历史 类型
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219千字 字数
2024-01-01 发行日期
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主编推荐语

本书着重讨论初盛唐至中晚唐各个时期儒学与文学之间的联系和特点。

内容简介

本书对唐代儒学在不同时代社会政治背景下的历史样态、功能与地位进行重新考量，如初唐时认同的构建、高宗武则天时期的“古典”与“当世”之争、盛唐诗的文化精神、中晚唐的文学与儒学转型等。

本书既注重文学与政治一般性关系的考察，也注重其作为“政治行动”的意义。在关注儒学对文学观念、主题、体式、风格乃至认知模式之影响的同时，也关注文学作为“一种思想的方式”的价值。

本书为下册。

目录

  • 版权信息
  • 第四章 危机应对与儒学转型：德宗至文宗时期的儒学与文学
  • 第一节 陆贽政论与唐德宗时期的政局
  • 一 “诚”与德宗朝的政治伦理
  • 二 势：王朝安全与政治识度
  • 三 天命与人力：政治人物的使命与责任
  • 结语
  • 第二节 元、白制诰的政治训诫与元和长庆之际的政局
  • 一 “中兴”之下的挑战：元和、长庆之际的局势
  • 二 政治训诫：元、白制诰的文本分析
  • 三 元、白制诰的形式变革
  • 结语
  • 第三节 历史之势与生民之意：柳宗元政论中的政治与道德
  • 一 国家权力形成及社会治理中的德性问题
  • 二 “大人君子”的治理能力与道德责任：“明”与“志”
  • 三 历史生活的检验：事与理的一体不二
  • 结语
  • 第四节 中唐韩、柳文中的人性与政治
  • 一 中唐时期的虐杀及相食与性三品说
  • 二 国事与家事孰先：韩、柳的忠义观
  • 三 意之善与事之善：韩、柳的善恶论
  • 结语
  • 第五节 刘禹锡文集中的历史与政治
  • 一 “天与人交相胜”：政治认知中历史维度的强化
  • 二 政治实践中的历史识见
  • 三 咏史抒怀中的政治评价
  • 结语
  • 第六节 中晚唐的邑客与地方社会
  • 一 信息沟通与舆论制作：邑客与州县长官
  • 二 关系网络与邑客的在地认同
  • 三 豪吏束手与救济乡里：邑客的“经典”像
  • 结语
  • 第五章 中晚唐的文学与儒学转型
  • 第一节 天人之际：儒学转型视域下的中唐诗文新变
  • 一 天人相仇：韩愈的诗文之“奇”
  • 二 天人不相与：柳宗元诗文的“骚怨”与“孤独”
  • 三 天与人交相胜：刘禹锡诗文的“悲健”与“理致”
  • 结语
  • 第二节 文以明道：韩、柳古文书写的可能与规则及其限度
  • 一 语体与文体：语体视角的必要
  • 二 韩柳“古文”书写的可能与规则
  • 三 韩、柳“古文”书写的限度
  • 结语
  • 第三节 人兽之间：中晚唐笔记小说中的“形变”书写
  • 一 人兽之辨的基本脉络与中晚唐的“心性”问题
  • 二 人向兽的形变：“兽之所是”与“人之所是”
  • 三 兽向人的形变与“人之所应是”
  • 结语
  • 第四节 中晚唐诗歌中的“身—心”与“心—事”
  • 一 此身何足恋：中晚唐诗歌中的身体感
  • 二 事间人事有何穷：中晚唐诗歌中的“心—事”
  • 三 不觉百年半，何曾一日闲：中晚唐诗中的忙与闲
  • 结语
  • 第五节 中晚唐时期的以理言道及言意之辨与诗文观念
  • 一 以论理为言道的知识风习
  • 二 言可尽意与作为方法的言意之辨
  • 三 言尽意论下的文学观念
  • 四 结语
  • 第六节 禅宗“意境”观念对儒家诗论的挑战与理学的回应
  • 一 意境之“意”与中晚唐儒学回应的内在缺陷
  • 二 天理与生生之境
  • 三 人生之乐与兴亡之运
  • 结语
  • 结语
  • 参考文献
  • 一、古籍
  • 二、专著
  • 三、学位论文
  • 四、期刊论文
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出版方

中华书局

中华书局，全名为中华书局股份有限公司，是中国一家集编辑、印刷、出版、发行于一体的出版机构，于1912年1月1日由陆费逵筹资创办于上海。创立之初，以出版中小学教科书为主，并印行古籍、各类科学、文艺著作和工具书等。同时，中华书局还自办印刷厂，至1937年拥有印刷机械300余架，职工1000余人。1954年5月，中华书局总部迁址北京，1958年改为以整理古籍为主的专业出版社，在整理出版古籍和学术著作方面更有长足的进展，从而享誉海内外。曾出版《中华大字典》《四部备要》《图书集成》《中华百科丛书》等。