这一卷真的是太精彩了，安史之乱，唐朝从最鼎盛的节点，突然转折下落。

20240318 华杉讲透《资治通鉴》24 本书为系列第 24 册，讲述唐玄宗 40 年统治时期的历史。这一本时间线是公元 718 年–公元 758 年 12 月，40 余年；是 212-220 卷，共 9 卷。主要讲述的是唐朝唐玄宗执政时期。公元 718 年，唐玄宗重用贤臣，励精图治，开创大唐开元盛世。后来，亲小人、远贤臣，崇尚享乐，残杀忠良，引发安史之乱（公元 755 年），唐朝由盛转衰…… 从这本书，看唐玄宗从英明果断到昏庸怠政，总结唐朝由盛转衰的历史根源。安史之乱，实为李林甫之乱。安、史只是结果，李林甫才是原因（诸道节度使全部用胡人，精兵全部戍防北边。）。以一己之私，置天下于不顾，历史上也屡见不鲜。鱼朝恩登场，这是历史的分水岭；从此宦官势力膨胀，以致直接掌握兵权，为唐朝灭亡埋下伏笔。一、学习我们学习圣人，不是学习他的 “精神”，不是去学自己做不到的事情。学习就是模仿，模仿他的行为。如果他的行为，我不愿意模仿，那就是我不赞成，那我就不学他。反之，我们批评一个人，是他做的事情我不赞成，我绝对不会那样做。如果他干的事我也会干，那我也不应该批评他。这就知行合一了。二、生活 1. 保守秘密就是对任何人都不说。人为什么不能保密？这就跟 “身怀利器，杀心自起” 一样，有长处就要施展，心怀秘密，“说心” 自起。再一个呢，是炫耀，我跟皇帝说什么了，和一个官比自己小的朋友说起来，就有一种炫耀的得意。这一得意，结果就被贬到广东去了。保守秘密，就是对任何人都不能说，带进棺材也不能说。不能保守秘密的人，有一个毛病，就是他总在想 “可以跟谁说”。任何人都不能说，忍住！2. 每个人都会膨胀！还是两句格言要时刻牢记：没有什么是理所应当，一切都是难得可贵；没有什么是一劳永逸，一切都需要不断争取。还要加上一句：始终坚信，自己得到的任何东西，都是因为运气，不是自己的能力和贡献！3. 历史的教训，就是时时刻刻要心怀谦退。用俗话说，就是尾巴要夹紧！要是尾巴翘起来，被剪掉的往往不是尾巴，而是脑袋！4. 任何事情，不能站在自己的角度、认为自己 “有理”；而应考虑怎么说才对自己 “有利”，宁愿被冤枉，以避免更大的冤枉。自以为有理，往往就会说出火上浇油的话。因为 “理直气壮”，就往往气冲斗牛。5. 好人不要跟坏人斗，因为不是对手。6. 三十年前看父敬子，三十年后看子敬父。人老了之后，他的成功，就是儿子争气；有儿子，才能传承。李隆基和安禄山之战，也是儿子之战，李隆基的儿子打败了安禄山的儿子。7. 对所有人都好，无非是想让所有人都说自己好 —— 最终却牺牲了自己的家人，这样的善心，是对家人的背叛，也是另一种自私。三、工作 1. 吴兢所言 “居上临人推诚感物之道”，是讲领导力。你居于上位，领导下人，要以自己的诚意正心去感化他们。你自己身正，则一国皆正；而不是事事亲力亲为，亲手控制。选官任职，固然是皇帝的权力，但是，你对每个人又能了解多少呢？还是得靠人事部门去判断。2. 张九龄反对唐玄宗把宰相位作为封赏：钱财奖赏是一次性的，而名器奖赏涉及用人，得慎之又慎，不可轻易将升职作为奖赏。这是一条重要的管理学原则。3. 安全问题不能一劳永逸，每一天都需要不断应对。4. 用想要的结果，去反推决策。处理问题的思维方式，不应该是你认为 “应该” 怎么处理，而是：这样处理之后，会有什么 “后果”；然后根据你所希望的后果，往前推导处理决策。这就是博弈论 “向前展望，倒后推理” 的思维方式。重要的是 “向前展望”，所谓智慧，就是你能往前看几步。《孙子兵法》说 “不战而屈人之兵”，这也算一个案例。5. 很多事情就是这样，你认为应该办的，但因为管理上解决不了，去办就会制造出新的问题，也就不办了。6. 统治国家的人，应赏善而诛恶；所以，对为善者要奖劝，对为恶者要惩罚。7. 在下位的人常虎视眈眈盯着他的上级，只要有机会就攻击他，将他全族屠灭；在上位的人呢，心中则惴惴不安，畏惧他的下级，担心下级只要有机会，就先下手为强；都争着抢先发动，以满足自己的心意，上下之间，没有相互保护、依仗的共存共荣之计。

原以为这本书会提到香积寺之战，翻了翻发现没有，就直接翻到了最后结束。安史之乱以后由于各种原因，大唐的皇帝一代不如一代，没法看了。只有一个名臣李泌，却神神叨叨不为众臣接纳，既便有良谋皇帝也不听。还不如看看战争场面，看看名将威武！