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323千字
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2013-06-01
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主编推荐语
作者10年调查与思考的总结, 是作者对中国人的性别关系、性生活、性心理等的最新思考,内容全面,蔚为大观,堪称中国的《海蒂性学报告》及《金赛性学报告》。
内容简介
在潘绥铭教授的主持下,中国人民大学性社会学研究所在2000年、2006年和2010年,三次对中国人的性生活与性关系进行了全国总人口的随机抽样调查。这本书就是三次调查的结果的汇总与分析。本书深刻地揭示出,在21世纪的前10年里,中国人的性生活与性关系都发生了巨大的变化,其中有一些很出乎人们的意料。本书分为多个专题,不仅包括18~61岁中国人的性观念、性欲、性生活、性技巧等,也包括婚外情、一夜情、找“小姐”等各种非主流的性关系,还包括14~17岁少年的性状况,更包括了“多元性别”与同性恋等的情况。在每个专题里不仅发布了大量的统计数据,而且剖析了这些现象的形成原因,还从性文化的高度进行了深入阐述。
目录
- 版权信息
- 第1章 背景与介绍
- 1.1 权利与快乐的兴起——性与社会性别的多元化
- 1.1.1 性与社会性别概念在中国的推广
- 1.1.2 从“无性文化”到性革命(1966—2000)
- 1.1.3 21世纪中国进入“性化时代”
- 1.1.4 性变迁的社会文化推动力
- 1.1.5 政策推动力
- 1.1.6 初级生活圈的变革:最直接的来源
- 1.2 主体建构的研究视角
- 1.2.1 从性科学到性的社会建构
- 1.2.2 “性的主体建构论”的逻辑结构
- 1.2.3 对于西方理论的筛选
- 1.2.4 本土化研究的尝试
- 1.3 本书依据的三次全国性调查的简介
- 1.3.1 性社会学的来源与前景
- 1.3.2 20世纪90年代前后中国的性调查
- 1.3.3 本书依据的三次全国性调查
- 1.3.4 统计分析的设计
- 1.3.5 调查的总体情况
- 1.4 什么人、什么话题更敏感?
- 1.4.1 什么人更不愿意接受调查?
- 1.4.2 中国人其实愿意谈性
- 1.4.3 哪些内容更加敏感?
- 1.4.4 以己度人=自曝隐私
- 第2章 主体建构的性
- 2.1 性道德观的革命
- 2.1.1 最近十年,日益宽容
- 2.1.2 2010年主流社会开始宽容“二奶”
- 2.1.3 提醒:百分比不等于对错
- 2.1.4 性的快乐主义
- 2.2 性欲望的主体建构
- 2.2.1 日益增强的“性趣”意味着事业成功
- 2.2.2 性欲的自信心与美好的性生活相互建构
- 2.2.3 性压抑来自被强化的性期望
- 2.2.4 主流社会已经认同了性的价值
- 2.2.5 “性福”促进幸福
- 2.2.6 性欲望的内部结构
- 2.3 性的独处与独立
- 2.3.1 自慰就是学习性的独处
- 2.3.2 自慰是社会地位更高的表征之一
- 2.3.3 婚内自慰急剧增加
- 2.3.4 婚内自慰促进“性福”
- 2.3.5 性玩具[4]:性的独立与纯粹化
- 2.3.6 独处与独立来自性快乐主义的发展
- 2.4 脏与耻:性的负面建构
- 2.4.1 新世纪,负面情绪在减少
- 2.4.2 较低阶层与非主流者更觉得脏
- 2.4.3 脏感也来自性生活不良
- 2.4.4 女性的脏感也来自对于男性的性依赖
- 2.4.5 男性脆弱的一面:性的耻辱感
- 2.4.6 “脏”是社会道德的判断
- 2.5 性的心虚
- 2.5.1 担心自己的表现:性的心虚之一
- 2.5.2 女性心虚的增加:弱者的标志,还是革命开始?
- 2.5.3 幻想与别人做爱:性的心虚之二
- 2.5.4 假装性高潮:性的心虚之三
- 2.5.5 壮阳与滋补:中国性文化的“伟哥”
- 2.5.6 不是“肾虚”而是心虚
- 2.6 讨论:性制度的情感动力
- 2.6.1 情感动力辨析
- 2.6.2 恐慌中的逻辑错误
- 2.6.3 宽容还是冷漠?
