主编推荐语
本书主要围绕《庄子·内篇》七篇展开，基本涵盖了庄子的完整思想体系，也展现了庄子寓言的独特魅力。
内容简介
《庄子》是中华民族的源头性思想经典之一，庄子的思想，自来也是中国文化的精神归宿之一，给了我们应对变化的核心智慧。在社会内卷、观念割裂的今天，人们呼唤和谐共生的社会环境，一个“人类命运共同体”的全球家园，庄子的思想，与当代社会具有某种内在的呼应关系，对现代人的生活，具有深刻的疗愈作用和精神启迪意义。
其中，《逍遥游》主要讲述小知、大知、至知三重境界，展开“逍遥”的主题。《齐物论》以人籁、地籁、天籁三重境界为引，分析人类认知的误区，提出“天地共生，万物为一”的天人合一思想。《养生主》以庖丁解牛为载体，讲述“以无有入有间”“游刃有余”的解构矛盾的行为方式。《人间世》探讨与权力的相处之道，提出“虚己待物”的乱世存身之理。《德充符》通过几位残障人士的话语，提出忘情忘形、内心与道相通的人生价值。《大宗师》讲述以自然为师，以存亡一体、与造化为友的人生态度。《应帝王》，则承继老子无为而治的思想，讲“顺物自然”、不言之教的为政主张。
目录
- 版权信息
- 前言
- 第一节 生命的三重境界
- 第二节 鲲鹏展翅，扶摇直上九万里
- 第三节 无极之境，傲慢来自眼界局限
- 第四节 追寻姑射神人，尧寻找逍遥之境
- 第五节 大器不用，乘之悠游于江湖
- 第六节 庄子透露了古道术的秘密
- 第七节 天人合一，我们需要修复认知的Bug
- 第八节 坐忘之道：人籁、地籁、天籁的提出
- 第九节 大智慧与小心机，谁更幸福
- 第十节 生命是一场流变，真我何在
- 第十一节 抱住成心，何谈真理
- 第十二节 道枢环中，跳出“彼此”“是非”的窠臼
- 第十三节 万物本来一体，何须“白马非马”
- 第十四节 自然本来完整，局限在于人的认知
- 第十五节 平常心是道，成败只是演化的过程
- 第十六节 得失一体两面，成长是一场蜕变
- 第十七节 以艺入道，先要超脱门户之见
- 第十八节 天地与我并生，万物与我为一
- 第十九节 人间立言的八种方式
- 第二十节 不讲武德，还是谦虚自守
- 第二十一节 个性天成，不可强制求同
- 第二十二节 趋吉避凶，何如清静纯一
- 第二十三节 天道眼光，在万物协同中实现成长
- 第二十四节 庄周梦蝶，平行世界中的多维人生
- 第二十五节 生生不息，提升人生境界的五种修为
- 第二十六节 生活需处变不惊，处世需顺变应时
- 第二十七节 中道养生，打通生命运作的双循环
- 第二十八节 庖丁解牛，专业精神带来游刃有余
- 第二十九节 众生平等，自我接纳才有健全生命
- 第三十节 薪尽火传，生命是一种精神传承
- 第三十一节 把生命从粽子还原成种子
- 第三十二节 处世的难点，是如何与权力打交道
- 第三十三节 劝谏他人，先要看清自己
- 第三十四节 直人快语，为何常常孤立无援
- 第三十五节 意见领袖，为何招来打压排挤
- 第三十六节 外圆内方，是影响领导者的正确姿势吗
- 第三十七节 心斋，扫除自己对社会的固有认知
- 第三十八节 虚室生白，心境如何影响人生的运道
- 第三十九节 左右为难，为何还要安之若命
- 第四十节 乘物游心，高管不要代入老板角色
- 第四十一节 家族传承，顾问何必螳臂当车
- 第四十二节 神树自晦，生存与角色扮演的故事
- 第四十三节 树成材则被伐，祸福之间的换位思考
- 第四十四节 楚狂人对孔子的忠告：认真你就输了
- 第四十五节 警惕成功学，创造流畅的人生体验
- 第四十六节 忘形忘情，精神饱满的自在人生
- 第四十七节 不言之教，洞察世间变迁的枢纽
- 第四十八节 鉴之于水，人生不必处处争先
- 第四十九节 以道相交，朋友间最可贵的是什么
- 第五十节 天刑难解，人们为何如此迷恋人设
- 第五十一节 全德之人，坦荡是最珍贵的人品
- 第五十二节 忘情就是最好的养生
- 第五十三节 洞察生活的语境，做回真实的自己
- 第五十四节 以道为师，在流变中传承生命
- 第五十五节 天人之际，人类认知的两大层面
- 第五十六节 翛然来去，真知来源于真实的生活
- 第五十七节 真人爱道，抛开是非善恶的干扰
- 第五十八节 相濡以沫，不如相忘于江湖
- 第五十九节 大道有情有信，得道的境界无为无形
- 第六十节 自然法脉，为何真心袒露才是悟道
- 第六十一节 死生一体，解开生命的倒悬窘境
- 第六十二节 造化洪炉，众生只是待炼的金属吗
- 第六十三节 小人君子，君子小人
- 第六十四节 生死两忘，尊重生命本然的历程
- 第六十五节 离形去知，与造化同游
- 第六十六节 开放认知，自然是终极的导师
- 第六十七节 感悟天道是治世的前提
- 第六十八节 心物如一，圣人与百姓一体
- 第六十九节 明王之治，顺万物之自然
- 第七十节 九渊玄牝，神巫不能测度之道境
- 第七十一节 用心若镜，胜物而不伤
- 第七十二节 兴衰存亡，端看体制的智慧
- 后记
评分及书评
给这本书评了5.0道眼观世，决策未来阅读老师讲读的庄子，放下了很多身心的 "闲摆设"，以前认为的许多放不下的东西都可以接受了。占有欲、贪多等思想慢慢矫正了一些，澄清了自己的心境。记得老师说过，只有心思清明，作出的决策才能更加有效与准确。道家的思想总是充满了温情，它会告诉我们 "与接为构，日以心斗" 最后也并不能好到哪里去，一样都是会归于清静。与其 "其寐也魂交，其觉也形开"，还不如 "人能常清静，天地悉皆归"。同时道家也是博大的，它让我们大开眼界。既有鲲之大，不知其几千里也；也有天地与我并生，万物与我合一的宏大气象。学习庄子，学习道家思想，会让我们的一生都能过得很有趣。
给这本书评了5.0很优秀的解读庄子这本书没人解读自己还是真的很难看懂 或许老师的意思也不算全对 估计也做不到全对 一百个人心中一百个哈莫雷特 但是作为一份引导还是很棒的 非常喜欢老师的解读 在看的过程中也不免结合自己的思考 真的是一部很优秀的作品
给这本书评了5.0尊重原著，解读精辟本书深入剖析了庄子，并进行了系统化总结，同时对人生观的打造有直接的说明，非常不错。
出版方
中华书局
中华书局，全名为中华书局股份有限公司，是中国一家集编辑、印刷、出版、发行于一体的出版机构，于1912年1月1日由陆费逵筹资创办于上海。创立之初，以出版中小学教科书为主，并印行古籍、各类科学、文艺著作和工具书等。同时，中华书局还自办印刷厂，至1937年拥有印刷机械300余架，职工1000余人。1954年5月，中华书局总部迁址北京，1958年改为以整理古籍为主的专业出版社，在整理出版古籍和学术著作方面更有长足的进展，从而享誉海内外。曾出版《中华大字典》《四部备要》《图书集成》《中华百科丛书》等。
