哲学与宗教
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245千字
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2015-08-01
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主编推荐语
《论语心读》是通读《论语》的好书，应满足读者回归经典的渴求。
内容简介
当前形势下，读者亲近优秀传统文化、回归经典的渴求越来越强烈。中国传统文化的凝聚力表现为文化认同，中国传统文化在传递、传播过程中形成了政治、思想、伦理、情感上的认同感，这种认同感是民族凝聚力、聚合力的基础，是社会进步不可或缺的一种文化资源。作者热爱中华传统文化，尤其把读书、读《论语》作为日常的生活方式，为了让更多的人认识到中华文化的美好，让更多的教师认识到中华优秀传统文化教育的重要性，他结合自身的生活、学习、工作中的体悟，写成了这本《论语心读》。《论语心读（修订本）》是可以引领读者通读《论语》的书。一本与读者探讨以下问题的书：什么样的书才可以称之为经典？如何能够让经典活起来？如何能让经典和我们自身的生活联系起来？怎样的教育才是好的教育？怎样在教育体质内实施经典教育？
目录
- 版权信息
- 再版前言
- 初版前言
- 十年一剑天地心
- 学而第一
- 1.1 快乐人生
- 1.2 仁之根本
- 1.3 巧言令色
- 1.4 三省吾身
- 1.5 历久弥新
- 1.6 高度契合
- 1.7 未学之学
- 1.8 君子人格
- 1.9 化民成俗
- 1.10 心忧天下
- 1.11 孝道本真
- 1.12 以和为贵
- 1.13 信近于义
- 1.14 生活方式
- 1.15 安贫乐道
- 1.16 患不知人
- 为政第二
- 2.1 为政以德
- 2.2 有效载体
- 2.3 并非选择
- 2.4 终身学习
- 2.5 自我教育
- 2.6 寸草悠心
- 2.7 孝当在敬
- 2.8 表里如一
- 2.9 君子风度
- 2.10 识人之明
- 2.11 温故知新
- 2.12 君子不器
- 2.13 行先言后
- 2.14 周而不比
- 2.15 学思结合
- 2.16 学术自由
- 2.17 知之为知
- 2.18 禄在其中
- 2.19 举直错枉
- 2.20 内圣外王
- 2.21 教育兴邦
- 2.22 诚信无价
- 2.23 渐进改革
- 2.24 见义勇为
- 八佾第三
- 3.1 洞察入微
- 3.2 忧心忡忡
- 3.3 仁与礼乐
- 3.4 礼之根本
- 3.5 名存实亡
- 3.6 苍生为念
- 3.7 君子之争
- 3.8 仁心为本
- 3.9 严谨治学
- 3.10 谁知我心
- 3.11 易如反掌
- 3.12 洗涤灵魂
- 3.13 守护心灵
- 3.14 传承创新
- 3.15 谦虚即礼
- 3.16 首重差异
- 3.17 我爱其礼
- 3.18 历史重演
- 3.19 君礼臣忠
- 3.20 中庸境界
- 3.21 既往不咎
- 3.22 一分为二
- 3.23 乐教传统
- 3.24 天下木铎
- 3.25 尽善尽美
- 3.26 永恒价值
- 里仁第四
- 4.1 择仁而处
- 4.2 仁者自觉
- 4.3 似易实难
- 4.4 仁心难得
- 4.5 富贵有道
- 4.6 为仁不难
- 4.7 观过知仁
- 4.8 尚道精神
- 4.9 士志于道
- 4.10 君子重义
- 4.11 君子怀德
- 4.12 贪婪多怨
- 4.13 礼让治国
- 4.14 君子无忧
- 4.15 忠恕贯之
- 4.16 义利之别
- 4.17 见贤思齐
- 4.18 孝敬之道
- 4.19 游必有方
- 4.20 孝道本真
- 4.21 父母之年
- 4.22 慎言谨行
- 4.23 自我约束
- 4.24 讷言敏行
- 4.25 德高不孤
- 4.26 距离之美
- 公冶长第五
- 5.1 识人之明
- 5.2 进退自如
- 5.3 教育自信
- 5.4 国之重器
- 5.5 仁者不佞
- 5.6 自知之明
- 5.7 乘桴浮海
- 5.8 仁无止境
- 5.9 闻一知十
- 5.10 言行一致
- 5.11 无欲则刚
- 5.12 将心比心
