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569千字
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2014-02-01
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主编推荐语
《周礼》是我国首部系统、完整叙述国家机构设置、职能分工的专书，可谓研究上古文明的百科全书。
内容简介
《周礼》是现存儒家十三经中的一部经典，我国首部系统、完整叙述国家机构设置、职能分工的专书。它涉及古代官制、军制、田制、税制、礼制等国家重要政治制度，为我国秦汉以来历代国家机构建制提供了全面的参照体系，可谓研究上古文明的百科全书，在中国古代政治思想文化史上影响深远。
本书的注释和翻译，力求通俗流畅。分节参考了杨天宇先生的《周礼译注》，注释借鉴现有研究成果，而又有所辨析，并注意参考考古新材料及出土古文字文献。译文多用直译，并添加必要的字句以使白话译文完整通顺，这些增添的简短字句一般不另设符号标明。但少数篇目如《秋官·司仪》等礼节繁琐，需要依靠后人注解补充大量原文所无之词句，否则难以达义，此时则将译文中添加的说明文字置于中括号中，并酌情意译，以求行文完整。
目录
- 版权信息
- 上册
- 前言
- 天官冢宰第一
- 叙官
- 一 大宰
- 二 小宰
- 三 宰夫
- 四 宫正
- 五 宫伯
- 六 膳夫
- 七 庖人
- 八 内饔
- 九 外饔
- 一〇 亨人
- 一一 甸师
- 一二 兽人
- 一三 渔人
- 一四 鳖人
- 一五 腊人
- 一六 医师
- 一七 食医
- 一八 疾医
- 一九 疡医
- 二〇 兽医
- 二一 酒正
- 二二 酒人
- 二三 浆人
- 二四 凌人
- 二五 笾人
- 二六 醢人
- 二七 醯人
- 二八 盐人
- 二九 幂人
- 三〇 宫人
- 三一 掌舍
- 三二 幕人
- 三三 掌次
- 三四 大府
- 三五 玉府
- 三六 内府
- 三七 外府
- 三八 司会
- 三九 司书
- 四〇 职内
- 四一 职岁
- 四二 职币
- 四三 司裘
- 四四 掌皮
- 四五 内宰
- 四六 内小臣
- 四七 阍人
- 四八 寺人
- 四九 内竖
- 五〇 九嫔
- 五一 世妇
- 五二 女御
- 五三 女祝
- 五四 女史
- 五五 典妇功
- 五六 典丝
- 五七 典枲
- 五八 内司服
- 五九 缝人
- 六〇 染人
- 六一 追师
- 六二 屦人
- 六三 夏采
- 地官司徒第二
- 叙官
- 一 大司徒
- 二 小司徒
- 三 乡师
- 四 乡大夫
- 五 州长
- 六 党正
- 七 族师
- 八 闾胥
- 九 比长
- 一〇 封人
- 一一 鼓人
- 一二 舞师
- 一三 牧人
- 一四 牛人
- 一五 充人
- 一六 载师
- 一七 闾师
- 一八 县师
- 一九 遗人
- 二〇 均人
- 二一 师氏
- 二二 保氏
- 二三 司谏
- 二四 司救
- 二五 调人
- 二六 媒氏
- 二七 司市
- 二八 质人
- 二九 廛人
- 三〇 胥师
- 三一 贾师
- 三二 司暴
- 三三 司稽
- 三四 胥
- 三五 肆长
- 三六 泉府
- 三七 司门
- 三八 司关
- 三九 掌节
- 四〇 遂人
- 四一 遂师
- 四二 遂大夫
- 四三 县正
- 四四 鄙师
- 四五 酂长
- 四六 里宰
- 四七 邻长
- 四八 旅师
- 四九 稍人
- 五〇 委人
- 五一 土均
- 五二 草人
- 五三 稻人
- 五四 土训
- 五五 诵训
- 五六 山虞
- 五七 林衡
- 五八 川衡
- 五九 泽虞
- 六〇 迹人
- 六一 矿人
- 六二 角人
- 六三 羽人
- 六四 掌葛
- 六五 掌染草
- 六六 掌炭
- 六七 掌荼
- 六八 掌蜃
- 六九 囿人
- 七十 场人
- 七一 廪人
- 七二 舍人
- 七三 仓人
- 七四 司禄（阙）
- 七五 司稼
- 七六 舂人
- 七七 □人
- 七八 槁人
- 春官宗伯第三
- 叙官
- 一 大宗伯
- 二 小宗伯
- 三 肆师
- 四 郁人
- 五 鬯人
- 六 鸡人
- 七 司尊彝
- 八 司几筵
- 九 天府
- 十 典瑞
- 十一 典命
- 十二 司服
- 十三 典祀
- 十四 守祧
- 十五 世妇
- 十六 内宗
- 十七 外宗
- 十八 冢人
- 十九 墓大夫
- 二十 职丧
- 二一 大司乐
- 二二 乐师
- 二三 大胥
- 二四 小胥
- 二五 大师
- 二六 小师
- 二七 瞽矇
- 二八 视瞭
- 二九 典同
- 三十 磬师
- 三一 钟师
- 三二 笙师
- 三三 镈师
- 三四 □师
- 三五 旄人
- 三六 籥师
- 三七 籥章
- 三八 鞮□氏
- 三九 典庸器
- 四〇 司干