- 第3章 身体之性
- 3.1 性之酷:性风采
- 3.1.1 江河日下:性魅力的社会焦虑
- 3.1.2 性风采:两大性别的南辕北辙
- 3.1.3 性风采的来源:男女有别
- 3.1.4 新概念,新喜悦
- 3.2 亲密消费
- 3.2.1 亲密开始被消费了
- 3.2.2 亲密消费,风生水起
- 3.2.3 种类增多,频率增高
- 3.2.4 男性的亲密消费:高阶层活跃者的娱乐
- 3.2.5 女性在亲密消费中的缺席
- 3.2.6 亲密何以被消费?
- 3.2.7 按摩风行中国的性文化意义
- 3.3 胖瘦与性
- 3.3.1 什么人更胖?
- 3.3.2 越胖越有“男人味”与“女人味”?
- 3.3.3 肥胖阻碍着婚前性爱
- 3.3.4 胖子娶了谁,嫁了谁?
- 3.3.5 胖子的性生活更多?男女不同
- 3.3.6 胖子的性生活更好?
- 3.3.7 非主流的性,不论胖瘦
- 3.4 女性减肥:“身体”的想象与管理
- 3.4.1 管理来自想象
- 3.4.2 减肥的性别差异:女性更瘦,却更希望减肥
- 3.4.3 减肥的年龄差异:窈窕少女,减肥更狂
- 3.4.4 女性自我的丧失?
- 3.4.5 盲从减肥:社会的日常强制
- 3.4.6 盲从减肥:社会的文化规训
- 3.4.7 减肥:改变了身体,还是驯化了心灵?
- 3.5 女性的生殖健康与性
- 3.5.1 不谈性,哪有什么生殖健康?
- 3.5.2 月经初潮与绝经:时代的产物
- 3.5.3 怕怀孕:人工流产的恶果
- 3.5.4 人工流产:人工制造的健康问题
- 3.5.5 妇科病:恐惧之害大于实际发生
- 3.5.6 性与生殖、身体与自我的双重相互建构
- 3.6 讨论:注意“身体”, “性的身体”!
- 3.6.1 社会科学界的“身体转向”
- 3.6.2 性,作为一种“身体技术”
- 3.6.3 寻找“性的身体”
- 第4章 社会化的性
- 4.1 性的社会寿命
- 4.1.1 性成熟与社会进步相映生辉
- 4.1.2 性待业期在缩短:新一代的选择
- 4.1.3 首次性交:主要是实体结婚
- 4.1.4 性生活的递减:“老”的社会定轨
- 4.1.5 性生活的活跃期:性的社会合格
- 4.2 不同的阶层,不同的性
- 4.2.1 性发育越早,日后的社会阶层越高
- 4.2.2 什么样的男性娶了什么样的女性?
- 4.2.3 婚内性爱:高阶层在享受性生活
- 4.2.4 阶层越高,性生活越丰富多彩
- 4.2.5 高阶层的性交往更多
- 4.2.6 身份的作用
- 4.2.7 什么才是性的社会主流?
- 4.3 人口流动中的性
- 4.3.1 结婚流动,“性福”更多
- 4.3.2 流动男性更“性自由”
- 4.3.3 流动促进女性的性革命
- 4.3.4 流动,开辟新天地
- 4.4 “看黄”剖析
- 4.4.1 21世纪,越扫越“黄”
- 4.4.2 2010年概述
- 4.4.3 “看黄”是高阶层的时尚
- 4.4.4 “看黄”有助于夫妻性爱
- 4.4.5 “看黄”增加性的想象力
- 4.4.6 “黄毒”的初级推理错误
- 4.4.7 不是该不该“看黄”,而是应该怎样看
- 4.5 网上性爱与网下的性实践
- 4.5.1 “网上性爱参与程度”指标的构建
- 4.5.2 什么人参与网上性爱更多?
- 4.5.3 “网上黄毒”的实证反驳
- 4.5.4 互联网对于性的作用:民意的实证
- 4.5.5 虚拟:性的前途?
- 4.6 讨论:性与阶层的相互建构
- 4.6.1 阶层构建着性
- 4.6.2 性也在构建着阶层
- 4.6.3 相互建构
- 第5章 性别之性
- 5.1 阴蒂知识及其作用
- 5.1.1 无知者何其多
- 5.1.2 女性的悲剧
- 5.1.3 知识促进女性的自信
- 5.1.4 知识推动男性的尊重
- 5.1.5 自己领悟自己的路
- 5.2 性的交往与沟通
- 5.2.1 社会交往:性之条件
- 5.2.2 异性友谊在增加
- 5.2.3 男性的“性启动”越来越快
- 5.2.4 性喜好的沟通:为什么三缄其口?
