人的思维基于感觉器官对现象的感知而产生。当把思维能力运用到单纯的观察、描述、比较以及根据分析和辨别进行分类等简单的行为中，你会发现这些做法的效率提高了，并且变得十分有用。接下来，通过归纳的方式，你就会逐渐地总结出有关事物的深层原因和经验法则的知识。

人的思维基于感觉器官对现象的感知而产生。当把思维能力运用到单纯的观察、描述、比较以及根据分析和辨别进行分类等简单的行为中，你会发现这些做法的效率提高了，并且变得十分有用。接下来，通过归纳的方式，你就会逐渐地总结出有关事物的深层原因和经验法则的知识。人们对天才的过分尊重往往源于对公平的追求和自身的谦虚，二者都是无可厚非的，当然也值得赞扬。然而，这种想法在一个新手的头脑中占据第一的位置，就会立刻削弱其创造力，阻止原创性工作的正常进行。正如同样都是缺点，如果非得从中选出一种的话，傲慢自大总比羞怯自卑好得多。衡量一个人的勇气大小只有两个基准点：征服困难或被困难征服，过分谦逊只会使人逃避战斗，犹豫退缩的行为则实在可耻。纵观历史，各行各业的伟大人物都是从容不迫地在新的一代崛起之前做出成就并且享受自己的荣誉。卢梭（Rousseau）的这句话尽管犀利但却实在：“所谓智者，从来都是宁肯相信自己创造出的谎言，也不接受别人发现的真理。” 如果新手甘愿承担起收集那些被聪明的发现者所遗忘的细节的工作，他一定会通过研究这些所谓细枝末节的东西获得强大的鉴别能力和敏锐的观察能力，从而运用这些能力成功地解决重要的问题。一名研究者不可或缺的精神素养包括独立的判断力、求知欲、锲而不舍、忠于国家以及对荣誉的热切渴望。人的能力各有不同，我认为在此没有必要逐一举例评论。假定实验室中新来的年轻人都具有普通才智、适当的想象力以及协调各种关系的能力 —— 这也是最重要的一点，则比起拥有某种突出的能力 —— 但既不稳定也无法与其他因素相互平衡 —— 的人，前者要有价值的多。一个人必须做到完全投入，光有期望和简单的集中注意力是不够的。我们必须利用所有头脑清醒的时间，包括长时间休息之后的冥想时刻，神经细胞在极度紧张的脑力劳动中被精神集中所点燃的时候，或者在科学讨论时某人的谈话如钢铁撞击迸发出火花一样，突然引起你意想不到的灵感的瞬间。新的真理的诞生过程往往意味着规避与节制，在所谓的思维孵化期，研究者应该忽略所有与当前问题无关的东西，有点像被催眠的人，除了催眠师的命令，注意不到其他声音。无论在演讲厅、在路上，看戏还是谈话，甚至阅读消遣的时候，都要找机会思考问题、进行对比和假设等，这样做至少可以给正在困扰你的问题带来一些疏解的线索，每条线索都有一定的用处。从实际意义上的成功来讲，成功的原因不在于使用的仪器多么昂贵，而是付出的时间、精力和耐心 —— 我们已经指出多次了，同时也是才能和智慧不断发展臻于成熟的过程。

这是诺贝尔奖读者写给青年人的书信卡哈尔老先生分享他的人生思考，我个人认为学习类书籍有三种，这或许是最特别的。第一种书籍在于培养习惯，第二种书籍在于提升认知，而书信体更在乎与哲思们对话。其中有关于如何对待科学，重视心态方法，科学研究故事，人生最终复盘等等内容啊。我个人很习惯第二和三章关于科学精神，与专注力的养成，让我这个外行人感到佩服。豆瓣评论区很多学术人，觉得这本书说到自己的内心，最后分享书中很有意味的记录。当某些人不在盲目地沉浸在阅读印成铅字的天才的作品使之产生的那种自欺欺人的满足感中，而是走进实验室去验证自己的一些新奇而切实的想法时，崇拜英雄的情节就会消退，取而代之的是自尊和自信。引自第 1 页《致青年学者》圣地亚哥。拉蒙 - 卡哈尔 / 2010 / 新华出版社