社会学
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330千字
字数
2022-11-01
发行日期
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主编推荐语
本书从人类文明变迁、社会转型、文化重建的大视野，来探寻百年乡土中国文学史中的审美想象和农民“新人”形象的审美建构。
内容简介
本书力图为21世纪正在进行中的乡土中国社会转型、文化重建提供来自历史的、文化的、审美的精神镜鉴和思想资源，推进中华现代文化的建设和新世纪中国文学的繁荣发展。
百年来乡土中国历经“千年未有之剧变”，而且这一社会转型、文化重构，依然持续性存在于当代中国历史历程之中。事实上，作为一个“乡土中国”及其“农民新人”形象，这是众多典型文化、代表性作家的审美结晶，是中华民族千百年来历史文化的积淀成果和文化形态之所在，更是百年来民族文化思维、审美想象的独特思想逻辑的特征。
目录
- 版权信息
- 序：乡土中国文化重建的审美新探索
- 绪论 文化转型和中国乡土文学创作的演变
- 第一章 鲁迅对乡土中国文化转型的三种思想认知及其形象谱系
- 第一节 “病中国”、国民性批判与老中国儿女
- 第二节 乡土乐园、优美人性与“中国美少年”
- 第三节 被遮蔽的民间、不死的魂灵与独立运行的乡土文化系统
- 第二章 二三十年代“乡土文学”对“老中国儿女”的文化批判与深情悲悯
- 第一节 “乡土文学”民俗叙事中的国民性文化批判主题
- 一、民俗在叙事序列中建构的国民性文化批判主题
- 二、全知视角下建构的国民性文化批判主题
- 三、民俗意象建构的启蒙主题
- 第二节 “乡土文学”民俗文化呈现的“悲哀的”“活的灵魂”
- 一、民俗在叙事进程中的情感表达
- 二、民俗在多重声音下的人性建构
- 三、民俗伦理在异化中呈现的扭曲灵魂
- 第三节 从《柚子》《黄金》到《愤怒的乡村》：乡土生活中的“阿Q”及其悲剧
- 一、柚子与头颅：看客本质与阿Q式农民的悲剧
- 二、未完成的现代性：阿Q的黄金梦
- 三、革命的“野火”：愤怒的乡村救赎
- 结语
- 第四节 师陀《果园城记》中的“乡土中国”一隅及其“乡民”形象
- 一、“乡土中国”的缩影
- 二、“果园城”的子民
- 三、东方专制文化的悲剧
- 第三章 赵树理“农民文学”新乡土文化与鲜活的“地之子”
- 第一节 “土气息、泥滋味”的山药蛋派文学
- 第二节 赵树理：百年中国新文学独异的审美经验存在
- 一、语言大众化的民间文化基因与创作碰壁的艺术反思
- 二、“文摊文学家”：语言大众化审美理念的自觉
- 三、思想先锋的“问题小说”
- 第三节 赵树理后期“中间人物论”视域下的农民形象探究
- 一、展现变革中小人物的性格复杂性
- 二、中间人物的转变暗示旧思想被新思想所取代
- 第四章 新乡土中国的社会主义新道路探索与农民新人的审美建构
- 第一节 高干大：乡土中国新式农民英雄与社会主义新道路探索者
- 第二节 柳青《创业史》的“新乡土中国”与社会主义道路的“领路人”形象
- 一、《创业史》的创作来源
- 二、旧社会农民形象和社会主义道路的“领路人”形象
- 三、文化转型期的救济传统
- 第三节 豫剧《朝阳沟》：知识青年与社会主义新农村建设的想象
- 一
- 二
- 三
- 结语
- 第五章 新时期乡土中国文化重建的审美书写与历史返观
- 第一节 高晓声和何士光：新时期乡村世界的“灵魂摆渡工”
- 一、甩不掉的“旧包袱”
- 二、农村美的灵魂的彰显
- 三、新农民未来图景的隐忧与警示
- 结语
- 第二节 阎连科：“乡土中国”的“日光流年”及其“无物之阵”
- 一、农民成长中的“年月日”与“日光流年”的“疼痛”
- 二、反抗宿命的悲剧与“无物之阵”
- 结语
- 第三节 《古船》：乡土中国百年的精神隐喻与历史罪恶救赎的“天问”
- 一、近四十年《古船》研究的历史细节
- 二、洼狸镇：百年乡土中国剧变的精神缩影
- 三、洼狸镇最大精神隐秘：乡土伦理文化下的个体存在
- 四、隋抱朴：追问乡土中国救赎道路的人
- 五、叙述的复调：《古船》独特的艺术构造
- 结语
- 第四节 陈忠实：寻找民族文化精魂的“关中大儒”
- 一、追随生活和大师的成长脚步
- 二、寻找“属于自己的句子”
- 三、“寄情白鹿，叩问人生”的民族精魂书写
- 结语
