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主编推荐语

本书以西陲出土写本为基础,探讨了中国中古时代的“学与术”和信仰、社会之间的关系。

内容简介

本书试图重建中古时代学术的新图景,尝试从知识传统的成立的诸相:知识的创造、复制和改编的过程,知识传播与知识控制的方式,文本辑录的选择性所隐含的文化心理与文化象徵,宗教仪轨和信仰观念的渗透及其影响,个体情感与思维在知识生产中的作用等维度,重新思考方术与博物学在社会史、思想史和文明史上的意义,尤其偏重于知识建构与文本形态、书写行为、使用实践之间关係的省思。

本书特别注重出土文献与传统文献、考古发掘实物和域外文献的互相印证,并力图沟通文字材料和图像资料,结合传统的小学与名物考证、历史学-考古学-语言学分析以及现代科学相关成果等工具进行会通式的研究,同时在一定程度上消弥学科间的隔阂,希望在推进具体的研究课题之外,在方法论上也能有所创获。

目录

  • 版权信息
  • 導論:同相與異相
  • 一 解題
  • 二 總論
  • 三 要義
  • 上編 寫本時代的學與術
  • 第一章 史學習染:從《漢書》寫本看典籍傳承
  • 一 史籍流佈:敦煌、吐魯番文獻中的《漢書》殘卷
  • 二 精英傳習:史傳與墓誌所記《漢書》學業與教化
  • 三 歷史知識如何滲入社會成爲大衆文化
  • 四 結語:經典傳承的知識社會史意義
  • 第二章 物怪易占:闞氏高昌王國的卜筮與經學
  • 一 吐魯番新出《易雜占》文書概觀
  • 二 寫本録文及内容疏證
  • 三 章前符號、卦符和坤字的寫法
  • 四 “義保制困專”日略考
  • 五 由《説卦》要抄本看高昌國的易學傳統
  • 六 關於所謂“變卦象占”問題
  • 七 “六親占”的理論與應用
  • 八 文本結構及文獻整體性質
  • 第三章 厭劾妖祥:絲路遺物所見人形方術探賾
  • 一 引言:斯坦因的困惑
  • 二 从敦煌到京都:史料信息鏈
  • 三 空間、界限與辟邪:人形的功能性分析
  • 四 文明在互動中演進: 從東西方術交流看絲綢之路
  • 第四章 觀風望氣:吐魯番文書殘存占候之術鉤沉
  • 一 德藏吐魯番“占書”研究史
  • 二 Ch 3316文書録文與擬題
  • 三 中國古代占風術之濫觴
  • 四 八方之風:“風”的概念與占驗
  • 五 巫與醫:風角術的實踐場域
  • 六 風占與占候的學術源流
  • 第五章 選擇推步:黑水城文獻孑餘日者之術溯源
  • 一 俄藏TK190文書定名并校録
  • 二 從“戎磨日”到“六日”:秦漢至宋元間擇日術的推衍
  • 三 “五穀良日”與農事雜占的技術傳統
  • 四 黑水城方術文獻在中古數術史上的價值
  • 五 餘論:敦煌學突圍的再思考
  • 下編 中古博物的林中路
  • 第六章 附子考:藥物的東西交通史
  • 一 “羅佛懸疑”之問題所在
  • 二 附子及其同源與形似藥物
  • 三 原産地、實用價值與象徵含義
  • 四 “薛愛華妙論”:舶來品的魅力源泉
  • 第七章 蕪菁考:菜茹的風華博物志
  • 一 蕪菁栽培史與食物史新證
  • 二 本草視野中的蕪菁
  • 三 蕪菁的宗教意味
  • 四 從東西文明交流看蕪菁
  • 五 人與物的親睦世界:中古博物圖景的重繪
  • 第八章 七寶考:佛寺寶藏的功能詮釋
  • 一 佛教的供養觀念與“七寶”
  • 二 敦煌佛寺所藏珍寶的功用
  • 三 寶物與密教信仰
  • 第九章 土貢考:沙州貢品的歷史情境
  • 一 貢獻的經濟與政治涵義
  • 二 唐宋時期土貢研究學術史
  • 三 敦煌文獻中的土貢資料
  • 四 從碁子到犛牛尾:貢物雜考
  • 五 “物”與“心”:土貢書寫的意識形態
  • 第十章 異物考:龜兹方物的文化想象
  • 一 屈支灌:佛教潔淨觀念的導入
  • 二 龜兹板:釋迦聖樹崇拜之一端
  • 三 金頗黎:來自龜兹白王的珍獻
  • 四 銀頗羅:祆教禮器的華麗變身
  • 五 遊仙枕:異域勝境的奇幻津梁
  • 六 虚實相生的龜兹:異物和異域的文化想象
  • 徵引文獻
  • 一 古籍
  • 二 出土文獻圖録及輯校本、石窟圖録
  • 三 近人論著
  • 索引
  • 一 卷號、簡號索引
  • 二 人名索引
  • 三 書名(篇名)索引
  • 四 專名索引
  • 後記
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评分及书评

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出版方

上海古籍出版社

上海古籍出版社成立于1956年11月,其前身为古典文学出版社,1958年6月改组为中华书局上海编辑所,1978年1月改名为上海古籍出版社。设有七个编辑室、编审室、美编室、出版科、校对科、发行一、二科、宣传信息科及办公室、人事科、行政科、储运部等部门。该社以出版古典文学、历史、哲学、语言、科学技术、医学、军事、工具书、画册、大专教材等古籍的整理和学术研究著作为主,兼及普及传统文化的读物。