看《明朝那些事儿》第一集 “洪武大帝”，再翻一遍著名明史专家吴哈的这本书，补充书评。元朝就是个外族侵略的占领者，只是从大中华来讲也算一脉，朱重八的外公还是还经历了崖山之变（1279 年），文天祥就义是 1283 年两年后就开始有反抗起义，到 1351 年，也就是元朝忽必烈正式建立 “元” 国号 69 年就爆发了著名的红巾军起义，元朝开始走向灭亡。元朝依靠武力征服，但没有文化，少数人统治多数人只能依靠代理人收税，禁止汉人习武和学习蒙古，色目文字，民族分等级，社会保甲制管理。朱元璋 1368 年建国后，延续了元朝的保甲制和行业户籍制度，也因亲身体会官僚腐败，民不聊生，采取残酷的手段整顿吏治，“官不聊生” 的治理和东西厂的检察体系，让怀念宋朝的士大夫痛恨，但有效平抑了底层阶级矛盾，民族平等和对朝鲜的定名戍边，都属于雄才伟略。所以教员看了吴晗这本书后的评论是：“先生似尚未完全接受历史唯物主义作为观察历史的方法论。” 对比两本书，吴晗当然是专家，但现代的白话文比早期成熟，现代信息的搜集和编辑，让一代更比一代强，过去的 “大师” 只是虚名，不必迷信。对比两位作者的人生仕途，业余作家石悦（当年明月）才真正把历史读通了，博得大名后封笔，安心做公务员。而吴晗把道走反了，该安心书斋研究历史的时候去走独木桥。给这本书写序的章乃器之子也号称 “近代史学家”，但远不如 “当年明月” 看透历史，依然走不出 “映射史学” 的怪圈。“独立之精神，自由之思想” 也是没有认清人类社会的阶级属性，朱元璋当然有其历史的局限性，千方百计维护的朱氏子孙到下一代就相互仇杀，到明亡时十几万直系子孙都被屠尽，历史唯物主义才是史学正道。

如何评价朱元璋的功过？从社会成本上看，专制统治付出了巨大代价。但是从实际的社会背景上看，集权又是不得已而为之，也具备充分条件，属于必然的结果。如果就社会成本而论，皇权失去监督和制约的结果是可怕的，意味着国家机器的僵化，保守，上层统治集团获取信息的闭塞，官僚机构解决问题思路墨守成规而不能与时俱进。严格细致的法律，严酷的刑罚使得人人自危，精致利己，互相推诿，不主动作为，反而会拆散人心，把全国打成一盘散沙。皇帝做什么随心所欲，臣民皆为奴才。当皇帝个人素质下降时，臣民更无力纠偏，大小臣工只顾酒足饭饱，飞黄腾达，遇到问题踢皮球，遇到困难缩起来，特别是宦官为贯彻特务政治而闭塞言路，更缺少有才华、有作为、有操守之人，面对内部社会问题与外敌入侵应接不暇，已经无力治理一个庞大的国家。无思想而奴性的官僚，没有文化，缺少主动的担当，人际技能学得特别精明，一切只为自己明哲保身，飞黄腾达，一切只听命令就失去了主动性，失去对工作意义的思考，很难把复杂的工作完成好，解决问题的能力是有限的。当然，皇帝个人坚决贯彻天真浪漫的想法，奔赴心中理想的治世，不遗余力地惩罚一切所谓犯错的人，这时皇权与相权被打破平衡的必要条件已经具备。宋代虽有士大夫与皇帝和谐共生，但也被刻意地分权制衡，士大夫地位在元代继续降低，到明初已经无力牵制皇权。如果从社会成本来看，专制皇权的负面作用十分明显。但如果就社会结构来说，元末明初是需要铁腕人物来结束乱世的，开创治世的。要推翻高压的蒙古统治，战胜各路起义军，这个人物必然居功至伟，权威不容挑战，于是就失去了监督和制约。以今天治世标准来衡量，这当然是不好的，但以当时幅员辽阔、人口众多的国家现状来看，又不得不召唤一位独裁者，一位铁腕皇帝。他的所做所为，就具有很大的随机性，难以掌控，但大体上是会把国家机器变得循规蹈矩，思想文化政策可以有效控制社会舆论，引导文化风气，社会经济结构变得极其稳定、单一，恢复生产和稳定政治秩序、社会治安的结果也是必然，其间付出代价不可避免。在朱元璋个人行事风格的随机性当中，蕴含了历史发展规律的必然性。

《朱元璋传》作者吴晗，是现代中国明史研究的开拓人，师从胡适、蒋廷黻等大师，曾任教于西南联合大学历史系教授、清华大学历史系主任，担任过北京市的副市长。作者认为，朱元璋能够崛起，是因为他拥有 “时刻能根据不同场景，精准调用多种不同人格” 的能力，然后再跟着趋势来调整自己的策略。《苏东坡传》《张居正传》《朱元璋传》《李鸿章传》并称为 20 世纪中文四大传记，《朱元璋传》由吴晗先生在 1948 年写定。当时作者思想自由，文思活泼，语言生动，正当盛年。在他笔下，一个历经艰辛磨难、乞讨度日的小流氓，一个英勇睿智、气度恢宏的统帅，一个勤政爱民、夙兴夜寐又猜忌心极重、杀戮成性的帝王，这些复杂矛盾的形象活灵活现，共同构成了朱元璋的多面人生。在吴晗看来，朱元璋是一个残酷的政治家、恐惧症患者以及终身学习者，是一个多面而复杂的人物。而朱元璋之所以能够崛起并成功夺得天下，主要是他拥有 “时刻能根据不同场景，精准调用多种不同的人格” 的能力，然后再跟着趋势来调整自己的策略。当朱元璋当上皇帝后，又开始积极塑造了皇权的新形态。总之，在史学界，朱元璋研究充满了曲折与争议。吴晗作为朱元璋研究的拓荒者，这本《朱元璋传》也存在或多或少值得商榷的问题。本书我是作为《明朝那些事儿》的补充读物读的：书中关于朱元璋的最后一段每次读起来都有一种振奋的感觉：为了建立这个伟大的帝国，他付出了自己的青春、精力，牺牲了爱人、朋友和属下，他杀了很多人，做错了很多事，现在终于走到了终点。一个孤独的老人守护着一个庞大的帝国，这就是最终的结局。皇觉寺里，明月相伴，孤灯一盏；濠州城中，谨小慎微，奋发图强；鄱阳湖畔，碧波千里，火光冲天；茫茫大漠，金戈铁马，剑舞黄沙；开创帝国，保世宏规，光耀后代！他纵马驰奔，江河大地被他踩在脚下，锦绣山川被他抛在身后。一个个的身影在他眼前浮现：郭子兴、马皇后、陈友谅、徐达、常遇春、王保保、胡惟庸、蓝玉，有的他爱过，有的他恨过，有的他信任过，有的他背叛过，有的是他的朋友，有的是他的敌人。此生足矣，足矣！少贫贱兮壮志扬，千军如烈怒弦张！我雄武兮大明强！我雄武兮天下壮！他勒住马头，迎着落日的最后一丝阳光，向壮美河山投下最后的一瞥，仰天大笑：我本淮右布衣，天下于我何加焉！洪武三十一年（1398），明太祖朱元璋崩，年七十一。