- 5.2.5 “性福”在于息息相通
- 5.3 性别气质的主体建构
- 5.3.1 为什么研究,怎样研究
- 5.3.2 提纲挈领的认识
- 5.3.3 男性每况愈下,女性节节攀升
- 5.3.4 自我评价的影响因素
- 5.3.5 内指与外指,泾渭分明
- 5.3.6 性别气质,谁在评论谁?
- 5.3.7 “中性化”趋势,一个伪问题
- 5.4 多元的社会性别与性取向
- 5.4.1 不是新现象,而是新理解
- 5.4.2 性取向:主体建构的成长
- 5.4.3 支持“同性恋平权”是高阶层表现之一
- 5.4.4 “同性恋”的呈现
- 5.4.5 性别的多元化已经来临
- 5.4.6 什么人是完全异性恋?
- 5.4.7 “男男性行为者”辨析[9]
- 5.4.8 对MSM概念的质疑
- 5.5 讨论:性,不应有别
- 5.5.1 性,真有性别之分吗?
- 5.5.2 异性恋也并不必须“男女有别”
- 5.5.3 性,请取消性别这一划分
- 第6章 关系中的性
- 6.1 爱不分先后:婚前性行为
- 6.1.1 未婚:无性交不等于无性
- 6.1.2 未婚性交:方兴未艾
- 6.1.3 什么阶层依然在“婚前守贞”?
- 6.1.4 婚前有性≠“性混乱”
- 6.1.5 “不婚同居”的道德创新
- 6.2 “无性婚姻”行将逝去
- 6.2.1 性生活与日俱增
- 6.2.2 紧张与压力是性生活的杀手
- 6.2.3 婚姻磨损
- 6.3 夫妻爱情与“性福”
- 6.3.1 夫妻爱情在减少
- 6.3.2 “性福”却在增加
- 6.3.3 丈夫,性由心生
- 6.3.4 女性,依人依旧
- 6.3.5 鞋合适不合适,只有脚知道
- 6.4 性关系中的性高潮
- 6.4.1 性高潮频率:丈夫不变,妻子增加
- 6.4.2 高阶层,高潮多
- 6.4.3 事在人为
- 6.4.4 妻子的性高潮为什么更少?
- 6.4.5 性高潮的价值与意义
- 6.5 性行为革命:性技巧的社会禁忌之瓦解
- 6.5.1 枝繁叶茂 欣欣向荣
- 6.5.2 雷池犹在
- 6.5.3 什么人的性技巧更加丰富?
- 6.5.4 性技巧推动性高潮
- 6.5.5 互爱高于性技巧
- 6.5.6 “唯插入论”是一种文化霸权
- 6.6 讨论:性生活不和谐的根本原因
- 第7章 健康的性
- 7.1 上网与身心健康之关系
- 7.1.1 网民总数超过官方统计
- 7.1.2 高阶层上网更多
- 7.1.3 成年人:上网时间与身心健康无关
- 7.1.4 青少年的上网与网时:并不比成年人特殊
- 7.2 性烦恼
- 7.2.1 总体情况
- 7.2.2 男女有别
- 7.2.3 性烦恼也是分阶层的
- 7.2.4 性烦恼与不良情绪相关
- 7.2.5 改善性生活,减少性烦恼
- 7.2.6 性烦恼与生理因素之关系
- 7.3 性病与风险行为
- 7.3.1 如何调查的?
- 7.3.2 性病的增多也是阶层化的
- 7.3.3 哪些行为的性病风险更高?
- 7.3.4 性病二次传播的风险
- 7.3.5 性病的意义因人而异
- 7.3.6 使用安全套:中国人已有初步自觉
- 7.3.7 忠贞与爱情:使用安全套的天敌[8]
- 7.4 新毒品,新威胁
- 7.4.1 新毒品何其多
- 7.4.2 使用者:男性、年轻、无婚、有钱
- 7.4.3 新毒品增加性病风险
- 7.5 讨论:性的“医学化”与“病态化”批判
- 7.5.1 何谓“医学化”?
