文学
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193千字
字数
2014-08-01
发行日期
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主编推荐语
“小说”与“人生”有着多重关联，小说文本常寄寓人生之道和人生境界，阅读小说可以塑造或改变人生。
内容简介
《小说与人生境界十讲》选取《莺莺传》《三国演义》《水浒传》《西游记》、“三言”、《金瓶梅》《聊斋志异》《儒林外史》《红楼梦》《浮生六记》十部（篇）中国传统小说经典，分别围绕“爱恨”“成败”“忠义”“心魔”“风流”“财色”“训夫”“功名”“祸福”“苦乐”等十个带有关键性和兴味性的话题，进行富有思辨性的探讨与讲解。具体讲解，既基于小说固有的“寓教于乐”功能，又扣紧文本细读，将学术与生活、智性与审美有机结合起来。或宏观洞察，或微观辨析；或条分缕析，或引而不发，力求从不同视角和层面给人以审美与感悟。
目录
- 版权信息
- 引言
- 第一讲 读《莺莺传》，话“爱恨”
- 一、从元稹其人的“女人缘”说起
- 二、先看张生所谓的“真好色”
- 三、再看斩断情缘的“忍情”这把剑
- 四、《莺莺传》能否视为元稹的“忏悔录”？
- 五、崔张“爱恨”背后的“性别”寓意
- 六、“始乱终弃”何以化作“终成眷属”？
- 第二讲 读《三国演义》，话“成败”
- 一、团队合作与英雄正义
- 二、问世间谁是“英雄”？
- 三、天下英雄谁敌手？
- 四、试解“瑜亮斗智”游戏
- 五、再看“空城计”之谜
- 六、“气量”乃“是非成败”的决定因素
- 七、司马懿之成为最后的赢家及其代价
- 第三讲 读《水浒传》，话“忠义”
- 一、“忠义”徘徊在“水浒”世界
- 二、“结义”乃弱势群体的求生存之道
- 三、“义”中有无“公平正义”因素？
- 四、“疏财”能否坐实“仗义”？
- 五、以“忠义”立身的人生得失
- 第四讲 读《西游记》，话“心魔”
- 一、“灾难”大多缘于“心魔”
- 二、悟空“心路历程”之隐喻
- 三、“好色之心”及其叙述谐趣
- 四、唐僧是否具备领袖资质？
- 五、沙僧的合作精神
- 第五讲 读“三言”，话“风流”
- 一、“风流”之被当作“佳话”叙说
- 二、才子词人的风流佳话
- 三、“风流”当数唐伯虎
- 四、英雄“风流”非为渔色
- 五、“若将情字能参透，唤作风流也不惭”
- 六、“勘爱豪家多子弟，风流不及卖油郎”
- 七、“风流太守”善解“风流”
- 第六讲 读《金瓶梅》，话“财色”
- 一、因“嗜欲”而“迷财色”
- 二、“财色”导致世态炎凉
- 三、“财色”搞乱人情“真假”
- 四、为什么众多美女都爱嫁西门庆？
- 五、《金瓶梅》的现实意义
- 第七讲 读《聊斋志异》，话“训夫”
- 一、如何使智障郎君脱胎换骨？
- 二、通过镜像逼读使丈夫成才的怪招
- 三、劝夫君告别“书呆子”
- 四、惩戒好色老公的一道妙招
- 第八讲 读《儒林外史》，话“功名”
- 一、“功名”的诱惑与魔力
- 二、科举制造就了许多“呆子”
- 三、“功名”助长了“势利”之风
- 四、“功名”荼毒下的人性丑态
- 五、“功名”毒害让年轻人蜕化变质
- 六、返朴归真的人生理想
- 第九讲 读《红楼梦》，话“祸福”
- 一、“祸福”观念穿行于《红楼梦》中
- 二、试看《红楼梦》人物谁最“有福”
- 三、悲剧人物的“福祸”变奏
- 四、苦命人怎得“转祸为福”？
- 第十讲 读《浮生六记》，话“苦乐”
- 一、平凡生活中的人生真义
- 二、陈芸：一个最可爱的女人
- 三、有真的性情才有美的表达
- 四、人生乐趣何处寻？
- 五、人生是多味的体验
- 六、冷眼看沈陈之恋
- 结语
- 后记
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评分及书评
评分不足
1个评分
给这本书评了2.0这是作者的授课讲义集。以十部传统经典小说，探讨了人生主题，爱恨，成败，风流，忠义，心魔，财色，训夫，功名，祸福，苦乐。这十个话题也标定了古人人生修养的范畴。文学是人学，小说更是包含着人生百味、充斥着思辩性的人生哲理，呈现出五彩缤纷的人生境界。“小说与人生境界” 这一话题常说常新。只是作者仍以一种静止的眼光来挖掘故纸，少了新意。
出版方
清华大学出版社
清华大学出版社成立于1980年6月，是由教育部主管、清华大学主办的综合出版单位。植根于“清华”这座久负盛名的高等学府，秉承清华人“自强不息，厚德载物”的人文精神，清华大学出版社在短短二十多年的时间里，迅速成长起来。清华大学出版社始终坚持弘扬科技文化产业、服务科教兴国战略的出版方向，把出版高等学校教学用书和科技图书作为主要任务，并为促进学术交流、繁荣出版事业设立了多项出版基金，逐渐形成了以出版高水平的教材和学术专著为主的鲜明特色，在教育出版领域树立了强势品牌。
