哲学与宗教 类型
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215千字 字数
2023-09-01 发行日期
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主编推荐语

探讨快感、恶毒、势利、羞耻心，展示哲学是关于相遇的。

内容简介

本书是阿代尔·范·雷斯执导的五部作品的汇编。

自2007年以来，《知识新程》更名为《哲学之路》，这个节目每天都在试图证明哲学是关于相遇的。首先，在讨论的过程中，与一个对话者会面，讨论的唯一目的是激发思考的冲动，邀请他们质疑已经知道的东西，并发现还没有知道的东西。第二，由于文学、音乐和电影远不是概念的说明，它们都是哲学以自己的方式表达问题的途径。

这些节目之所以令人惊讶，是因为它们的目的是提醒人们：反思，即使是要求很高和严格的，也是一个品位和敏感性的问题。正是从这个意义上说，哲学最可怕的问题只有在一个话语、一个世界观、一种特定的性格中才能形成。

根据这一做法，这本汇编建议读者阅读尚未在广播中提及的内容。每一部分内容都对应一系列关于同一主题的节目，以延长这些在文本中自愿保留的拥有自发基调的讨论，最终呈现在每一位读者面前。

目录

  • 版权信息
  • 前言
  • 快感
  • 为何谈论快感（jouissance）？
  • 我们在快感中是孤独的吗？
  • 从动物性的冲动到对他者的欲望：享受是如何变成享乐的？
  • 朝着无限和超越：存在享乐的艺术吗？
  • 谴责快感
  • 从利益到消费：我们可以享受一切吗？
  • 恶毒
  • 开场白
  • 我们可以故意成为坏人吗？
  • 我们都是坏人吗？
  • 水果里有虫子吗？
  • 童年或纯真的神话
  • 只有恶人是孤独的
  • 一种糟糕的相遇？
  • 恶毒应该并可以被治愈吗？
  • 有责但无罪
  • 什么历史呢！
  • 固执
  • 开场白
  • 斯宾诺莎：固执是认知的缺陷吗？
  • 马基雅维利：论政治中固执的艺术
  • 英雄主义的固执
  • 安提戈涅（Antigone）：行动的悲剧性
  • 从无效医疗到不合理的固执
  • “这就是固执的孩子的命运”
  • 《白鲸》（Moby Dick），从固执到惯犯
  • 固执起来吧！
  • 势利者
  • 开场白
  • 马塞尔·普鲁斯特，一位热爱势利者的人
  • 势利是为了生存？柏格森（Bergson）与标签
  • 势利是一出戏剧：王尔德（Wilde）与马里沃（Marivaux）
  • 势利者的策略：帕斯卡
  • 势利的群众？托克维尔（Tocqueville）
  • 趣味问题？康德和休谟（Hume）
  • 当代艺术（所有人的势利）
  • 论怨恨：势利者的复仇（尼采与布尔迪厄［Bourdieu］，萨特与加缪）
  • 我们有可能避免成为势利者吗？
  • 羞耻心
  • 开场白
  • 当精神对身体感到脸红时，羞耻心会是一种美德吗？
  • 对情欲的刺激：康德与吊带袜
  • 淫秽读物或情色文学：从萨德和卡萨诺瓦（Casanova）开始
  • 那么爱情呢？埃多斯和厄洛斯奇异地结合
  • 论羞耻心与羞怯的区别，或为什么所有青少年都应该阅读柏拉图……
  • 病床：对羞耻心的亵渎或对卤素灯的赞美
  • 野兽的羞耻心？德里达在他的猫面前一丝不挂
  • 2.0时代的羞耻心
  • 译者书评
  • 译者书评Ⅱ
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出版方

猴面包树工作室

猴面包树工作室是帆书（原樊登读书）旗下的文化出版品牌，着力于出版人文社科、文学艺术、思想文化领域优质图书，立足中国，放眼世界，发现有深度、有高度、有温度的内容，以虔敬之心、匠人态度做好每一本书，为读者提供与新知、新思联结的可能，与读者一起向心灵的深处探索，向思想的高处攀登，在阅读中认识自己，理解他人与世界。