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199千字
字数
2016-05-01
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主编推荐语
作为民族过去的精神表征和集体记忆,宝卷建构了我们的生活状态和我们道德的出发点。
内容简介
宝卷是口头传统在中古以后,以儒、佛、道三教合一思想为背景,用通俗的韵白、诗、偈子、曲牌、十字佛(亦称攒十字)等凑集成文,并仿照佛经设置品,划分篇章,劝人向善,或阐明某种宗教教义,以期实现禳灾祈福目的的口头传统。宝卷的内容成为中国民间日常生活的内容和表征,具有明显的民族志性质。作为民族过去的精神表征和集体记忆,宝卷建构了我们的生活状态和我们道德的出发点,让我们的生活有了自己一部分道德特性。
目录
- 版权信息
- 内容简介
- 作者简介
- 内容摘要
- 前言:宝卷概说
- 绪论
- 一 蒙元政权与口头传统的异军突起:兼及中国文学范型的演变
- (一)口头传统与清官舆论兴起的背景
- (二)元代媒介形态格局变化与清官包公的成因
- 二 宝卷研究史回顾
- 三 宝卷的搜集、整理出版情况
- (一)影印出版的宝卷文献
- (二)搜集记录整理排印出版的宝卷
- 第一章 禳灾救劫与天书传统:宝卷来源的人类学解读
- 一 《香山宝卷》作者问题的人类学阐释
- (一)《香山宝卷》的作者问题
- (二)宝卷神授与代圣立言的神谕与劝世传统
- (三)神授天书与代圣立言传统的来源
- 二 宝卷与天书传统
- (一)“天书”母题所涉及的文化传统
- (二)“天书”母题与神谕传统
- (三)“天书”母题的来源是萨满文化
- 第二章 禳灾叙述与功德信仰
- 一 宣卷、抄卷与禳灾
- (一)宣卷
- (二)抄卷
- 二 宝卷宣卷及编创变异:以“包公错断颜查散”故事为中心
- (一)三种“包公错断颜查散”故事变异
- (二)“包公错断颜查散”故事变异与谣言
- (三)传播变异的口头诗学逻辑
- 三 宣卷、抄卷与功德信仰
- 第三章 宝卷禳灾传统与叙述程式
- 一 语言程式
- 二 结构程式
- (一)卷首的引入程式
- (二)卷中的过渡程式
- (三)卷尾结语程式
- 三 音乐程式
- 四 图像程式
- 第四章 禳灾仪式中的知识、信仰与族群记忆“共同体”
- 一 宝卷中的知识与信仰
- (一)日常生活的知识
- (二)有关乡村社会节日和时令的记忆
- (三)宝卷与民间宗教信仰
- (四)儒家伦理与人生修行
- 二 宣卷仪式与族群记忆
- 三 宝卷体裁、记忆与认同
- 第五章 禳灾与救劫:宣卷仪式与神圣场域
- 一 仪式的功能理论
- 二 宝卷宣卷仪式
- 三 仪式与空间控制
- (一)仪式与非正式制度
- (二)仪式场域与话语操控
- 四 宝卷宣卷仪式之神圣空间
- 第六章 从神话观念到民间信仰:明清宝卷所见西王母信仰探源
- 一 殷墟卜辞中的“东母”、“西母”
- 二 《山海经》中的“西王母”
- 三 从神话观念到邦国首领
- 四 作为至上女神“西王母”
- 附录一 一个祭祀禳灾的神话文本:臊子面文化传统论
- 附录二 陕西师范大学图书馆藏未著录中国宝卷——兼《中国宝卷总目》补遗
- 主要参考文献
- 后记
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出版方
中国社会科学出版社
中国社会科学出版社成立于1978年6月,是由中国社会科学院创办并主管的以出版人文社会科学学术著作为主的国家级出版社。1993年和1998年先后荣获中共中央宣传部和国家新闻出版总署授予的全国优秀出版社称号。1993年第一批荣获中共中央宣传部和国家新闻出版署授予的全国优秀出版社称号。