- 第五节 莫言《生死疲劳》：当代农民主体性意识的欲望诉求与精神抗争
- 一、从人性到动物性：缺席的在场者西门闹
- 二、从坚守到捍卫：在场的缺席者蓝脸
- 三、从结束到开端：重述历史者蓝千岁
- 结语
- 第六章 新世纪乡土中国社会的艰难转型与“地之子”的痛苦蜕变
- 第一节 贾平凹《带灯》：“新乡镇中国”的“当下现实主义”审美书写
- 一、乡镇：百年乡土文学忽略的叙事空间
- 二、“新乡镇中国”的整体性审美书写
- 三、“新乡镇中国”的当下现实主义叙事逻辑
- 四、“新伦理政治”与野性精神之恋
- 第二节 梁鸿“梁庄书写”：新世纪乡土中国现代性蜕变的痛苦灵魂
- 一、百年“乡土中国”审美叙述的变迁
- 二、梁庄：丢了魂的“乡土中国”
- 三、出梁庄：乡土中国城市化的迷途
- 四、梁庄未来道路的思考
- 结语
- 第三节 刘玉栋“新乡土叙事”：新世纪乡土中国的温情乡愁
- 一
- 二
- 三
- 结语
- 第四节 叶炜“农村三部曲”：新乡土中国巨变的精神守望与艺术探索
- 一、回归本真的、原汁原味的文学书写
- 二、两种文明的交锋、冲击与新希望的萌生
- 三、源自乡土大地的叙事理念
- 四、问题、局限与未完成的审美想象
- 第五节 付秀莹《陌上》：乡土中国隐秘的心灵断代史
- 第七章 多元文化视域下文明模式转换、文化转型的审美书写
- 第一节 “第四世界”“第三自然”与东方生态智慧的诗性想象
- 一、生态危机的精神背景与鄂温克“第四世界”的书写
- 二、东方生态思想意蕴的诗性审美想象
- 三、《额尔古纳河右岸》的现代性焦虑与“第三自然”的生态伦理
- 第二节 当代鄂伦春族社会转型下的心灵秘史及其文化伦理
- 第三节 当代藏族生活与文化原生态的审美书写
- 一、叙事形式的新探索
- 二、藏文化的描绘与思索
- 三、对藏民人心人性的思考
- 四、个性且有生命力的表达
- 第四节 人心有“道”自有道：赵德发《乾道坤道》的当代文化建构
- 一、世俗化语境下传统道教文化的被解构
- 二、时代困境下的个体突出重围
- 三、《乾道坤道》的成就与缺憾
- 第五节 新世纪城镇化时代的乡土叙事、文化转型与农民形象建构走向
- 一、城镇化时代的生态主义乡土叙事
- 二、进不去的城与回不去的乡——新乡土中国经验叙事
- 三、新乡镇中国——乡土中国文学叙事空间的拓展
- 结语
- 第八章 百年文化时空下的乡土中国“农民梦”及其审美嬗变
- 第一节 “中国新现代性”与百年文学史的“民生”主题
- 一、“能不能活下去”：生存的首要问题和新文学的叙事主题
- 二、“如何活下去”的阶级觉醒：革命文学与生活现代性
- 三、“活得怎样”：新时期文学的欲望觉醒、人格独立与自我救赎
- 四、从“生活”之欲到“为什么活着”的精神之思
- 第二节 百年乡土中国农民城市梦的审美嬗变
- 一、“以善抗恶”：祥子与城市的对峙和覆灭
- 二、“以恶抗恶”：五龙与城市的仇恨和征服
- 三、“以善寻善”：高兴与城市的平等对话
- 四、“车”“米”“肾”“垃圾”：农民城市梦的物质性隐喻
- 结语
- 第三节 百年革命文化语境下中国农民的“精神成长”史
- 一、“辛亥革命”天空下阿Q的“儿女之情”与“革命幻想”
- 二、土地革命天空下“阿Q”的艰难觉醒与夭折的革命爱情
- 三、从农民成长为英雄战士的“新儿女英雄传”
- 四、《历史的天空》：“新儿女英雄”在新世纪的重新书写
- 五、后革命时代与“历史天空的黑洞”
- 第四节 从“老中国儿女”到“土豆大王”的当代农民“传奇”
- 第五节 乡土中国传统文化的现代转化与艺术创新
- 后记
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评分及书评
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出版方
中华书局
中华书局，全名为中华书局股份有限公司，是中国一家集编辑、印刷、出版、发行于一体的出版机构，于1912年1月1日由陆费逵筹资创办于上海。创立之初，以出版中小学教科书为主，并印行古籍、各类科学、文艺著作和工具书等。同时，中华书局还自办印刷厂，至1937年拥有印刷机械300余架，职工1000余人。1954年5月，中华书局总部迁址北京，1958年改为以整理古籍为主的专业出版社，在整理出版古籍和学术著作方面更有长足的进展，从而享誉海内外。曾出版《中华大字典》《四部备要》《图书集成》《中华百科丛书》等。
