蔡崇达的每本书我都很喜欢，必读， 因为作者写的就是我外婆的家乡福建泉州市晋江市东石镇，作者已经形成自己的文字，故事写的好，唯一可惜的是我懂闽南话，总觉得书中的对话用闽南话才更有神韵。如果了解泉州人，就不会对中国的人口问题担心，泉州人本身就是 2 千年来历次战乱从中原逃难来到，宋代就是著名的商业港口，近代又从这里漂泊到对岸，到南洋，到全世界，开枝散叶，传统的福建人从来不会认为孩子是负担，潮汕和厦漳泉州闽南一带早年成为拐卖灾区，我 30 年前就曾经帮助客户逃计生。我对杨本芬的遭遇不是很能同情，确实是因为和闽南女人比起来她那些委屈真不是事，看《秋姨的赌博》，面对命运的蹂躏，这些普通的妇女 “草民” 执拗的抗争，看书中有个女人的名字还和我母亲一样，母亲没上过小学，可后来考上清华，说的最多的故事就是 “铁杵磨成针”。全书没有男女间的温情蜜语，闽南人大男子主义一年三百六十天都是听丈夫的，但初一到初五，这五天都要听女人的。以我的观察，福建人的家庭比其他省份稳定，闽南男人出外经商，肯定有不少出轨的事情，可很少有因为这类事女方要求离婚的，书中《转学》那篇讲的就是面对男人生意场上的失败，妻子和母亲的坚强，商场上不可能一帆风顺，福建男人的百折不挠的背后是女人的默默苦撑，闽南男人发财了回乡建大屋（厝），可如果失败了也不会担心有家不能回，家里一定有女人在等待守候。泉州人有读书传统，清北都不乏福建学子，可由于处于前线（对面就是金门），一直没有什么像样的国营企业，又是传统的侨乡，不读书就去做生意，“爱拼才会赢” 成为最有代表性的歌。这片土地上的人，就是这样顽强的生活，作者蔡崇达成名后，将家乡的老屋部分改建为公共图书馆（“梦想改造家”），他母亲有出境，闽南老人很多不会说普通话不习惯出镜，但我看得很亲切，就是家乡人的样子。

蔡崇达真像中国乡土文学里的巴尔扎克啊！他笔下的人物鲜活、永生、充满温情，在文字中永远喧闹着，熙来攘往，充满着不竭的生命力。他悲悯的情怀，让故乡有了更多的温柔，而几乎没有了生命的冷峻。回味他的书，有几分看《佐贺的超级阿嬷》之感。他的每部作品都是岁月里的歌啊。

野草到處都是，你看到的是如何的樣貌？究竟是什么时候知道的呢？知道一切都在迅速崩解。曾以为时间是尘土，只是耐心地堆积，悄悄地、轻轻地掩埋，最终在记忆中堆出一片又一片松软的沙漠，浩瀚无垠地空白着。想着，如果是这般，倒也有某种踏实：看不到它们的样子了，但它们还在。偶尔思绪的风吹过，还能吹起掩埋于底下的过去的某些轮廓。但后来我知道了，日子在往前展开着，日子在身后瓦解着。如同尘土的，不是时间，而是被时间分解的所有过去 —— 它们大都粉碎到肉眼再也看不见，只有最刻骨且坚硬的部分，才能顽强抵抗一二，但最终也只如同尘埃或者灰烬，在内心深处飘浮着，被思念的光照着，吃力地翻滚些模糊的光影。自意识到过去即崩解，我便难过地看着参与并构成自己人生的所有人和事，难过地数着时间在他们身上撕开的细密的裂痕：裂痕在脸上，我们称之为皱纹；裂痕在身体里，我们称之为疾病；裂痕在灵魂里，我们称之为遗忘…… 难过地想，到底能为此做点什么呢？