没有比凡∙高《星月夜》更美丽的星空：苍穹在燃烧，宛如哲人所述的永恒火焰，星月在流动、旋转、奔泻中燃烧并耳语。      一个 “世上的旅客”，来自荷兰的原野，穿越伦敦、巴黎、阿尔勒，陨落在人性的麦田；饱含激情与大爱，却永远游离在世俗的规则之外；饱蘸生命的颜料作画，可世界始终对他说 “不”；但他的麦田温暖如阳光，沧桑不渝，最终点燃永恒的火焰。文森特∙威廉∙凡∙高逝世 131 周年之际，推荐这本书。      凡・高画作中不朽的主题 “麦田”，灵感源自神圣的故乡 —— 生命中最深沉的幸福源泉。“对于我，生活会继续在孤独中逝去。“那些我最依属的人，我只能远远依稀辨明，就像凭着盲目的理由，透过玻璃的棱镜。“丧失、贫穷、疾病、衰老、发疯以及永远的流放……“年复一年，我们经受着这一切，我们因而必须盼望。”      没人能听懂凡・高的话及其复调，除非是他的知音。      生存还是毁灭？麦田是生命和生存的象征，而凡・高自始至终站在土地和麦田一边。“对于痛苦本身，我们知道得很少。我们最好去看麦田，即便是画中的麦田也行。”      人及人性的最高表现不在别处，在麦田，跟麦田一样永远生长，永远燃烧。凡・高先知般预见了工业化的危害，就此自觉于绘画的使命，历经流放，他终于成就了创造性的艺术表现。      尼德兰黑土上的麦田，童年故乡津德尔特金光灿灿的麦田，日后伦敦郊外、巴黎蒙马特尔高地附近、法国南方阿尔勒骄阳下的麦田，以及最后，欧韦那块高地附近围护着另外两块肃穆墓碑的大片麦田…… 凡・高是麦田的人，他的生命和画作中没有幽灵。终其一生，文森特的生命都像他那一头红发，也像他画作中的麦田、丝柏、向日葵、橄榄树、星空、鸢尾花…… 在挣动，在扭腾，在旋转，在燃烧。      麦田之爱是自然与生命之爱的象征。      麦田之爱是故土之爱。     《播种者》，播种生命和期盼。     《收割者》，那是死神的隐喻。“我在与画布搏斗，在这次生病之前几天，我开始画一幅《收割者》；这幅画整个是黄色调，颜料涂抹得那么厚，但主题仍然简练、单纯，令人愉快。那是一个轮廓模糊的人物，为了完成自己的任务，魔鬼般地战斗在麦田的热浪中间。我在这收割者身上看到了死神的形象，人是他所要收割的麦子。因而，这收割者（如果你愿意这样看）与我过去试图表达的播种者正好相反。只是，在这死神身上没有悲哀的味道，他在大白天干自己的活儿，太阳用它纯金的光芒普照万物。”—— 文森特・凡・高      另，译名用梵高还是凡・高。个人认为凡・高为佳。“梵” 在《现代汉语词典》里的解释是：关于古印度的梵语、梵文；关于佛教的梵刹。在实际应用中还有一个地名 —— 梵净山。由此可见，这个字的使用范围比较窄。

这是一位画家，多么重要的精神食粮。六百多封手稿，支撑他画完了一生，可能在他的内心世界里，大部分都是灰色的，但他抓住了那束照亮他的光亮，他爱画画胜过爱他自己，可以说是，画画就是他的生命意义，我想那副《星夜》，是他想给自己的世界，留下的一副星空。那，我们的生命的意义，是什么呢？

孤独是梵高一生的必修课，也可以说是自我的一种选择，和孤独起舞，颜料是他最忠实的朋友，陪伴着他走过一生，《向日葵》是火热的陪伴；《星空》是无声的陪伴，每一幅画都是一种诉说。书中有很多梵高的手稿和高清图片，慢慢欣赏吧。