- 四一 大卜
- 四二 卜师
- 四三 龟人
- 四四 菙氏
- 四五 占人
- 四六 筮人
- 四七 占梦
- 四八 视祲
- 四九 大祝
- 五〇 小祝
- 五一 丧祝
- 五二 甸祝
- 五三 诅祝
- 五四 司巫
- 五五 男巫
- 五六 女巫
- 五七 大史
- 五八 小史
- 五九 冯相氏
- 六〇 保章氏
- 六一 内史
- 六二 外史
- 六三 御史
- 六四 巾车
- 六五 典路
- 六六 车仆
- 六七 司常
- 六八 都宗人
- 六九 家宗人
- 七〇 神仕
- 下册
- 夏官司马第四
- 叙官
- 一 大司马
- 二 小司马
- 三 军司马（阙）
- 四 舆司马（阙）
- 五 行司马（阙）
- 六 司勋
- 七 马质
- 八 量人
- 九 小子
- 一〇 羊人
- 一一 司爟
- 一二 掌固
- 一三 司险
- 一四 掌疆（阙）
- 一五 候人
- 一六 环人
- 一七 挈壶氏
- 一八 射人
- 一九 服不氏
- 二〇 射鸟氏
- 二一 罗氏
- 二二 掌畜
- 二三 司士
- 二四 诸子
- 二五 司右
- 二六 虎贲氏
- 二七 旅贲氏
- 二八 节服氏
- 二九 方相氏
- 三〇 大仆
- 三一 小臣
- 三二 祭仆
- 三三 御仆
- 三四 隶仆
- 三五 弁师
- 三六 司甲（阙）
- 三七 司兵
- 三八 司戈盾
- 三九 司弓矢
- 四〇 缮人
- 四一 槁人
- 四二 戎右
- 四三 齐右
- 四四 道右
- 四五 大驭
- 四六 戎仆
- 四七 齐仆
- 四八 道仆
- 四九 田仆
- 五〇 驭夫
- 五一 校人
- 五二 趣马
- 五三 巫马
- 五四 牧师
- 五五 廋人
- 五六 圉师
- 五七 圉人
- 五八 职方氏
- 五九 土方氏
- 六〇 怀方氏
- 六一 合方氏
- 六二 训方氏
- 六三 形方氏
- 六四 山师
- 六五 川师
- 六六 原师
- 六七 匡人
- 六八 撢人
- 六九 都司马（附家司马）
- 秋官司寇第五
- 叙官
- 一 大司寇
- 二 小司寇
- 三 士师
- 四 乡士
- 五 遂士
- 六 县士
- 七 方士
- 八 讶士
- 九 朝士
- 一〇 司民
- 一一 司刑
- 一二 司刺
- 一三 司约
- 一四 司盟
- 一五 职金
- 一六 司厉
- 一七 犬人
- 一八 司圜
- 一九 掌囚
- 二〇 掌戮
- 二一 司隶
- 二二 罪隶
- 二三 蛮隶
- 二四 闽隶
- 二五 夷隶
- 二六 貉隶
- 二七 布宪
- 二八 禁杀戮
- 二九 禁暴氏
- 三〇 野庐氏
- 三一 蜡氏
- 三二 雍氏
- 三三 萍氏
- 三四 司寤氏
- 三五 司烜氏
- 三六 条狼氏
- 三七 修闾氏
- 三八 冥氏
- 三九 庶氏
- 四〇 穴氏
- 四一 翨氏
- 四二 柞氏
- 四三 薙氏
- 四四 硩蔟氏
- 四五 翦氏
- 四六 赤犮氏
- 四七 蝈氏
- 四八 壶涿氏
- 四九 庭氏
- 五〇 衔枚氏
- 五一 伊耆氏
- 五二 大行人
- 五三 小行人
- 五四 司仪
- 五五 行夫
- 五六 环人
- 五七 象胥
- 五八 掌客
- 五九 掌讶
- 六十 掌交
- 六一 掌察（阙）
- 六二 掌货贿（阙）
- 六三 朝大夫
- 六四 都则（阙）
- 六五 都士（阙）
- 六六 家士（阙）
- 冬官考工记第六
- 总叙
- 一 轮人
- 二 舆人
- 三 辀人
- 四 筑氏
- 五 冶氏
- 六 桃氏
- 七 凫氏
- 八 栗氏
- 九 段氏（阙）
- 一〇 函人
- 一一 鲍人
- 一二 □人
- 一二 韦氏（阙）
- 一四 裘氏（阙）
- 一五 画缋
- 一六 钟氏
- 一七 筐人（阙）
- 一八 □氏
- 一九 玉人
- 二〇 楖人（阙）
- 二一 雕人（阙）
- 二二 磬氏
- 二三 矢人
- 二四 陶人
- 二五 瓬人
- 二六 梓人
- 二七 庐人
- 二八 匠人
- 二九 车人
- 三〇 弓人
- 主要征引书目
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评分及书评
评分不足
2个评分
给这本书评了1.0这种书有什么好看的？毫无卵用，迂腐的书。毫无思想可言，当代人不该读
出版方
中华书局
中华书局，全名为中华书局股份有限公司，是中国一家集编辑、印刷、出版、发行于一体的出版机构，于1912年1月1日由陆费逵筹资创办于上海。创立之初，以出版中小学教科书为主，并印行古籍、各类科学、文艺著作和工具书等。同时，中华书局还自办印刷厂，至1937年拥有印刷机械300余架，职工1000余人。1954年5月，中华书局总部迁址北京，1958年改为以整理古籍为主的专业出版社，在整理出版古籍和学术著作方面更有长足的进展，从而享誉海内外。曾出版《中华大字典》《四部备要》《图书集成》《中华百科丛书》等。
