文艺复兴时期这几位教皇：首先是庇护二世，他梦想发动最后的十字军远征，结果无人响应，也把教廷最后的宗教狂热消耗完毕。然后是亚历山大六世，他开始将政治和宗教分开，用政治权谋，消灭了主张教会回到神权时代的势力。最后是尤利乌斯二世和利奥十世这两位，他俩一个披挂上阵御驾亲征，一个热爱艺术挥金如土，从骨子里都已经变成了世俗君主。后面的这三位教皇，从年代来看是连在一起的，而当时的意大利人，对这三位各给了一个有趣的评价。其中，亚历山大六世是爱神，这是说他私生活丰富，一堆儿女。尤利乌斯二世是战神，这是说他冲冲杀杀，一生戎马。利奥十世则是艺术和智慧之神雅典娜，这是说他热爱艺术，醉心文化。不管是什么神，他们的行为看上去似乎和上帝关系不大。而就连教皇这样一个神权领袖，都被卷入了文艺复兴世俗化的人文主义的轨道，那文艺复兴这场运动的影响力有多大，也就可想而知了。

一开始选这本书主要是最近想了解一下 “代理” 问题，作为世界上最大的代理商，教皇代理上帝行使权利，可能比较有意思。打开书之后发现这是一本讲文艺复兴时期四位教皇的主要事迹的书。庇护二世想要恢复十字军东征，亚历山大六世与政见不和的主教之间的缠斗，尤里乌斯二世对周边国家的征服，来自美第奇家族的利奥十世的奢靡生活以及对他的谋杀阴谋。在文艺复兴这样的一个时期，似乎底层的变化对上层统治者并没有什么影响，一边是等级森严的社会体系，一边是百花齐放的文艺复兴，似乎这是两个世界。教皇们醉心于自己的理想，与世俗的国王们合纵连横，尘世的变化完全不在他们的目光之内。但不管从文艺复兴时期的记载也好，还是本书中偶尔提到三杰的名字也好，都可以看出这种影响一定是十分巨大的。也许这就是不同的视角看到的历史的不同。我们目前正处在一个与文艺复兴类似历史时期之中，社会也面临着巨大的转型。以前我们看历史，是一种旁观者视角，指点江山。如今在历史之中，看这样的历史，不禁想如果我在那个时代会是一种什么样的生活，更加体会到不同阶层对社会的影响。