- 5.13 贵在有心
- 5.14 诚惶诚恐
- 5.15 敏而好学
- 5.16 君子之道
- 5.17 仁者之爱
- 5.18 何为不智
- 5.19 仁人难见
- 5.20 三思后行
- 5.21 愚不可及
- 5.22 痴情不改
- 5.23 不念旧恶
- 5.24 真诚无价
- 5.25 铭亦耻之
- 5.26 志在苍生
- 5.27 反求诸己
- 5.28 好学不已
- 雍也第六
- 6.1 服务社会
- 6.2 居敬行简
- 6.3 好学最难
- 6.4 周急济穷
- 6.5 为富且仁
- 6.6 舍我其谁
- 6.7 用心守护
- 6.8 积极入世
- 6.9 有道则仕
- 6.10 悲天悯人
- 6.11 求道之乐
- 6.12 中道而废
- 6.13 君子情怀
- 6.14 行不由径
- 6.15 居功不傲
- 6.16 国之不幸
- 6.17 渴望正道
- 6.18 文质彬彬
- 6.19 正直人生
- 6.20 好不如乐
- 6.21 先哲之明
- 6.22 智与仁
- 6.23 造物弄人
- 6.24 先王之道
- 6.25 沉重叹息
- 6.26 珍惜生命
- 6.27 博学尊礼
- 6.28 千古绯闻
- 6.29 中庸之德
- 6.30 立人达人
- 述而第七
- 7.1 述而且作
- 7.2 诲人不倦
- 7.3 夫子之忧
- 7.4 燕处超然
- 7.5 死而后已
- 7.6 素质教育
- 7.7 有教无类
- 7.8 举一反三
- 7.9 贵在真诚
- 7.10 喜怒有常
- 7.11 临事而惧
- 7.12 欲哭无泪
- 7.13 国之大事
- 7.14 审美教育
- 7.15 互为知音
- 7.16 浮云富贵
- 7.17 五十学《易》
- 7.18 雅言教学
- 7.19 乐以忘忧
- 7.20 性非好古
- 7.21 怪力乱神
- 7.22 必有我师
- 7.23 自负天命
- 7.24 师生一体
- 7.25 文行忠信
- 7.26 人贵有恒
- 7.27 民胞物与
- 7.28 自知之明
- 7.29 功在教化
- 7.30 求仁得仁
- 7.31 闻过则喜
- 7.32 音乐熏陶
- 7.33 躬行君子
- 7.34 圣仁可为
- 7.35 唯心唯物
- 7.36 奢则不逊
- 7.37 君子坦荡
- 7.38 君子气质
- 泰伯第八
- 8.1 政治形态
- 8.2 礼为准绳
- 8.3 如临深渊
- 8.4 君子三贵
- 8.5 犯而不校
- 8.6 大节不夺
- 8.7 任重道远
- 8.8 全人教育
- 8.9 功在教化
- 8.10 动乱之源
- 8.11 致命弱点
- 8.12 以退为进
- 8.13 进退由道
- 8.14 善于担当
- 8.15 审美教育
- 8.16 圣人无奈
- 8.17 学习人生
- 8.18 德才匹配
- 8.19 效法天道
- 8.20 民治人治
- 8.21 领袖风采
- 子罕第九
- 9.1 仁也是利
- 9.2 大哉孔子
- 9.3 礼贤下士
- 9.4 似易实难
- 9.5 文化自信
- 9.6 君子多能
- 9.7 资历财富
- 9.8 叩其两端
- 9.9 无力回天
- 9.10 敬畏生命
- 9.11 人格教育
- 9.12 性情中人
- 9.13 待贾而沽
- 9.14 何陋之有
- 9.15 各得其所
- 9.16 平常功夫
- 9.17 不舍昼夜
- 9.18 好德之难
- 9.19 成败由己
- 9.20 知行合一
- 9.21 坚持不懈
- 9.22 不言放弃
- 9.23 后生可畏
- 9.24 贵在自知
- 9.25 过勿惮改
- 9.26 志不可夺
- 9.27 向道而生
- 9.28 松柏后凋
- 9.29 儒家道德
- 9.30 儒学权变
- 9.31 天涯比邻
- 乡党第十
- 10.1 儒者风度
- 10.2 言语之礼
- 10.3 待客之道
- 10.4 人臣之礼
- 10.5 外交礼仪
- 10.6 服饰礼仪
- 10.7 净化心灵
- 10.8 饮食习惯
- 10.9 礼在生活
- 10.10 寝食不言
- 10.11 贵在心诚
- 10.12 终身受益
- 10.13 尊老传统
- 10.14 为人敬神
- 10.15 情礼融合
- 10.16 善待自己
- 10.17 儒家根本
