总之，按着人间世～齐物论～德充符～养生主～大宗师～应帝王～逍遥游的顺序一路读来，似乎从低处一直在往高处走，或者说从地面在往天上走。人间世讲的是身处人间的生存智慧；往后六篇讲的都是万物同一、顺应自然，安时顺便、无用无为的道家思想。当然，内七篇的思想是一贯的，人间世的生存智慧以及应帝王的治国思想都是在阐述无用无为思想。那么我们现代人应该怎样看待庄子这种无为的道家思想呢？我个人认为庄子的道家思想是儒家思想很好的补充。我们不能片面地说哪种思想是对的，哪种思想是错的。中国长期以来，官方和民间遵循的是儒家思想，在儒家思想的指引下，人民勤劳，国家昌盛，总体是好的；但是随着现代人的脚步越来越快，就出现了一些问题，比如过劳死，比如抑郁焦虑等一些精神类疾病。这个时候，人们就应该读一读庄子，让自己的内心平静下来。此生有涯，而知无涯，我们应该懂得有所为，有所不为；我们在懂得奋发图强的同时，有时候我们也应该懂得放下。

自然与无为，总体如此。宏伟和旷达，文思如垂天之瀑，行笔如星海之运，即使只是这文笔之美，也已值得所有人一读了，更何况，文笔只是他微不足道的一点枝末功夫罢了，隐埋在这绝美文绸之下的，是他那和老子一脉相承的不可言的逍遥思想，如直上九万万万亿里的鲲鹏之王一样，直奔宇宙奥秘之中，无边无际，没有起始与终点，没有极限与禁制，是那么小，又那么大，让一切的一切，都成为了一个整体，这个整体自然，静寞，虚空，而无一不和道，或者说，本就是道 ————- 在读的时候，还体悟到了一种新的书道：自然之书之技也，凭手而写，凭道而写，凭自然而写，凭肌肉记忆而写，自己的精力、思想、注意力、情感、知识与记忆不在这行笔过程中加上一丝一毫，完全不加一点阻碍，完全不加一点影响，这就是写字中的无为，这就是无为之书，自然之书，逍遥之书，不让一笔不合于道、不合于天理（不过我不了解本身写字水平不高的人用这种行笔方法会不会有用，或许写字会更流畅一点？或许，他们的字，本就是自然之道？哪里还需要我来帮助他们实现？）这与儒道之书是不同的，儒者之书讲究中庸，讲究匀称、布局、行笔细节、行笔规范，一丝不苟，堂堂正正，光明正大，不越规矩，一切适度二者之书，或许都可采用吧？苏轼讲 “我书意造本无法，点画信手烦推求”，或许有相同之处吧，于右任也有相关说法，我不读庄子，何时才能悟出这根据自然来行笔的道理呢？——- 偏题甚远，总的来说，建议一读

老庄的书。慢慢看，用心品，可能越看越达不到这个境界