达上下意见
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领导的气场
#管中窥豹读书计划(第 1389 本)#2023 年精读作家(42)曾仕强《领导的气场》大家好!今天阅读曾仕强的第五本作品《领导的气场》,曾仕强教授作品,讲透中国式领导的气场真相。身为领导者,气场的大小,决定了领导效力的高低,在中国尤是如此。曾仕强教授深谙中国传统文化,对中国式管理和中国人的心性颇有研究。曾教授认为,领导的气场不是天生的,也不是靠能言善辩就能赢来的。身为领导者,要练就强大的气场,就要了解中国人的人性,学会修己安人;话不多但掷地有声,遵循规矩也知道变通;不仅有能力还受到大家欢迎,懂得深藏不露,关键时刻又能力挽狂澜。2、精彩内容:①不执着管理头脑灵光 —— 善于应变,对于快速变化的环境具有良好适应能力。自动调整 —— 在工作中能随时适机调整,以求达成目标。弹性应用 —— 具有极大弹性,能承受企业内外环境变迁所带来的多种压力。把握情势 —— 有利的情势来临时,能及时把握,不受原定计划的限制。不畏艰难 —— 兵来将挡,水来土掩,天大的困难,中国人只要有心,都有办法解决。中和行为的第二特性是 “不受管”。我们会听到员工说 “谁要你管”,但很少听到他们说 “请你赶快来管我” 这一类的话。“我做了这么多年,难道还要你管?”“你想管我?先把你自己管好再说!” 中层干部要管下属,下属都是一肚子不高兴,心里盘算着:“好,你想管我,那我就想办法气你。” 人不能管,谈什么管理?不用担心,不能管的,要 “理”。你理他,他才会理你。如果理不好,那就应该 “安” 他,你尽力安他,他自愿卖力,安人比理人高明,理人比管人有效。可惜大家一心一意想要管人,以至于把人与人之间的关系搞乱了,员工不可能好好工作,更谈不上什么绩效。不必管他 —— 善于管理的干部,懂得安人,看得起下属,让开一步不去管下属,下属就会主动去做。不必操心 —— 操心根本没有什么用,因为你越急,员工越不急。只要安他,让他身安心乐,他就会自己去操心,变成他急你不急。不必制衡 —— 员工不喜欢被管,本来就是一种制衡,如果此外再多方设法安排制衡的力量,不过是流于形式而已。②天生爱讲理 中和行为的第三特性是 “爱讲理”。比如:一再流传 “读书,要明理”。强调 “做人,要懂得道理”。深信 “有理走遍天下,无理寸步难行”,因而 “理直自然气壮”。遇到争执,总是 “请老先生评评理”。最受不了的一句话是:“你这个人怎么这么不讲理!” 爱讲理也会给管理带来许多好处,例如:让他自己讲 —— 中国人爱讲理,又常常认为自己说的才是道理,别人说的都不尽合理。在管理上只要有办法 “让他自己讲”,他就赖不掉。一切求合理 —— 对中国人而言,管理即是 “管得合理”。只要小心警觉理不易明,随时谦虚能容,而且力求合理,中国人自然接受。理直气就壮 —— 不管他人如何议论,如果自己真的有理,便不必害怕,更不必计较。气壮的意思是自己心安,并不是 “壮起胆子和人家斗气”。有理者得人心 —— 有理的人终究得人心,而得人心者更容易显得有理,所以 “由情入理”,才是合情合理。只要不存心讨好,得人心是有理的有效证明。有理约束人 —— 有理就可以依据道理来约束他人,不过要先让对方觉得不讲理时,才施以约束,所以中国人说 “法” 的时候,喜欢连带着说 “合理合法”。③听话不如 “看” 话很难听懂话,是作为中层干部真正的难处。中国人说 “不要听他的话”,其中含有 “中国话不能只用耳朵听” 的意思,必须特别小心。中国人很少说 “听他说什么”,反而常常告诫他人:“看他怎么说。” 也就是说,中国话不能只用耳朵听,应该配合用眼睛看。中国话听起来含含糊糊,“看” 起来清清楚楚。短短一两句话,含意却很深刻,所以 “看” 了之后,还要多想。如果不好好想,还是弄不清楚话意。也就是说,“看” 话不能仅凭一双眼睛去看,还要用 “心”,才能够真正看清楚,才能领悟 “话中的话” 以及 “话外的话”。“随便”—— 我有看法,但不便说,“随便” 暗示 “我有我的看法,只是不便说出来”。“随便” 是孔子的 “无可无不可” 观点的体现。人与人之间的关系很微妙,时时有变化,如果不加考虑便贸然说出自己的意见,很可能使对方为难,不如先说 “随便”,好让彼此有个商量的余地。既然 “无可无不可”,“随便” 就不是对 “任何人、任何事、任何地” 都通用的。有时候,随便说 “随便” 也会给对方造成困扰。
寓人治于法治。
中国式管理,承袭太极思维法则,把人分成三种。老板是管理者,员工是被管理者,而介乎老板和员工之间的干部,则一方面是管理者,另一方面也是被管理者。至于管理的气氛,中国式管理不主张在人治和法治之中选择一种,却十分实际地 “寓人治于法治”,说起来实施法治,运作时却有非常浓厚的人治色彩
曾仕强先生虽然有些人诟病,说不够学术严谨。但是,我读到了世事洞明皆学问,人情练达即文章。曾先生千古!
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