- 10.18 礼的分寸
- 10.19 病重之礼
- 10.20 心存敬畏
- 10.21 谦虚是礼
- 10.22 重情重义
- 10.23 重礼轻物
- 10.24 张弛有道
- 10.25 敬重人神
- 10.26 行为心理
- 10.27 身心疲惫
- 先进第十一
- 11.1 建构秩序
- 11.2 无限伤感
- 11.3 因材施教
- 11.4 亦褒亦贬
- 11.5 子孝母慈
- 11.6 白圭之玷
- 11.7 学习人生
- 11.8 师徒父子
- 11.9 千年一叹
- 11.10 千年一哭
- 11.11 真情无价
- 11.12 实用理性
- 11.13 一语成谶
- 11.14 文化深度
- 11.15 登堂入室
- 11.16 中庸之道
- 11.17 鸣鼓攻之
- 11.18 中庸教育
- 11.19 尊重本性
- 11.20 传承创新
- 11.21 追求真诚
- 11.22 因材施教
- 11.23 心息相通
- 11.24 君臣之道
- 11.25 学而后仕
- 11.26 生本课堂
- 颜渊第十二
- 12.1 克己复礼
- 12.2 勿施于人
- 12.3 言为心声
- 12.4 君子不忧
- 12.5 四海兄弟
- 12.6 何谓明智
- 12.7 诚信无价
- 12.8 表里如一
- 12.9 民富国足
- 12.10 忠信不惑
- 12.11 角色强化
- 12.12 片言折狱
- 12.13 无讼境界
- 12.14 忠于职守
- 12.15 博学尊礼
- 12.16 成人之美
- 12.17 以身作则
- 12.18 季子之忧
- 12.19 君子德风
- 12.20 闻达邦家
- 12.21 实事进德
- 12.22 仁与智
- 12.23 不可则止
- 12.24 以文会友
- 子路第十三
- 13.1 为政要诀
- 13.2 管理要诀
- 13.3 名正言顺
- 13.4 樊迟学稼
- 13.5 诗教追求
- 13.6 身教为重
- 13.7 兄弟之国
- 13.8 适可而止
- 13.9 富民教民
- 13.10 三年有成
- 13.11 诚哉斯言
- 13.12 世而后仁
- 13.13 正身正人
- 13.14 清议滥觞
- 13.15 一言兴邦，一言丧邦
- 13.16 叶公问政
- 13.17 欲速不达
- 13.18 亲亲相隐
- 13.19 樊迟问仁
- 13.20 斗筲之人
- 13.21 狂狷亦可
- 13.22 人贵有恒
- 13.23 和而不同
- 13.24 识人之明
- 13.25 君子之悦
- 13.26 泰而不骄
- 13.27 刚毅木讷
- 13.28 切切偲偲
- 13.29 教民七年
- 13.30 不教弃之
- 宪问第十四
- 14.1 原宪问耻
- 14.2 士不怀居
- 14.3 危言危行
- 14.4 金声玉振
- 14.5 崇尚道德
- 14.6 君子必仁
- 14.7 爱之劳之
- 14.8 何谓公文
- 14.9 没齿无怨
- 14.10 贫而无怨
- 14.11 量才而用
- 14.12 完善人格
- 14.13 君子慎言
- 14.14 春秋无信
- 14.15 谲而不正
- 14.16 管仲之仁
- 14.17 一匡天下
- 14.18 由衷赞美
- 14.19 弱干强枝
- 14.20 大言不惭
- 14.21 陈桓弑君
- 14.22 勿欺可犯
- 14.23 君子上达
- 14.24 为己为人
- 14.25 使者风度
- 14.26 有所不为
- 14.27 言过其实
- 14.28 夫子自道
- 14.29 含蓄批评
- 14.30 患其不能
- 14.31 大巧若拙
- 14.32 执着坚守
- 14.33 骥称其德
- 14.34 以德报怨
- 14.35 下学上达
- 14.36 天命难违
- 14.37 贤者避世
- 14.38 知其不可
- 14.39 圣人心事
- 14.40 守丧三年
- 14.41 好礼使民
- 14.42 修己以敬
- 14.43 老而不死
- 14.44 察言观色
- 卫灵公第十五
- 15.1 崇尚礼治
- 15.2 君子固穷
- 15.3 学问之道
- 15.4 知德者鲜
- 15.5 无为而治
- 15.6 言行忠信
- 15.7 人格独立
