主编推荐语
每个人在找寻生命的意义和追寻幸福的过程中都需要了解的哲学家和哲学课。威尔·杜兰特总结一生,流传近一个世纪的经典哲学。
内容简介
《哲学课》:哲学究竟给我们上了怎样的一课?面对浩如烟海的哲学作品,我们似乎很难找到答案。威尔·杜兰特直面哲学中的教训,从逻辑学与认识论、形而上学、伦理学、美学、历史、政治、宗教等方面,梳理了不同哲学流派对哲学基本问题的论述,对这些问题进行了解读,并提出了切实可行的解决方案。
哲学作为一个辉煌的领域,在曲折中不断发展,成就与教训相伴而生。杜兰特给我们提供了一个新颖的角度,他让不同哲学流派的思想互相碰撞,我们在字里行间就能得到启示:在认识论和神学领域,哲学是一个受害者;而科学与哲学互相依靠,哲学是“对经验的一种整体性研究”。本书体现了杜兰特丰富的哲学理论和深厚的思想底蕴,书中蕴含的哲学道理,经过历史的锤炼,即使在今天,也仍能启发人们客观、理性、全面地思考未来。
《哲学家》:本书的目的在于表明:第一,社会问题,一直是许多大哲学家关注的基本问题;第二,通过哲学来处理社会问题,甚至是成功处理这一问题的首要条件;第三,通过社会问题来窥探哲学,是振兴哲学的必由之路。
通过“哲学”,我们将对经验作为一个整体进行研究,或对经验的一部分与整体的关系进行研究。通过“社会问题”,我们将能简单而宽泛地理解,如何通过改变社会机制来减轻人类痛苦。这是一个不断重现的问题,却没有更清晰的定义;因为痛苦与欲望有关,而欲望是个体化的,是不断变化的;每个人都从自己不断变化的愿望出发看待问题,从而使得这一问题不断变化。显然,这是一个令人烦恼的复杂问题。必须记住,我们的意图充其量只是把哲学视为解决这一问题的一种方法,而问题本身则是一种窥探哲学的方法。我们并未提出任何解决办法。
《追寻幸福》:什么是爱?人如何才能幸福?一夫一妻制究竟是一种约束,还是隽永快乐的唯一源泉?孩子是负担还是我们存在的理由?死亡是悲哀还是解脱?最有价值的教育是什么?一个人如何塑造自己的性格?普利策奖得主、哲学家、历史学家威尔·杜兰特在这本才华横溢的书中回答了有关人类生存状态的重要问题。从个人经历出发,依赖其对人类历史的深入理解,杜兰特直面这些宏大的问题,用散文式的语言,抑或是诗歌般的笔触给出了答案。
本书显示了杜兰特对家庭的洞察力,阐述了他对生活、死亡、快乐、应对逆境、婚姻、爱情、为人父母的观点,不是陈词滥调,也不是简单的幸福三部曲,书中所蕴含的永恒智慧可以给新婚夫妇、父母和那些寻求更实在的通往爱情之路的人们作为参考。生活和幸福是相辅相成、相得益彰的。
《生命的意义》:千百年来,人类一直在追索“生命的意义”。这本书作者威尔·杜兰特以其严谨的视角回答了这个严肃的生命议题:当死亡、疾病和信仰的丧失摧毁了所有的希望时,是什么让生命有意义?他联系了100位艺术界、政界、宗教界和科学界的名人,并请他们回答这个问题。
这些人里既有诗人、哲学家、圣人、运动员、诺贝尔奖得主、心理学家、音乐家、作家、政治人物,也有囚犯和身患重疾的病人,尽管他们作为个人各有其特点,尽管他们的生活轨迹不同,但我们将从他们的回答中看到某种人类的共性,或者说一种真实生命的轨迹,那就是活着不只是为了寻求某种生命的意义,因为一如既往前行本身就是生命中美好的意义。
目录
- 哲学课
- 版权信息
- 推荐序
- 序言
- 简介
- PART 1 逻辑学与认识论
- 第一章 感知与理性
- 第二章 感知与思想
- 第三章 理性与本能
- PART 2 形而上学
- 第四章 物质与意识
- 唯物主义
- 唯心主义
- 物质是什么?
