历史
类型
6.9
豆瓣评分
可以朗读
语音朗读
184千字
字数
2020-04-01
发行日期
展开全部
主编推荐语
以政治文化史的理论与方法来研究南北朝佛教史，为以佛学的演进为主流的佛教史研究提供了新的视野。
内容简介
本书旨在揭示南北朝时期纠缠在佞佛与废教中帝制国家宗教文化政策的演变、缘由，以及佛教在适应帝制社会过程中自身的蜕变。
全书紧扣佞佛与灭佛两个看似相反却实际相成的历史现象，分别研究了佛教介入帝制国家的两种模式及其对佛教本身的影响。
目录
- 版权信息
- 总序
- 引论 佞佛与废教
- 一 佛教进入帝制国家体制的南朝模式简论
- 二 佛教进入帝制国家体制的北朝模式简论
- 第一章 梁武帝佞佛考论
- 第一节 儒教掩护下的佛教突围：梁武帝敕答臣下审神灭论事探析
- 一 事件的复原
- 二 法云的功能
- 三 无神、无佛、无圣
- 四 群臣的回应
- 五 欲诘内教，当仗外书
- 第二节 梁武帝弘传《大品经》考论
- 一 梁武帝弘传《大品经》的原因考
- 二 注解《大品经》过程考
- 三 《金字三慧经》的出现
- 四 《金刚经》异军突起
- 第三节 南岳慧思的求学与传教行迹辩证
- 一 慧思的师承辩证
- 二 “决不欲向北”与慧思身份的转换
- 三 隐居大苏山十四年的原因辩证
- 四 从弟子的籍贯看慧思佛学影响的范围
- 余论：慧思与南朝佛学的转型
- 第四节 都市、山林与传灯化物
- 一 慧思两分徒众与智顗入建康
- 二 慧思到建康与智顗的离开
- 三 佛法、世利的初次纠缠
- 四 杨广对天台宗的觊觎
- 五 都市、山林与传灯化物
- 第五节 摄山三论学的两种倾向及其传承
- 一 “领悟辩”还是“领语辩”
- 二 慧布：于大品善达章中悟解大乘
- 三 四句朗
- 四 茅山明
- 五 安州暠公：惟以无相为本
- 第二章 周武废教考
- 第一节 宇文护与周武废佛之关系考
- 一 周武废佛是为了富国强兵说辨析
- 二 周武废教是为了统一思想说辨析
- 三 宇文护与废佛之关系
- 第二节 北齐文宣帝沙汰佛道事考论
- 一 史料辨析
- 二 沙汰释李事背景考
- 余论：法上-僧稠僧团与北齐佛教
- 第三节 废教背景下的原北齐高僧的行为探析
- 一 慧远与周武帝
- 二 沉默的大多数
- 三 任道林上表请开法事
- 四 “王明广答卫元嵩上破佛法事”分析
- 第三章 译经的北朝模式及其影响
- 第一节 译经模式与元魏齐周隋“同经异译”新解
- 一 从时空两个维度看元魏佛典翻译的组织模式
- 二 齐周隋译经的组织特征
- 三 齐周隋译经的同本异译现象
- 第二节 论元魏译经的谱系兼与真谛译经之比较
- 一 所译唯识学大师著作的比较
- 二 如来藏、中观、净土、俱舍学译作比较
- 三 其他性质译经的比较
- 第四章 隋文帝佞佛考
- 第一节 隋文帝分赠舍利事折射下的长安佛教
- 一 高僧的师承
- 二 分赠舍利的佛学背景
- 三 送舍利高僧驻锡寺分析
- 余论
- 第二节 论隋仁寿分送舍利事与废太子之间的关系
- 一 宗教还是宣传
- 二 这场宣传运动背景的再讨论
- 余论：太子缺席的法事
- 第三节 “慧日-日严系”僧团与南北佛教的融合
- 一 和杨广关系密切的高僧类型
- 二 组织松散的慧日-日严系僧团
- 结语 昙鸾的启发
- 附录一 付嘱与传灯
- 一 汉译藏经中“付嘱”语境的变化
- 二 付嘱与传灯
- 附录二 北魏因素对北齐政治的消极影响
- 释“众叛亲离”
- 释“魏帝皇太后故事”
- 释“帝乡故旧”
- 商胡、商人与北齐政治
- 参考文献
- 一 基本史料
- 二 专著
- 三 论文
- 致谢
展开全部
评分及书评
尚无评分
目前还没人评分
出版方
社会科学文献出版社
社会科学文献出版社是专业的人文社科学术出版机构，以“创社科经典，出传世文献”为己任，出版经管、社会学、历史、文化书籍。
