历史
类型
7.0
豆瓣评分
可以朗读
语音朗读
267千字
字数
2017-03-01
发行日期
展开全部
主编推荐语
一部研究中国政治哲学史的作品,集多位学者之力,共同完成。
内容简介
本书系统考察了老子、孔子、墨子、商鞅、孟子、庄子、荀子、韩非八位思想家,以及黄老学派、名家学派的政治哲学,希望以点带面,由点及面,逐步深入,层层推进,对中国先秦政治哲学史做出较为全面、系统的把握。
本书在孔子的正名哲学、名家的政治哲学内涵、孟荀政治哲学的对比、道德与政治的关系、法家政治哲学的特色等方面提出了自己的看法,可供学界参考。
目录
- 版权信息
- 作者简介
- 总序
- 前言
- 第一章 无为与自然:老子的政治哲学
- 第一节 老子对社会矛盾的揭露与批判
- 第二节 “道物论”是老子政治哲学的基础
- 第三节 圣人的“无为”与百姓的“自然”
- 第四节 多元共生与公平公正
- 第五节 反向的政治思维:守柔与不争
- 余论 老子的政治哲学是否为愚民之策和权谋之术
- 第二章 正名致思:孔子的政治哲学
- 第一节 仁:“成己”与“爱人”
- 第二节 “一以贯之”与“下学上达”
- 第三节 孔子正名研究范式之反省
- 第四节 孔子正名致思的双重结构
- 第五节 孔子正名政治的运作模式
- 第六节 正名政治中的二元现象
- 第三章 兼爱:墨家的政治哲学
- 第一节 “兼相爱,交相利”
- 第二节 选贤任能,尚同下效
- 第三节 强本节用,尚力明法
- 第四章 天下与国家:商鞅的政治哲学
- 第一节 政治权力及法的起源
- 第二节 天下之利、国家利益与个人利益
- 第三节 “述仁义于天下”的政治理想
- 第五章 民贵君轻:孟子的政治哲学
- 第一节 以善为性:仁政的人性论根据
- 第二节 民贵君轻:政权的合法性基础
- 第三节 仁政与王道:政治的核心内容
- 第四节 “以义为利”:政治的正义性原则
- 第五节 “从道不从君”:士的为政原则
- 第六节 孟子政治哲学的反省与评价
- 第六章 自然与无为:《庄子》的政治哲学
- 第一节 道与万物自然
- 第二节 万物自然与权力的消解
- 第三节 人性与制度约束
- 第四节 在宥天下与至德之世
- 第五节 天道与秩序
- 第六节 君无为而臣有为
- 第七章 天道与人道:黄老道家政治哲学
- 第一节 黄老道家的基本特征
- 第二节 从玄虚的“道”到可以效法的“天道”
- 第三节 从“道”到“名”“法”
- 第四节 从人性到法律
- 第五节 “黄”与“老”的关系
- 第八章 无名与有名:名家的政治哲学
- 第一节 作为一种政治思想的“形名”论、“正名”论、“名实”论
- 第二节 战国秦汉时期“名”“法”对举的普遍现象
- 第三节 “名”“法”对举形成的原因
- 余论 “名”是一种力量
- 第九章 隆礼重法:荀子的政治哲学
- 第一节 政治、道德与政治的道德基础
- 第二节 德的可欲性与政治的可行性
- 第三节 “推恩而不理,不成仁”
- 第四节 “礼义之谓治”
- 第五节 “善者,正理平治也”
- 第六节 范的“奠基”与“动机”
- 第十章 法、术、势:韩非的政治哲学
- 第一节 好利、自为的人性基础
- 第二节 法与君主权力
- 第三节 仁义之治、礼治与法治
- 第四节 自然之势与人设之势
- 第五节 形名参同与循名责实之术
展开全部
出版方
中国人民大学出版社
中国人民大学出版社成立于1955年,是新中国建立后成立的第一家大学出版社。时光在文字与光阴中驻足,我们在积聚书香与赓续文脉之时,也有一点小小的向往,在徜徉中拢住自我与他者的目光,给天下读书人一点点温暖。