- 第五章 生命
- 第六章 唯物主义者与唯心主义者
- 第七章 综合
- 第八章 视角
- 第九章 机械论
- 第十章 决定论
- 第十一章 生物时代
- PART 3 伦理学
- 第十二章 道德的相对性
- 第十三章 农业社会的道德准则
- 第十四章 工业社会的道德准则
- 第十五章 家庭
- 第十六章 道德与智力
- 第十七章 自然道德
- 第十八章 道德的评判标准
- 性与道德
- PART 4 美学
- 第十九章 论美
- 第二十章 动物对美的感知
- 第二十一章 美之根本
- 第二十二章 美的第二层面
- 第二十三章 美的第三层面
- 第二十四章 客观之美
- PART 5 历史
- 第二十五章 巴门诺克序言
- 场景:心灵世界的一座花园
- 第二十六章 历史的神学解读
- 第二十七章 历史地理论
- 第二十八章 历史种族论
- 第二十九章 历史经济论
- 第三十章 历史的心理学解读
- 第三十一章 综合历史
- PART 6 进步
- 第三十二章 进步的青春期
- 第三十三章 至高无上的进步
- 第三十四章 反进步事例
- 第三十五章 次要探讨
- 第三十六章 历史纲要
- 第三十七章 文明的命运
- 第三十八章 文明中的经济学、生物学和社会学
- 文明与经济学
- 文明与生物学
- 文明与社会学
- 第三十九章 永恒的文明
- PART 7 政治
- 第四十章 歌颂自由
- 自由的宗教
- 无政府主义
- 第四十一章 自由的困境
- 杰斐逊政府
- 第四十二章 民主
- 民主的衰落
- 第四十三章 民主的机制
- 解决方案
- 第四十四章 贵族
- 政府的形式
- 政治才能
- 保守主义
- 迷恋贵族
- 第四十五章 贵族制的缺陷
- 再论解决方案
- PART 8 宗教
- 第四十六章 宗教的形成
- 第四十七章 东西方人的精神世界
- 第四十八章 灵魂与永生
- 哲学家
- 版权信息
- 推荐序
- 序言
- 导言
- 上篇 哲学五雄
- 第一章 苏格拉底的挑战
- 作为粉碎机的哲学
- 雅典的个人主义
- 诡辩家
- 智慧即美德
- 美德的意义
- “本能”与“理性”
- 道德的世俗化
- “幸福”与“美德”
- 苏格拉底的挑战
- 第二章 柏拉图
- 哲学家之王的塑造
- 不诚实的民主
- 文化与奴役
- 可塑性与秩序
- 正义的意义
- 柏拉图的未来
- 第三章 弗兰西斯·培根
- 性格
- 消除成见
- 知识就是力量
- 科学的社会化
- 科学与乌托邦
- 科学中的经院哲学
- 欧洲的亚细亚学派
- 第四章 斯宾诺莎
- 斯宾诺莎的精神
- 政治伦理学
- 人是政治动物吗?
- 何谓社会问题?
- 言论自由
- 美德即权力
- 自由与秩序
- 民主与智慧
- 斯宾诺莎的遗产
- 第五章 尼采
- 生平
- 阐释
- 民主
- 女权主义
- 社会主义和无政府主义
- 退化
- 虚无主义
- 权力意志
- 超人
- 如何创造超人
- 论剥削的必然性
- 贵族制
- 上升的迹象
- 批判
- 尼采的回应
- 结论
- 下篇 学说的应用
- 第六章 解决和解构
- 女性主义
- 社会主义
- 优生学
- 无政府主义
- 个人主义
- 又是个人主义
- 解构
- 第七章 哲学的作用
- 作为控制手段的哲学
- 作为科学与政治中介的哲学
- 第八章 组织智力资源
- 智力机构
- 信息妙药
- 社会重建中的性、艺术和游戏
- 教育
- 第九章 读者的话
- 作为布里丹之驴的教授
- 是否需要信息?
- 寻找梅塞纳斯
- 哲学的机遇
- 第十章 结论
- 追寻幸福
- 版权信息
- 推荐序
- 简介
- 第一部分 追求幸福
- 第一章 寻求幸福
- 第二章 幸福、欲望、美
- 第三章 幸福的本质
- 第四章 本能的幸福
- 第五章 理解的快乐
- 第二部分 爱
- 第六章 生理之爱
- 第七章 爱的生理学基础
- 第八章 爱的精神发展
- 第三部分 男性和女性
- 第九章 爱的战争
- 第十章 男女之个体性本能
- 第十一章 男女的社会性
- 第十二章 男女的智力差异
- 第十三章 男性、女性和天才
- 第十四章 男女差别是天生的吗?
- 第十五章 现代女性的伟大转变
- 第十六章 现代女性与事业
- 第十七章 现代女性与女儿
- 第十八章 现代女性与女家长制
- 第四部分 婚姻
- 第十九章 婚姻的演变
- 第二十章 婚姻的崩溃
- 第二十一章 婚姻的重建
- 第五部分 孩子
- 第二十二章 生儿育女
- 第二十三章 孩子的生理关爱
- 第二十四章 孩子的道德培养
- 第二十五章 孩子的性教育
- 第二十六章 孩子的学校教育
- 第六部分 教育
- 第二十七章 有意义的教育
- 把握生活
- 第二十八章 享受生活
- 第二十九章 理解生活
- 第七部分 性格发展
- 第三十章 性格
- 第三十一章 消极性格
- 第三十二章 积极性格
- 第三十三章 重塑性格
- 第三十四章 改善性格的良方
- 第八部分 克服悲观主义
- 第三十五章 我们的悲观主义者
- 第三十六章 悲观主义的成因
- 第三十七章 悲观主义的疗方
- 第三十八章 思考当下之不如意
- 第九部分 进步
- 第三十九章 早期的进步
- 第四十章 进步的赞歌
- 第四十一章 反对进步
- 第四十二章 细枝末节
- 第四十三章 历史的脉络
- 第四十四章 乌托邦的用途
- 市长起床了
- 重大委员会
- 资助乌托邦
- 实际情况
- 生命的意义
- 版权信息
- 推荐序
- 第一章 生命的意义之问
- 1 问题缘由
- 2 宗教
- 3 科学
- 4 历史
- 5 乌托邦
- 6 思想者的自我毁灭
- 7 大结局
- 第二章 生命的意义之答
- 1 文学家的观点
- 2 从好莱坞到恒河——其他人士的回答
- 3 三位女性的回答
- 4 不可知论者和懒于思考者的回答
- 第三章 给自杀者的信
- 1 自杀的流行
- 2 看开一点儿
- 3 维多利亚时代中期
- 4 个人自白
- 5 我的邀请
- 附录 纽约兴格监狱编号为79206的囚犯的来信
出版方
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