- 15.8 惜言如金
- 15.9 杀身成仁
- 15.10 先利其器
- 15.11 优化组合
- 15.12 远虑近忧
- 15.13 好德如色
- 15.14 贤人政治
- 15.15 薄责于人
- 15.16 善于担当
- 15.17 言不及义
- 15.18 君子本色
- 15.19 君子之病
- 15.20 君子之忧
- 15.21 反求诸己
- 15.22 不争不党
- 15.23 君子之言
- 15.24 恕是智慧
- 15.25 毁誉有道
- 15.26 民风淳厚
- 15.27 巧言乱德
- 15.28 善恶难辨
- 15.29 人能弘道
- 15.30 过而不改
- 15.31 学思结合
- 15.32 君子忧道
- 15.33 顶层设计
- 15.34 善待自己
- 15.35 人而不仁
- 15.36 当仁不让
- 15.37 君子不谅
- 15.38 君子忧道
- 15.39 有教无类
- 15.40 不谋同一
- 15.41 辞达而已
- 15.42 相师之道
- 季氏第十六
- 16.1 萧墙之祸
- 16.2 天下无道
- 16.3 洞若观火
- 16.4 交友原则
- 16.5 享受生活
- 16.6 君子三愆
- 16.7 君子三戒
- 16.8 有所敬畏
- 16.9 学而知之
- 16.10 君子九思
- 16.11 见善思及
- 16.12 君子重节
- 16.13 教育公平
- 16.14 称谓沿革
- 阳货第十七
- 17.1 千年邂逅
- 17.2 性近习远
- 17.3 上智下愚
- 17.4 牛刀割鸡
- 17.5 吾为东周
- 17.6 五字真言
- 17.7 子非匏瓜
- 17.8 六言六蔽
- 17.9 兴观群怨
- 17.10 面墙而立
- 17.11 礼之精神
- 17.12 色厉内荏
- 17.13 德贼乡愿
- 17.14 道听途说
- 17.15 患得患失
- 17.16 古民三疾
- 17.17 巧言令色
- 17.18 中庸可贵
- 17.19 苍天不言
- 17.20 不言之教
- 17.21 谁是谁非
- 17.22 饱食终日
- 17.23 君子尚义
- 17.24 君子之恶
- 17.25 爱的无奈
- 17.26 悲从中来
- 微子第十八
- 18.1 殷有三仁
- 18.2 下惠之贤
- 18.3 不可贱卖
- 18.4 三日不朝
- 18.5 来者可追
- 18.6 子路问津
- 18.7 胡不归去
- 18.8 随心所欲
- 18.9 人才流失
- 18.10 不弃故旧
- 18.11 国家栋梁
- 子张第十九
- 19.1 士人情怀
- 19.2 独立人格
- 19.3 儒学之辩
- 19.4 重在求道
- 19.5 日知所亡
- 19.6 博学笃志
- 19.7 学以致道
- 19.8 小人文过
- 19.9 人格魅力
- 19.10 君子重信
- 19.11 大德不逾
- 19.12 学术自由
- 19.13 仕优则学
- 19.14 丧致乎哀
- 19.15 难能可贵
- 19.16 表里如一
- 19.17 率性自致
- 19.18 无为而为
- 19.19 悲天悯人
- 19.20 君子恶居
- 19.21 过如日月
- 19.22 文化传承
- 19.23 夫子如海
- 19.24 仲尼日月
- 19.25 高山仰止
- 尧曰第二十
- 20.1 允执其中
- 20.2 子张问政
- 20.3 君子知命
- 后记
- 伟大的传统必有深远的智慧：儒家文化的现代教育价值
- 参考书目
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出版方
中华书局
中华书局，全名为中华书局股份有限公司，是中国一家集编辑、印刷、出版、发行于一体的出版机构，于1912年1月1日由陆费逵筹资创办于上海。创立之初，以出版中小学教科书为主，并印行古籍、各类科学、文艺著作和工具书等。同时，中华书局还自办印刷厂，至1937年拥有印刷机械300余架，职工1000余人。1954年5月，中华书局总部迁址北京，1958年改为以整理古籍为主的专业出版社，在整理出版古籍和学术著作方面更有长足的进展，从而享誉海内外。曾出版《中华大字典》《四部备要》《图书集成》《中华百科丛书》等。
