法国是世界艺术的屋脊。只消看看几个名字：鲁本斯、达・芬奇、惠斯勒、梵高、德加、雷诺阿、莫奈、塞尚、毕加索、达利…… 这些世界各地的大画家，有人在这里发迹成才，终成一代大师；有人在他乡学得一身本领，来到法国这个群星荟萃的大舞台留下毕生代表作。达・芬奇带着《蒙娜丽莎》来到法国终此一生、毕加索 19 岁时从西班牙启程，希望能在法国找到关于艺术的终极答案、荷兰人梵高在灵感最旺盛的那几年，甚至连家书也用法语写成。 无论是什么样的艺术家，只要来到法国，便不曾空手而归。倘若他们离开，也依然能从法国艺术中获得营养。 如果这些洋大师还说服不了你，那么下面这个名单应该足以震慑许多国人：林风眠、徐悲鸿、常玉、潘玉良、赵无极、吴冠中…… 这些旅法艺术家不仅在各自领域中登峰造极，也是推动近现代中国艺术发展的重要奠基人。 求学巴黎的吴冠中在自传中写道：「巴黎的博物馆和画廊比比皆是，古今中外的作品铺天盖地，即便不懂法文，看图不识字，凭审美，眼力也能各取所需。」（《我负丹青：吴冠中自传》） 可以说，在很长的一段时间里，全世界的艺术家无不向往法国。法兰西俨然成为了艺术的守护神。那么，艺术何以成为法国傲视全球的软实力？ 对于上一问题，在知乎艺术达人、有着 "艺术说书人" 美誉的翁昕在最新著作《因为艺术，所以法国》一书中，做了深入浅出的探讨。 他在引言中说： "尽管和当今世界上的众多大国相比，法国的国土面积并不算大，仅仅排在第 37 位，但或许是因为它位居西欧中心地带，四通八达的地理条件和历史上的数次经济盛世令它得以会集各方人才。 林堡兄弟、鲁本斯从法国北方的佛兰德斯来，达・芬奇从南方的意大利来，一直到近代，都有惠斯勒、梵高、毕加索等数不清的大师，从世界各地来到法国，在这里开始并实现他们的艺术理想。 法国本土的艺术家，也从未浪费如此的天赐良机。他们积极地吸收各种营养，再借他山之石将本民族的审美情趣加以打磨雕琢。这一传统可追溯至《戈德斯卡尔克福音书》的佚名作者，从普桑到大卫之间数百年的法国艺术大师，几乎个个求学于意大利的历代先师。 在法国蓬勃发展的艺术风格，又透过哥特式大教堂、借着勒布伦等人之手广传四海。直到近代，法国的艺术家还在远东的浮世绘画家那里学到了新本事，创作出新东西。正是因为其善于吸收和发散的特点，可以说了解法国艺术，是欣赏西方乃至世界艺术的关键一环。" 在《因为艺术，所以法国》中，我们可以读到：如果把西方艺术视为一个整体，它是如何从希腊制造到罗马（意大利）包装，而后借法国融合创新，行销世界，这条清晰的脉络。我们还可以读到：没有哪个国家的政客比法国的政客更善于调动艺术家的画笔斧凿，也没有哪个国家的艺术家比法国的艺术家更能洞悉权力与撩拨欲望。 法兰西的国运仿佛在凡尔赛宫落成的一刻，就与艺术紧紧纠缠成比翼鸟、连理枝。如果你想了解一个国家的政治与艺术如何互相影响、互相成就，这本书就是最好的案例解析。 本书不止满足于说理论述，还有大量活灵活现的逸闻掌故，趣味十足、干货满满！