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221千字
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2006-01-01
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主编推荐语
本书主题“政治哲学中的摩西”,从政治哲学的角度审问《圣经》。
内容简介
本书致力于检审摩西一生所经历的种种政治事件,以及其中的政治教益,视摩西为政治家和审判官。其中所提出的问题,如:依法统治与好人专断,哪种统治更好,都是政治理论中古老而根本的问题。
目录
- 版权信息
- 论题 政治哲学中的摩西
- 弗洛伊德论摩西与一神教
- 附录弗洛伊德:“一个幻觉的未来”
- 政治家摩西
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 六
- 七
- 八
- 九
- 十
- 十一
- 结语
- 审判官摩西
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 六
- 七
- 八
- 九
- 十
- 十一
- 十二
- 十三
- 十五
- 结语
- 《创世记》第一到十一章中“城”的意义
- 一 传统解释中对城的批评
- 二 批驳对城的传统解释
- 三 《创世记》第一到十一章中关于城的教诲
- 古典作品研究
- 赫西俄德《神谱》的叙事结构
- 一 开篇(1-115)
- 二 最初的神们(116-122)
- 三 最初的繁衍(123-132)
- 四 乌兰诺斯的后代(132-210)
- 五 夜神纽克斯的后代(211-232)
- 六 深海神蓬托斯的后代(233-336)
- 七 提坦神们的后代(337-616)
- 八 提坦之战(617-720/735)
- 九 地下世界(721/736-819)
- 十 提丰之战(820-880)
- 十一 宙斯获权、分配荣耀(881-885)
- 十二 宙斯的妻子们(886-929、938-944)
- 十三 最后的神谱(930-937、945-964)
- 十四 神谱篇末(965-1022)
- 春秋辨例(下)
- 第六章 《谷梁传》时月日例下
- 第七章 《左传》时月日例上
- 第八章 《左传》时月日例下
- 第九章 三传名氏称谓例
- 第十章 结论
- 后记
- 从《东塾读书记》看陈澧的“汉宋调和”论
- 一、“关乎世事盛衰”之书
- 二、对“汉学”的反省
- 三、“汉宋调和”说
- 四、“义理”之所以为“义理”
- 评论
- 何谓雅典?哪个耶路撒冷?——读佩利坎《雅典与耶路撒冷有何相干》
- (一)
- (二)
- (三)
- (四)
- 评《政治哲学与亚伯拉罕的上帝》
- 评卡斯《智慧的开端:〈创世记〉解读》
- 参考文献
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出版方
华夏出版社
华夏出版社是一家综合性出版机构,以专业出版为特色,兼顾大众出版与教育出版,在经济、管理、西方哲学、传播学、社会学、人类学、医学等专业出版门类形成主题系列,规模优势与品牌优势,在图书市场占据较大的份额,在读者中享有良好的信誉和阅读忠诚度。曾系统推出“中国古典小说名著百部”、“中国现代文学百家”,成为文学经典阅读的基本文献。