主编推荐语

本书把种族志、逻辑（形式）和语义三个层面或向度上的神话研究贯通起来，分析了有关礼仪的神话。

内容简介

列维－斯特劳斯在西方现代哲学史上占有”结构主义之父“的重要地位。哲学结构主义的兴起公认肇始于列维－斯特劳斯《野性的思维》的问世（1962年）。

如果说，就他个人的学术生涯而言，这个思潮的形成相应于他从文化人类学家向哲学过渡的过程，那么，《野性的思维》只是这个过程的开端，而其完成则是这四卷本的《神话学》（Mythologiques）（1964—1971年）。这部书标志着哲学结构主义的真正确立。

在第三卷《神话学：餐桌礼仪的起源》中，列维－斯特劳斯分析有关礼仪的神话，探究印第安人表达时间之连续性及不连续性的方式。作者在此声称：一个文化用以表达思考的各种体系或代码具有逻辑的一致性。

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