爱的 8 大习惯：慷慨 静默，求真，坦诚， 游戏 坦诚 宽恕 慈悲，危难之中见勇气。危难之中见勇气。危难之中见勇气。虽然熟悉的事物可能会给我们造成痛苦或阻碍，我们往往能从中找到安慰。我们需要勇气才能走出舒适的生活，去接受未知的事物。爱已经在我们的琴凳上就坐，并在我们生命的深处低声轻语：别放弃 —— 别停。继续弹。你并不孤单。我们会共同将这个破碎的世界变成公正的杰作，共同弹奏起恒心与和平之歌，让我们的世界发生神奇的改变。

《爱有 8 种习惯》作者是美国的艾德・培根，他是美国圣公会加利福尼亚州帕萨迪纳市教区的教区长，以其宽厚仁慈的胸怀和睿智诚实的洞察力，影响着每一位诉求者。他任职 15 年，拥有 4000 多名教徒，他的包容性吸引了不同派别的基督徒、犹太人、穆斯林和无神论者。也因此他由于在和平和跨宗教领域中所做的工作而多次获奖，其中包括南加州美国公民自由联盟颁发的宗教自由奖，以及南加州伊斯兰中心授予的和平与爱心奖。但是，本书并不是对教义的宣传，不是布道，而是指导人们学会爱，用爱消除不安全感，让生命获得自由安宁。生活中我们都会遇到各种各样的事情，大大小小的困难，形形色色的人，有时我们会触礁，然后紧张不安地停下来，根深蒂固的恐惧会让我们的心灵变得消极而封闭，同时严重严重地伤害自我的身体。我们时常也在思考：如何尽力过最有意义的生活？对我来说，那种生活是怎样的？我在生活中如何前行？如何摆脱恐惧的立场，进入爱的立场？所有这些会给那些受难者的人生带来什么变化？为什么我现在过的生活就是我应该过的生活？我怎样和难以相处的人坦率交流？我怎样给他人提供最大的帮助？我怎样忘掉过去着眼未来？ 该怎样原谅那些伤害过自己的人呢？我们如何在内心中找到勇敢而充满创造力的声音，并在自己以及我关爱的人们被严峻的现实围困时，仍然信任那个声音？这些问题，你都将在书中找到答案。以跨过宽恕这道坎为例，来谈谈爱的 8 种习惯之一 —— 宽恕的习惯。宽恕，这是生活中比较难做到，而又最容易让我们不安宁的。艾德・培根告诉我们：“人类的精神就像大海，既需要河水流入，也需要要河水流出，这样才能孕育生命，产生能量，当爱从我们心中流出时，更多的爱会流入我们心中，当我们向爱敞开心扉时，我们不仅将这种爱传递给了其他人，也能接受其他人给予的爱，流出决定了流入。我们给予得越多，我们的人生就越有活力，精神就越强大，生命就越深刻。” 或许有人会问，“我也知道要去爱，要流出，可是对那些伤害过我的人，我不能爱。” 因为他或她伤害过我，我们无法跨过那道伤口，因为我们相信：冒犯我们的人才是问题的根源。我们寻求秩序和理性，但多数情况下，这种努力是徒劳的，我们将所有的精力都投入到改变别人的欲望中，从而剥夺了自身改变和成长所急需的能量。我们给充满爱的自我设置了路障，阻挠了自我的成长。在某种意义是上，宽恕是对自我的拯救，让自我的生命消除不安全感，重获自由和安宁。那么，该怎样原谅那些伤害过自己的人呢？《论语・宪问》中也曾有过类似的情况。或曰：“以德报怨，何如？” 子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 有人说：“用恩德来回报怨恨，怎么样？” 孔子说：“那用什么来回报恩德呢？用正直来回报怨恨，用恩德来回报恩德。” 我认为这与艾德・培根《爱有 8 种习惯》中第六章 “宽恕的习惯” 有着异曲同工之妙。书中指出：爱的习惯核心原则是：并非每个人的行为都是善意而可敬的，但每个人都是 “至爱者”。至爱者居住在每个人的心中，将我们所有人联系起来，形成相互依存的网络。如果我们逐渐意识到很多伤害来自那些不被关爱的人们，或那些不知道自己被关爱的人们，这会促使我们去宽恕。因此，首先先建立宽恕的基础，那就是相信每个人都是 “至爱者”，意识到伤害背后的原因。其次，去践行宽恕。第一，修习静默是宽恕的前提条件。当然，不必达到佛祖内心中的那种宁静，意识到不宽恕对生活的有害影响就足够了。当想起过去的委屈时，可能会感到身体不适，承认这个过程可能会很困难，需要持之以恒地坚持下去。第二，静默后可能仍然会怀有怨气，但是没有关系，需要坚持。如果有多件事情需要宽恕，可以列个清单，在你努力实践宽恕的过程中，将这个清单像杂志哪样保存在安全的地方。最终的目标是不再需要这张清单。第三，从名单中挑选一个人，想象自己在用心灵之眼观察他 / 她，想象他或她沐浴在 “至爱者” 的治愈之光中，在这个过程中，你肯定会遇到心灵乃至身体的抗拒。你心中的愤怒、恐惧或痛苦会阻碍爱的能在你体内流淌，这是正常的。想象自己也沐浴在同样的治愈之光中。第四，制定一份宽恕声明，以便再三念给自己听。如果这些话对你不起作用，可以尝试使用其他的话语。关键是要尽量放下自己的怨恨，给予伤害你的人最美好的祝福，而不是希望他们倒霉。写到这里，我从心底感到宽恕之难，放下已是极限，更何谈祝福。也从内心佩服艾德・培根，能做到如此之极致。如果不是亲身践行过如此的行为，他也不会列出如此清晰的践行清单。第五，请记住，你不是在努力与这个人或这些人建立新的人际关系，你们不必再成为朋友，甚至不必以任何方式交往。我们的目标不是让人迹关系复原，而是放下蚕食着我心灵的旧关系。你可能会发现，当你放下压力，承认不必重归于好时，你最终能迈向宽恕。第六，如果你需要在自身周围确立情感乃至于法律或身体的界限，以便减少或消除伤害，那就寻找能够帮助你保护自己的合适人选。第七，当你宽恕时，记住，有些人可能会继续做伤害你的事情，这通常就是我们的日常生活。你只需要让爱的力量战胜恐惧的力量，并在内心的圣所中真诚地祈祷或希望对方变得完整。以上是艾德・培根告诉读者的如何如践行宽恕的具体操作步骤，宽恕的习惯不是单独发生作用的，而是与其他 7 种爱的习惯相辅相成发生作用的。艾德・培根不是一味的宽恕与包容，一切的习惯都爱的基础上有原则的执行着，其目的意义着重于自身。这些虽难，但并不是纸上谈兵，而是辅以生活中真实的案例，这些遵循他的方法而行的成功案例，告知我们这不是理想主义，生活中的我们是可以做到的，是可以凭借自身的努力找到生命的自由与安宁的。如果你恰巧处于困境中，请翻开这本书吧！

慷慨真的是得发自内心自然的事情，应该成为一种习惯。做事情以一种学习和游戏的心态应该会不一样，带娃、工作做任何事情都好，如果从自己出发就觉得累和苦，如果是本着陪伴宝宝一起成长和学习有的妈妈就带得很开心啊。之前上班的时候抱怨累压力大赚钱少，现在带娃也整天说累，嗯，确实得学着调整心态，这样做什么事情才会开心做得更好！