社会学
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130千字
字数
2019-08-01
发行日期
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主编推荐语
本书探讨了文化的差异性问题，主张文化之间的对话和共同发展。
内容简介
本书上编侧重于宏观理论的探讨，中编侧重于文化研究和文化理论问题的探讨，下编侧重于文艺理论和美学研究。
目录
- 版权信息
- 内容简介
- 作者简介
- 总序
- 自序
- 上编
- 差异即对话
- 一 差异的思想史旅程
- 二 20世纪西方差异思想的四大板块
- 三 差异的政治学：抵抗与对话
- 结语 差异即对话
- 价值星丛
- 一 民族主义：利益与想象的可见连结
- 二 世界主义：利益与想象的遥远连结
- 三 世界主义是难的
- 四 价值是一种符号，其所指是现实
- 五 价值星丛
- 结语
- 全球化时代的真理与方法
- 后殖民与全球化时代的中国
- 中西二元对立与全球化时代的文化自信
- 当代世界问题与三种对话主义
- 中编
- 什么是文化研究？
- 文化研究不等于研究文化，而是文化地研究
- 文化研究与美学复兴
- 汉学文化理论
- 理解媒介的延伸
- 作为一个美学概念的“地球村”
- 开辟“媒介美学”新学科
- 关键词何以关键？
- 新闻原本就是一种形式的文学
- 下编
- 论“内通”非“通感”
- 一 “内通”非“内视”，亦非“通感”
- 二 “内通”即“大通”
- 三 关于通与不通的问题
- 小结
- 黑格尔主张“为艺术而艺术”吗？
- 民间文学与现代性的建构和反思
- 回不去的乡村美学
- 时间、自然与现代性工程
- 一 “停留”的时间与永恒
- 二 人法自然与自然法人
- 审美现代性及其相关理论研究的三个误区
- 一 “审美”反对“现代性”
- 二 “人文主义”反对“科学主义”
- 三 “日常生活审美化”亘古就有，没什么新意
- 阐释的政治学
- 附录
- 走向消费伦理
- 再现·后结构主义·文化研究
- 美学：从现代到后现代
- 对话自我理论：反对西方与非西方二元之争
- 一 对话自我对西方个人主义的批判
- 二 对话自我理论：自我作为心灵的社会
- 三 全球立场与地方立场之间的紧张关系
- 四 对他者性和异在性的承认
- 结语
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评分及书评
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- 给这本书评了5.0
本书主推 “差异即对话” 命题，一方面意在反对某些后现代和后殖民理论家之固执于绝对的不可言说、绝对的他者，以文化差异和特色拒绝异质文化的进入，拒绝文明互鉴、文明对话，另一方面也是为了解构价值观上的西方霸权主义，将西方价值地方化、语境化、文化化，而其最终目标则是期以形成 “价值星丛” 或 “文化星丛”。其他篇章多是对文化理论、文学理论以及美学等领域的一些新现象和新问题的探讨，追求学科内、学科间与超学科之价值。
出版方
中国社会科学出版社
中国社会科学出版社成立于1978年6月，是由中国社会科学院创办并主管的以出版人文社会科学学术著作为主的国家级出版社。1993年和1998年先后荣获中共中央宣传部和国家新闻出版总署授予的全国优秀出版社称号。1993年第一批荣获中共中央宣传部和国家新闻出版署授予的全国优秀出版社称号。