- 7.5.2 艾滋病时代:性的“病态化”
- 7.5.3 老根何在?
- 7.5.4 性在中国的腹背受敌
- 第8章 少男少女之性
- 8.1 “性化”时代的中国少年
- 8.1.1 要研究的问题
- 8.1.2 调查方法与特色
- 8.1.3 少年的基本社会特征
- 8.1.4 少年与父母的关系
- 8.1.5 少年性格的“老龄化”
- 8.1.6 萌动的春心+“被闭嘴”的青春期
- 8.1.7 身心发育中的烦恼
- 8.1.8 网上的一代
- 8.2 青少年心中的性与爱
- 8.2.1 “天不变,道亦不变”
- 8.2.2 爱情或控制
- 8.2.3 主流的爱情观
- 8.2.4 性道德观
- 8.3 独生子女与“单性别成长”
- 8.3.1 史无前例的“单性别成长”
- 8.3.2 独生子女之性并不独特
- 8.3.3 单性别成长:人为的障碍
- 8.4 成年人眼中的性教育
- 8.4.1 谁赞成,谁反对?
- 8.4.2 以己之心,度人之腹
- 8.4.3 何必预制明天?
- 8.5 性教育的效果
- 8.5.1 令人愤怒的现状
- 8.5.2 你不教,我怎么学?
- 8.5.3 谁来教育更有效?
- 8.5.4 性知识与性行为无关
- 8.6 少年的性爱
- 8.6.1 总体情况
- 8.6.2 个体的社会特征与少年的性
- 8.6.3 亲子关系与少年的性
- 8.6.4 性的自我建构
- 8.6.5 对少男的全面分析
- 8.6.6 对少女的全面分析
- 8.6.7 少男少女之别
- 8.7 讨论:未成年人的性权利
- 8.7.1 获取性的信息的权利
- 8.7.2 问责的权利
- 8.7.3 自主发展的权利
- 第9章 非主流的性
- 9.1 男性的多伴侣
- 9.1.1 定义与辨析
- 9.1.2 多伴侣在增加
- 9.1.3 什么样的男性更可能有过多伴侣?
- 9.1.4 上年之内,什么样的男性更可能有多伴侣?
- 9.1.5 男性多伴侣的主体建构
- 9.1.6 男性之性,多元多样
- 9.1.7 “包二奶”辨析
- 9.2 女性的多伴侣
- 9.2.1 理论背景与立意
- 9.2.2 十年内的显著增长
- 9.2.3 社会因素与个人选择的作用
- 9.2.4 价值判断
- 9.3 婚外之性
- 9.3.1 十年回顾,风起云涌
- 9.3.2 丈夫的婚外之性
- 9.3.3 妻子的婚外之性
- 9.3.4 最近那个婚外性伴侣的性质
- 9.3.5 对比:婚外之性并不更好
- 9.3.6 婚外恋
- 9.3.7 马太效应
- 9.3.8 婚内婚外之共存
- 9.3.9 “离婚难”与“婚外恋”成正比
- 9.4 一夜情
- 9.4.1 “纯粹一夜情”情况
- 9.4.2 2010年“所有一夜情”的细节情况
- 9.4.3 男性发生一夜情的可能性
- 9.4.4 女性发生一夜情的可能性
- 9.4.5 路漫漫
- 9.4.6 一夜情的社会文化意义
- 9.5 多人的性行为
- 9.5.1 交换性伴侣
- 9.5.2 群交
- 9.5.3 “多人”的意义
- 9.6 讨论:异性专偶制
- 9.6.1 专偶制度的来历
- 9.6.2 社会性别分析
- 9.6.3 为什么强求白头偕老?
- 9.6.4 专偶,不应该是制度,不应该是前提
- 9.6.5 错的不是专偶
- 第10章 交易中的性
- 10.1 非商业的买性与卖性
- 10.1.1 发展趋势
- 10.1.2 对男性买性的分析
- 10.1.3 女性的卖性分析
- 10.1.4 性为什么不应该买卖?
- 10.2 “男客”分析
- 10.2.1 “男客”在增加
- 10.2.2 找“小姐”的细节
- 10.2.3 什么因素在促进找“小姐”?
- 10.2.4 在婚男性为什么要找“小姐”?
- 10.2.5 官方统计数据的解读
- 10.2.6 “禁娼”何以无效
- 10.2.7 定性研究:找“小姐”的建构
- 10.3 “小姐”为什么能生存?
