人类文明从原人到部落，再到城市，大都市。从森林到平原，再到沙漠，直到海边。巫师，宗教，僧侣，文明的样态万紫千红。作者从我们脚下的土地出发，没有讨论种族文明间的差异，而是从最基本的地理概念 — 高低入手，建构了两极价值体系。在这个体系里，地理学包罗万象，人类的想象力充斥其间。这个体系的根源是宇宙秩序对于自然秩序的映射，以及人类的改造，人类对未知的改造。人类对未知自然改造的过程中，产生了一种 “对能量的敬仰、道德的热忱、原初的禀赋，对于人类伟岸与卑微、强大与悲苦之矛盾的认知”。作者名之 “浪漫主义”。这种可贵的精神品质，让人类完成了日常生活的超越，地理学也扩充成宇宙学。这种品质本质上是对美学的追求。正是这种追求使得人类从自然之杂乱渐入文明之简明，从身体之繁重渐入精神之轻盈，从形态模糊的天然状态到形态分明的优雅姿态。在这本一百多页的小册子里，作者以一种优雅，有力的讲述方式，完成了科学和自然的统一，人类的发展历程就是不断选择的过程。这也可以看成是在那个两极价值体系里的来回碰撞。

精彩又令我信服的论述了 “浪漫”！不仅仅是地理学，而是充满了文化学意义。好书，值得二刷！

旅行，究竟是对现实的逃离，还是对自我的追寻若是将精神视为人类存在的核心，或许人类需要将整个宇宙当作游乐场：超越中庸之道，信奉诸如光与暗、高与低、头脑与肌肉等两极化价值，皈依一些并不满足生存需要，却迎合热烈的浪漫渴望的地理环境。这本书大部分是在开车的时候读完的。本着好奇，作者怎样讲浪漫和地理学结合起来的，以为是泛泛而谈的枯燥，然而作者讨论的却是超越地理的东西，从哲学、心理学、人类学的角度讲述人性与大地的互动。这段时间和这段年纪，因为接触的事物和知识多了，喜欢去旅行，感受驶过每一寸土地的自由与放逐，怀着对生命中那些悬而未决的课题向往。如今，生活中依然充了不确定性，正在学习如何坦然拥抱这些不确定性。最近一次路过杭州，顿时觉得自己很矛盾。生活在大都市，就觉得人潮拥挤，来到山间，又觉得无聊冷清。也许，生活就是一半烟火，一半清欢。人生有时需要一些超越，需要浪漫的英雄主义。书中写道，这种超越，也许是为了解决一个地理难题；为了测试一个人的忍耐极限；为了检视精神是否可以战胜脆弱的肉体。这种肉体，是为了体验那些宏伟又令人陶醉的事物。在一种向着极致体验前行的不可替代的力量的驱使下，一个人会平静地漠视那些世俗之愉悦与社会之常规。人类的野心和奋斗触发了社会提升过程中形形色色的事件，有仁爱亦有残忍，有崇高亦有无耻。城市之光是智力与精神的开化，因想象力和道德理想主义而产生，因愚蠢和贪婪而衰落。旅行，追寻崇高景观，是对自我的追寻，也是对生命问题的求索。