现代人在劫难逃，但没有人是一座孤岛。无处安放的意义，消弭重构的传统，若有若无的自我，如影随形的精神鸦片，无孔不入的算法黑箱，无处遁形的全景敞视，肆无忌惮的网络暴力，甚嚣尘上的颜值正义，不明觉厉的抢人大战，虚无缥缈的跟风旅行，魂牵梦绕的田园诗歌，痛彻心扉的有家无房，形神俱散的象牙之塔，永无止境的物欲横流，不可避免的老龄社会，溺于当下困于过往…… 谁的问题？哪有答案？在这里在那里，没有更好的方法，没有更好的救赎，但有更好的理解，更好的自洽，没什么如此而已……

《谁的问题》         2023-27 现代社会在宗教的祛魅之后，个人主义也就意味着个人负责制，在传统社会意义崩塌后无法自我构建生活意义的人，就只能在家族集体主义与个人主义之间摇摆扭曲，精神有所寄托和依赖总是幸福的，当需要自己扛下所有之时才是真正的压力所在。当精神世界失去了神和集体的庇护成为了孤儿，没有足够强大的灵魂为支撑人，就只能在这时代激荡交汇的浪潮中风雨飘摇甚至被卷入无底的漩涡里。在这种情况下，甚至无法追问是谁的问题。        谁的问题？        是你自己的问题！        不，我怎么会有问题？都是其他人的问题！

看完本书，对我个人印象深刻的就是孟老师对于现代人的意义的分析 — 这是一个每个人都希望活出自我，活出意义的时代，但这也是一个社会系统无比精密，每个人都被放置于其中一个零件而重复周而复始的工作的时代。一方面是自我实现的需要，一方面是社会给于人的零件式现实，我们在这两者之间拉扯纠结，焦虑内耗。我们在充分享受这个时代的便捷快速的同时，也在承受这一便利随之带来的流动，陌生和孤独。人是一种需要意义和与他人互动的生物，而我们的意义也是在与他人，与环境的互动中不断形成。但现代社会的一个重要特征就是变化和重组，以致于我们还没来得及熟悉一个人或者一件事就要面对离别，从一个地方到另一个地方，从一个国家到另一个国家。社会发展如此之快，技术迭代也越来越快，身处其中的我们唯有直面这一形势并且找到自己的节奏。结合我自己的经历，我发现互联网在隔绝了每个人的真实性的时候，也有一部分人在利用互联网来连接更多真实的人。比如各种读书会，成长营等等线上组织会通过互联网连接更多的人，但也会通过线下见面会来让大家看到真实的对方，扩大每个人的认知范围。所以我个人还是相信无论在各种境遇下，人总是会有超越自身环境约束的能力，能在当前的环境下去思考，去协作，然后做点现实环境不能约束的东西，比如友谊，勇气和爱。这是人的本能，也是人类文明得以发展的基石。看清问题不是为了被问题打败而一蹶不振，而是为了做出更好的选择而重新出发！