- 10.3.1 研究方法与策略
- 10.3.2 “色胆大于贼胆”: “严打”,打不掉客人的需求
- 10.3.3 “‘扫黄’年年有,‘小姐’就不走”
- 10.3.4 “严打”下,性产业进行结构调整
- 10.3.5 分析与总结
- 10.3.6 本研究的特色和创新
- 10.4 讨论:卖淫不是性
- 10.4.1 “禁娼”怎样走到今天的?
- 10.4.2 关键何在?
- 10.4.3 “小姐”动了我们的什么?
- 10.4.4 “小姐”的风险来自“被有罪”
- 第11章 性的防护
- 11.1 童年的性接触
- 11.1.1 总体情况
- 11.1.2 性接触并不必然是伤害
- 11.1.3 主体建构视角的解释
- 11.2 暴力与性
- 11.2.1 夫妻打架在减少
- 11.2.2 性生活中的勉强在减少,但是强求在增加
- 11.2.3 被迫的性与暴力的性减少了
- 11.3 性骚扰
- 11.3.1 觉悟提高,被害减少
- 11.3.2 言语的性骚扰:谁在说?
- 11.3.3 动作的性骚扰:谁在做?
- 11.3.4 性骚扰总计
- 11.3.5 “性骚扰”这一概念,就是一种主体建构
- 11.3.6 什么样的女性被动作骚扰了?
- 11.4 讨论:主体建构视角的最佳例证
- 11.4.1 谁来判定“性侵害”?
- 11.4.2 我们了解男性这个主体吗?
- 第12章 论调查方法
- 12.1 整体真实度:减少问卷调查失真的新方法
- 12.1.1 问题的提出
- 12.1.2 被调查者的自我评价
- 12.1.3 调查员的现场监测
- 12.1.4 回答时间的检验
- 12.1.5 整体真实度的确定与意义
- 12.1.6 努力提高关键提问的真实度
- 12.1.7 真实=减少失真
- 12.2 属性变量的量化转换初探:“有条件赋值法”
- 12.2.1 问题的提出
- 12.2.2 赋值过程
- 12.2.3 赋值的机制
- 12.2.4 “赋值法”的条件
- 12.2.5 讨论
- 12.3 隐蔽人群的规模推算
- 12.3.1 “参数推算法”的需求
- 12.3.2 研究目标
- 12.3.3 具体过程
- 12.3.4 规模推算的结果
- 12.3.5 应用检验
- 12.3.6 应用条件
- 12.3.7 规模推算的意义
- 12.4 网站调查批判
- 12.4.1 问题的提出与研究方法
- 12.4.2 网站调查样本的社会阶层分布严重偏离实况
- 12.4.3 网站调查兴旺及其恶果的社会文化原因
- 12.4.4 网站调查的非科学性
- 12.4.5 发展建议
- 12.5 讨论:研究方法反思
- 12.5.1 定量调查不适用于非理性生活
- 12.5.2 统计数字:情况变了,社会变了,还是人变了?
- 12.5.3 偏见足够多,真实才能有
- 第13章 总论:“全性”
- 13.1 社会性别视角下的反思
- 13.1.1 经典的社会分层不适用于女性
- 13.1.2 女人的性伴侣数为什么少于男人?
- 13.2 “全性”新概念:本研究的全面设计
- 13.2.1 全性
- 13.2.2 全性调查问卷的设计
- 13.2.3 变量的整理
- 13.3 “全性”总分
- 13.3.1 2010年的情况
- 13.3.2 历史变化
- 13.3.3 社会因素所发挥的作用
- 13.4 开放与保守:“全性”的倾向
- 13.4.1 独特程度的统计构建
- 13.4.2 历史变化的倾向
- 13.4.3 社会因素的作用
- 13.4.4 性的阶级的设想
- 13.5 中国性文化的走向
- 13.5.1 21世纪以来的回顾
- 13.5.2 发展的可能性
- 13.5.3 笔者的价值立场:“三国演义”
- 致谢
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出版方
中国人民大学出版社
中国人民大学出版社成立于1955年,是新中国建立后成立的第一家大学出版社。时光在文字与光阴中驻足,我们在积聚书香与赓续文脉之时,也有一点小小的向往,在徜徉中拢住自我与他者的目光,给天下读书人一点点温暖。